试论宋代西南民族边区羁縻政策的特点

宋朝统一南方后在西南民族边区设置了许多羁縻州县峒,采取羁縻州形式进行统治,以达到控御四夷、边地安宁之根本目的。宋代羁縻政策的重点是生蛮地区,羁縻州县主要设置于黎、雅、茂、威和叙州等地,其疆域不大但羁縻州县官吏却有很大的自治权力。"惠而不苛"、羁縻远人的治边政策反映了宋代汉族统治者的一种民族态度,实质仍然是中国古代王朝"以夷制夷"传统治边思想的继承。     

唐朝西域羁縻政策浅析

唐朝治理西域近二百年间,羁縻政策是其在西域实施的主要政策,唐朝在西域各地设置过大量的羁縻府州,通过羁縻府州来有效地管理西域各地。本文以羁縻府州为切入点,重点探讨唐朝对西域的羁縻政策的制定、变化和发展,以求全面展示唐王朝在西域以设置羁縻府州为核心的羁縻政策。     

刘邦是羁縻政策开创者之一

古人云:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。”这个“天子”,其中也包括了刘邦。虽然秦王朝似在西南地区推行了这种政策,但真正明确提出并发展成型的是刘邦。也就是说,刘邦首先对百粤与西南地区采取了怀柔的羁縻政策,让保境安民的南越、闽越、东瓯与西南夷诸国继续给予实行自治的权利,对安定西汉的统治和团结少数民族起了一定的作用。     

刘邦是羁縻政策开创者之一

古人云:“盖闻天子之于夷狄也,其义羁縻勿绝而已。”这个“天子”,其中也包括了刘邦。虽然秦王朝似在西南地区推行了这种政策,但真正明确提出并发展成型的是刘邦。也就是说,刘邦首先对百粤与西南地区采取了怀柔的羁縻政策,让保境安民的南越、闽越、东瓯与西南夷诸国继续给予实行自治的权利,对安定西汉的统治和团结少数民族起了一定的作用。     

论唐代对羌人的羁縻政策

羁縻政策是历代中央王朝治理边疆民族地区的民族政策之一。唐代治理边疆民族一直秉承历史传统,承袭了"恩威并施,羁縻治之"的治理政策。唐代是羌人活跃在历史舞台的重要时期,主要的羌人部众有党项羌、白兰羌、西山诸羌以及苏毗、羊同等等。面对风俗相异的羌人,唐代沿用前代的民族政策,即实施羁縻政策。笔者试从唐代对羌人的羁縻政策,以解析唐代治理羌人的羁縻政策的特点与作用。     

试论终身教育思想的哲学基础

终身教育思想是由法国教育家保罗·朗格朗首次系统提出来的,提出后成为20世纪席卷世界各国的重大教育思想,被认为“可以与哥白尼学说带来的革命相媲美”。世界各国都把终身教育思想作为本国教育的根本指导思想之一。终身教育思想在宏观上影响着各国教育战略的规划,在微观上催生了各国教育理论与实践的改革。     

试论导学群的思想理论基础

山西电大创立了导学群实践模型,并对导学群进行了深入的实践探索和广泛的理论探讨,初步形成了有关导学群的科学内涵、结构、功能以及运行机制等理论。通过结合孔子的教育思想、人本管理思想和系统理论来分析导学群实践模型,论证导学群的思想理论基础和理论发展方向。     

试论狄德罗辩证法思想的自然科学基础

“十八世纪的法国唯物主义”一语,就本来意义上讲,是指近代机械唯物主义发展的一个重要阶段或典型形态。除此而外,它同时也指十八世纪的法国哲学,就这种意义而言,“十八世纪的法国唯物主义”,不仅是指他们的唯物主义思想,而且也包含他们时而显露出来的辩证法思想。恩格斯在他的名著——《反杜林论》中谈到十八世纪的法国哲学几乎全都     

试论邓小平法制思想的哲学基础

邓小平同志在50年代就提出了“遵纪守法”问题。“文化大革命”以后，他在总结我国法制建设的经验和教训的基础上，对社会主义法制建设的必要性和重要性、指导方针、基本内容与建设途径，都作了全面的、充分的阐述，这些思想和理论观点，是对马克思主义法制思想的丰富和发展，是马克思主义哲学在法制建设中的贯彻和运用。     

试论儒家和谐思想的哲学基础

追求社会的普遍和谐是儒家明的精髓，也是现代明的主要价值目标。从哲学的角度考察儒家和谐思想的渊源和体系，儒家和谐思想的哲学基础主要由三部分组成：一是相反相成；二是多样性统一；三是朴素系统观。它们共同构成儒家和谐思想的哲学基础。     

试论陶行知教育思想的哲学基础

本文论述了陶行知的辩证唯物论和知行学说,分析其特点和新发展,着重阐述了其教育理论与实践中的“动”与“歇”、“分家”与“合一”、“劳力与劳心”、“新与旧”等四对辩证法范畴,从事理结合上阐明了陶行知教育思想的哲学基础——唯物论和辩证法.     

试论朱熹教育思想的哲学基础

朱熹的哲学思想博大精深，他的哲学思想是其教育思想的重要源泉，对朱熹关于教育的作用、教育目的、教育阶段的划分、道德教育方法及其哲学基础的探讨，于当今教育具有积极的借鉴意义。     

试论商鞅的重农思想及政策

商鞅的重农思想是对传统重农思想的继承和发展 ,是根据当时具体的历史条件 ,围绕他的政治总目标“富”、“治”、“强”、“王”而提出来的。他把农业看成是立国的根本 ,是实现“富”、“治”、“强”、“王”的根本途径 ,并提出了一系列发展农业生产的措施和主张。其重农思想和政策对当时乃至后世社会都产生了深远的影响     

试论邓小平教育思想的立论基础

邓小平教育思想博大精深，是一个完整的思想体系，而这一体系得以构建的立论基础则是他的社会主义本质论思想。邓小平同志关于教育战略地位和作用的思想是本质论的体现，教育要实行”三个面向”和培养“四有”新人是本质论的具体化。     

试论毛泽东经济思想的哲学基础

毛泽东哲学思想既是整个毛泽东思想的理论基础,也是毛泽东经济思想的理论基础.具体说来,主要表现在历史唯物论和方法论上.本文试图从这两个方面论述毛泽东经济思想的哲学基础.     

试论孙中山教育思想的哲学基础

孙中山先生在致力于中国资产阶级民主革命的过程中,十分重视教育,发表了不少教育方面的言论,提出了一套教育主张。他的教育思想是在长期的革命实践中形成的,也是和他的哲学思想分不开的。而孙中山唯物主义的知行学说,就是他教育思想的哲学基础。“治本为先”与“学问为立国根本”孙中山从唯物主义的知行学说     

试论邓小平领导思想形成的基础

邓小平同志是我们党第二代领导集体的核心,他的领导思想在我党制定十一届三中全会以来的路线、方针、政策中起着极其重要的作用。探讨邓小平同志思想诸方面问题,无(?)对坚持“一个中心,两个基本点”的基本路线,进一步搞好治理整、深化改革,建设有中国特色的社会主义是有重大意义的。本文仅就邓小平领导思想形成的基础作一初探。     

试论教育政策研究分类的理论基础

本文针对目前我国教育政策理论基础薄弱和实践范围或类别狭窄的现状，提出拓展范围与丰富基础理论是我国教育政策研究面临的挑战，在评价众多教育政策学者的分类法的基础上，尝试将教育政策研究在技术操作性层面上分为四大类。进而，笔乾以更高层次的社会观和科学观为依据，重点评述了占据当今国内外教育政策研究主流的六大理论流派。     

试论商鞅的重农思想及政策

商鞅的重农思想是对传统重农思想的继承和发展，是根据当时具体的历史条件，围绕他的政治总目标“富”、“治”、“强”、“王”而提出的。他把农业看成是立国的根本，是实现“富”、“治”、“强”、“王”的根本途径，并提出了一系列发展农业生产的措施和主张。其重农思想和政策对当时乃至后世社会都产生了深远的影响。     

试论秦王朝的思想文化政策

<正> 关于秦王朝极盛骤败,二世而亡的原因,自西汉以降,用心探究和感发议论者,代不乏人.直到今天它仍然是史学界所关注的重要课题.然而,在诸多的议论著述中,把秦王朝在思想文化政策上的失误与秦王朝灭亡的原因结合起来系统论述的,则不多见.因此,本文试图对秦王朝思想文化政策的历史状况进行一些初步的清理和分析,旨在通过这种清理和分析,对秦王朝灭亡的一个重要原因有所说明.