论《我知道笼中鸟为何歌唱》的自传式写作

玛雅·安吉洛在多个领域有活跃的表现,"自传作家"这一标签起于她六部自传体作品中的第一部《我知道笼中鸟为何歌唱》。小说描写了黑人女孩玛格丽特,也就是童年时期的自己,以"我"的口吻讲出在没有父母的精心照顾下求生存、求进步的成长经历。本文依据传记理论探究《我知道笼中鸟为何歌唱》的自传色彩并表现黑人女性自传式书写中的身份认同问题。     

镜子里的微笑——伦勃朗自画像艺术研究

伦勃朗是欧洲十七世纪最伟大的画家之一,也是荷兰历史上最伟大的画家。伦勃朗一生画了一百多幅自画像,中年以后的自画像开始呈现艺术家个人的内心世界,面对真实的自己,面对真实的世界,描绘真实的情感,追寻生命的真谛。     

奥斯伯特·西特维尔自传中的身份构建

奥斯伯特·西特维尔是20世纪上半叶英国现代主义作家,他在五卷本自传《左手,右手！》中通过对传记材料有意识地取舍,建构了自己作为贵族派、唯美主义艺术家和陈腐思想反叛者的理想型形象。对照他人为其撰写的传记,可以看出该自传因其强烈的主观性、阐释性,表现出强烈的自我意识,是自传作者认识自我、建构自我,进而赋予自我存在价值的重要尝试。这种自传性的修辞艺术彰显了作家自我认同的精神诉求,体现了20世纪上半叶英伦精英知识层的现代性认同意识,也是作家创作心理与创作动机的重要显现。     

中国古代画家的自画像

肖像画是绘画中的一种体裁,自画像则是画家描绘自我形象的一种特殊的肖像画,肖像画是画家眼里的客观存在的人物外貌及精神的反映,自画像则是画家自身的传神写照.一提到自画像,自然会想到西方绘画中那些既具有强烈的时代感和生命力,又是画家精神显现和灵魂展示的无数杰作,达·芬奇、伦勃朗、鲁本斯、库尔贝、蒙克、梵高、珂勒惠之……欧洲自文艺复兴以来,几乎每个知名的画家都有自画像传世,不少的画家一而再、再而三地描绘自己不同时期、不同境遇、不同心态的面貌.十九世纪法国画家库尔贝称自己的自画像是“用形象写出的自传”.十七世纪荷兰画家伦勃朗传世的自画像多达九十多幅,把这些自画像排列起来,无疑是一部最丰富、最生动、最完备、     

胡适与梁启超传记观之比较研究

梁启超和胡适分别以学者身份和改革家身份进行传记研究。梁启超的传记/自传研究属于历史的研究,立足于历史,着眼于现实;胡适则属于现实的研究,立足于现实,着眼于未来。就传记/自传范畴而言,梁启超是在历史的范畴内考察,他所说的自传主要指史家自序式自传;胡适则试图在文学的范围内考察,他所说的自传已具有较广的涵盖面。此外,梁启超和胡适都找到了在体例上最类似于西方自传的作品——"自传年谱",但两人"自传年谱"的范畴和涵义却不尽相同。     

谈片主题多义

爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯在谈到自己的长篇小说<尤利西斯>的时候说:"<尤利西斯>既是犹太人和爱尔兰人的史诗,又是人体器官的图解;既是我本人的自传,又是永恒的男性和女性的象征;既是艺术和艺术家成长过程的描绘,又是圣父和圣子关系的描绘;既是古希腊英雄俄德修斯的现代版,又是传播圣经的福音书."     

自画像式的悲观主义缠斗——浅析《威廉·威尔逊》与爱伦坡的善恶观与人格观

《威廉·威尔逊》作为埃德加·爱伦·坡最重要的代表作之一,采用了自画像式的艺术处理手段,描绘了主人公的人格分裂和自我泯灭。作者从自画像的人物设定角度对小说进行了赏析,并结合爱伦·坡的人生经历对文中体现出的善恶观和自我泯灭进行了解读。     

自画像——追寻自我灵魂的旅程

自画像是一种具有特殊魔力的绘画形式,它不仅仅是艺术家观察自我,呈现自我的一个镜像。除了记录自身,自画像更体现出艺术家对自己、对社会的一个认知态度,一种灵魂精神的照射。通过分析创作自画像的动机,分析了自画像中的内心世界。艺术家们把自己人性的魅力和光芒存放在自画像作品中,延续为不朽。     

自画像艺术的研究

纵观美术史的各个阶段,艺术家的自画像层出不穷。这种绘画方式表达了艺术家们对自己和生命的热爱、关注,也反应了画家对自身的理解。通过研究自画像的作用,比较了中西方自画像的异同,并分析了特殊类型的自画像,以求更深刻地了解这一绘画形式的意义。     

明人自传文论略

本着重探讨明人自传的体类型、写作动机与叙事特征，体类型包括序、状、述、传、记、墓志铭、祭、吊；写作动机可以分为写实与写趣两种倾向；叙事方式，可以分为记叙与问答两种体式；人称有第一人称叙事、第三人称叙事和第二人称叙事。明人自传大都长于描绘生活状况、刻画人物个性和剖析自我灵魂，堪称一幅幅士人自我形象的自画像。     

Ecological Autobiography

This paper presents a discussion of the ecological autobiography as a tool for enhancing an understanding of one's self and the human‐earth relationship. Also presented is a five‐step process for developing one's own ecological autobiography and suggestions on how to make the development of autobiographical essays a part of environmental education programs. A related literature review indicates that focused autobiographies have been used effectively for personal growth, research and curriculum development and that use of the ecological autobiography warrants serious consideration as a tool for environmental education and research.     

美国人的自传情结

推崇个人主义的社会文化土壤,孕育了美国人的自传情结并生产出具有美国特色的各种自传文本。该文按照时间纵轴叙述了美国自传的萌芽、发展、繁盛、转变和前景,并沿着时间横轴阐释了不同时期美国自传的不同特点以及特定时期的经典文本和文本之间的传承。美国黑人自传既自成一派,又与主流自传的发展相辅相成,尤其是玛雅.安吉罗系列自传。安吉罗的六本系列自传既继承了黑人自传的优秀传统,同时又颠覆了美国传统自传派别,从而成为美国当代“生命写作”自传模式的杰出文本。当代美国自传的另一特征是“销售自我”,其典型文本是克林顿的《我的生活》和希拉里的《亲历历史》。     

Autobiography,feminism and the practice of action research

This paper is a contribution to the development of the view that action research should be both personal and political. It is shown that the personal and particular, as expressed in autobiographical research methods, can also be political and critical. This claim is dependent on (1) the view that, to be epistemologically sound, a method needs to be critical and political and (2) the view that to be epistemologically sound, a method needs to be personal, and also to be revisable over time. Arguments are given for these two views, using feminist epistemology. It is recognised that the claim would be hollow if it were not possible to convert abstract requirements into actual methods. This possibility is demonstrated by (3) considering the method of autobiography in general, and ‘critical autobiography’ in particular, and (4) examining my own autobiographical writing in journals made during an action research project, using the criteria developed in (1) and (2).     

自传文学关键词

论文尝试从关键词的角度,旨在探讨自传文学的概念、范围、属性及其文类规范和审美特性,着重剖析了自传、自传与传记、自传与自传小说的区分以及自传记忆和忏悔等关键词,以期促进当代自传诗学的构建。     

原来自传还有另一种写法——简评《我的上世纪》

《我的上世纪》是一部图文并茂的手绘本自传,但是它与传统的自传作品以及图传有着很大不同,似乎不能称为自传。文章从人的记忆特点以及优秀自传品格上论证了它是一部较好的“小人物”自传。同时,又从它的叙述结构特点和手绘图配文字的叙述方式,论证了该作品是不同以往的很有特点的自传作品。     

In the Name of Teaching: The Embodied Journey of a Different Kind of Educator

The use of autobiography in the development of teacher identity can lead to a deeper critical examination of how issues of race, social class, gender, and gender identity affect experience and worldview. This path can helps future teachers become more attuned to the issues they will confront in their classrooms. In this speech, the author shares her own personal experiences to illustrate this aforementioned point. She shares her educational autobiography and highlights those educators who helped shape her educational practice and the relationship she has with her students.     

自叙传形象与大众传媒——论郁达夫的小说

郁达夫用＂自叙传＂的形式塑造了这样一群形象：软弱、敏感、自卑、不甘堕落却又无力新生,穷困潦倒却又充满性的苦闷和生的苦闷的零余者。这些形象融入了作者自身的情感体验,报刊和书籍等大众传媒也参与了郁达夫自叙传形象的塑造。同人杂志等纯文学刊物给郁达夫提供了实现文学理想的阵地,商业性质的出版也参与制造了这类自叙传形象。     

论童年经验对萧红小说创作的影响

萧红是现代文学史上典型的“自传型,抒情型”的女性作家,她的文章多出自于亲身经历,其中童年时期的经验对她的影响很大,这表现在,童年经验一方面给予其创作汩汩不尽的源泉,另一方面也影响了她作品的情感倾向。     

Prospective elementary science teachers and biomythographies: An exploratory approach to autobiographical research

This study explores an approach to autobiographical research based on a notion of “outlaw genre” autobiography referred to as biomythography. Outlaw genres of autobiography resist the tendency of western autobiography to craft narratives that will ultimately link the life of an individual to a universalised person—someone to whom all readers can relate. In this study, photo essays are used to learn about prospective elementary teachers' stories of science and science education. The photo essays and the theoretical framework of “biomythography” helped us reflect on layers mediating teaching and learning in our courses. Implications of the study call for us to examine hegemonies extending from our students' personal histories as science learners, and through mythologies of teacher education. Alternative research frameworks and approaches, such as those represented in this study, might help science teacher educators explore myths undermining the preparation of future science teachers and learners.