共查询到10条相似文献,搜索用时 15 毫秒
1.
他人对张岱的论述,大多以“晚明小品大家”为定论,通过分析认为,张岱的散文主要创作于清初,主要有小品文和纪传体散文两种文体形式,故称其为“晚明小品大家”不妥。小品文通过对明亡以前生活的追忆,表达了眷念和负责的心态;而纪传体散文以史家态度写前朝遗事,表达了忠义的心态。由于所表现心态及其所承载文体的不同,文风也各异:小品文文风空灵晶映,纪传体散文文风沉郁厚重,但二者殊途同归——均表达了作者的真挚情感。 相似文献
2.
3.
文章通过推溯文与气关系源流,指出张岱散文理论主张"冰雪之气",是把表示自然事物的"冰雪"与表示文学批评概念的"气"合为一个概念,作为一个独立概念用于文艺批评标准。此理论主张既是其独创,也是其来有自。 相似文献
4.
"文化散文"是二十世纪九十年代"散文创作繁荣"的主潮现象.本文试图对"文化散文"创作思潮的特征进行理论上的初步探讨. 相似文献
5.
6.
张岱的小品文成就体现在多个方面,其有关西湖的小品文对后世的的影响也非常大。其《西湖七月半》,《湖心亭看雪》等佳作更是中国散文史上不朽的作品。在这些专门写西湖的散文中传达出张岱个人的生命体验,其间的悲凉意识以及由此而来的一种西湖情结更是"其梦也真""其梦也幻"。张岱的西湖情结是他思想和其所生命历程的一种写照。张岱的西湖情结的传达上升到的审美的高度,其艺术手法非常巧妙。 相似文献
7.
孙绍振的散文理论一如他独特的文艺美学、幽默理论,富于原创性、独特性.是独树一帜的.他从一贯坚守的文学性出发,依据其"文学形象三雏结构理论",倾力于散文审美形式的建构.通过散文与诗、小说的比较,在大量经典性、代表性文本微观分析的基础上,归纳梳理散文审美规范,对当下散文现象给予科学的命名与分类,拓展了散文研究的领域与视野,并对许多散文研究中的热点问题、重点问题做出精当分析.凡此种种,对于促进散文创作与研究,规范散文的"失范"状态,具有重要作用. 相似文献
8.
苏爱琴 《成都教育学院学报》2006,20(9):119-120
在张岱冷静纯净的叙述中,平静如水的文字背后,真诚自由地写着自己的心和梦的历史。张岱有意地坚守着传统士大夫顽强独立的自由人格,这使得他的散文不时地流露出文化沧桑感和历史厚重感。 相似文献
9.
《四川师范大学学报(社会科学版)》2016,(5):130-136
在中国古代文学史上,张岱被誉为晚明小品散文的集大成者,以《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》为代表的散文作品历来为后人称道。在创作"两梦"的过程中,用以立言存明的《石匮书》、《石匮书后集》亦在同时进行,特别是记录张岱亲历的崇祯朝及南明事之《石匮书后集》,约22年的撰著历程中几乎全都伴随着"两梦"的创作。张岱的散文成就与史学贡献常被分别探讨,并逐渐形成了张岱研究的主流形态。贯穿作者半生的文史撰述穿插进行,这样的安排并非巧合,打破文体界限再作探讨是值得深入的视角。 相似文献
10.
卢杰 《内江师范学院学报》2009,24(5):71-74
张岱散文作品中有着极为丰富的情感表现,根据不同的形态,可以分为精一、深情、痴癖三种不同的情感品质。张岱的情感观,是对中国传统文化语境中重视个体情感品质构建的继承。 相似文献