“读”为主线教学古诗文

在古诗文教学中，要充分体现读为主线、以读为本的理念。读不仅要有目的、有层次、有实效，还要运用多种形式，让学生在古诗文的学习中习得祖国的语言文字，获得中华民族的文化精髓，积攒经典美文。     

古诗文教学中的“读”与“比较”

新课标强调阅读经典名著、优秀诗文。课程目标也提出要“选读经典名著和其他优秀读物，与文本展开对话，领悟其丰富内涵，探讨人生价值和时代精神，增强民族使命感和社会责任感”。其中古诗文的阅读教学在引导学生进行文化建构和打好学生“精神的底子”、“生命的底色”方面具有着至关重要的作用和意义。但在教学实践中，由于教学方式的单一、文本解读的乏味和古诗文自身的“历史隔膜”，常常是教师怕教，学生怕学。古诗文教学呈现出一种索然寡味的现象。如何才能打破这种“索然寡味”呢？笔者认为，古诗文教学要在“读”和“比较”方面做足文章。     

古诗文教学要重“读”

新的《语文课程标准》对古诗文教学的目标重新作了更明确的界定,要求“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”因此,教学古诗文应以此为方向,还古诗文教学以读为本的本来面目。那么,究竟应该怎么读、读到什么程度才算效果最佳?笔者在教学实践中,将诵读分为五个层次来进行。一、读出韵味。古诗文往往一字多义,不易理解,但它语言高度凝练,声韵和谐读起来朗朗上口,只要多读就一定能读出它的韵味。先让学生读准字音,读懂词义,再读准节奏,读出语气和韵味。可以采用不同手段调动学生的朗读兴趣。听录音、教…     

古诗文教学要强调一个"读"字

古诗文教学要强调一个“读”字。怎么读？出声地读,朗读,诵读。对此．语文教育家商友敬先生在他的《语文教育退思录》中有专门论述。他说：“文章的精华全在字句之间。字句之中有声情。有气韵,有见识,有抱负。你不读,这一切精华都不会自动显露出来,     

以读为本 培养语感——谈古诗文的诵读教学

培养学生的阅读和鉴赏能力．是语文教学的基本任务之一。而古诗文的传统教法往往是教师字字解释，句句翻译，结果是教师教得吃力，学生学得被动，课堂气氛死气沉沉。这样的教学，既不能激发学生探究学习的欲望．又不能提高学生的阅读和鉴赏水平。     

语文课堂“读”起来

语文教学离不开听说读写,"读"是信息的吸收,"说写"是语言的运用,也是"吸收"效果的检验。只有"吸收"好了,运用才能得心应手。万丈高楼平地起,诵读是语文学习的基础。诵读教学搞好了,就不愁学生不愿说、不会说、说不好了;诵读教学搞好了,就不愁学生不愿写、不会写、写不好了。     

初中古诗文“读析悟写”的教学模式

新课标明确提出要培养学生的语文核心素养,古诗文作为祖国的优秀传统文化,是培养学生核心能力的有效载体。在此背景下尝试以“诵读入境,整体感知;想象画面,赏析意境;了解作者,体悟情感;妙笔生花,读写结合”这四个环节来进行教学模式的探索。     

古诗文诵读教学浅析

中国优秀古典诗文意存高远,不仅具有很高的文学价值,文中还蕴含着极深的美学、哲学意境,是一把开启学生心灵智慧的钥匙。本文就如何指导学生正确诵读,如何寓人生观和价值观教育于古诗文诵读教学之中,如何让优秀的传统文化资源充实学生内心世界等问题进行了一些探索。     

以读为本 培养语感——谈古诗文的诵读教学

培养学生的阅读和鉴赏能力,是语文教学的基本任务之一。而古诗文的传统教法往往是教师字字解释,句句翻译,结果是教师教得吃力,学生学得被动,课堂气氛死气沉沉。这样的教学,既不能激发学生探究学习的欲望,又不能提高学生的阅读和鉴赏水平。通过多年的教学实践,我认为,“以读为本,反复朗读,当堂背熟,培养语感”的诵读教法能够更有效地改变古文教学的被动局面,并能收到事半功倍的教学效果。诵读法的优点是:通过诵读有利于理解、吸收和熟悉课文内容,有利于体会文章感情和培养学生的语感。一、诵读法之“诵”、“读”训释“诵”和“读”,从词源上…     

古诗文“四步”教学浅谈

中学生加强古诗文学习,可以汲取丰厚的人文养料,增加自己的文化积淀。作者通过对古诗文教学的探索,结合《新课标》要求,尝试采用＂读—议—赏—练＂四步教学法的教学模式,让课堂充满生命气息,使学生在课堂上进行自主、合作、探究学习。     

古诗文诵读教学浅析

诵读在古诗文教学中起着重要的作用。《义务教育语文课程标准（2011年版）》（以下简称语文课标）指出：＂能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文是朗读评价的总要求。＂古诗文是一种最精致、最纯粹、最优美的文体,它对学生思想道德的培养起着潜移默化的作用,因此,古诗文诵读教学在小学语文教学中具有积极的意义。根据语文课标对朗读评价的总要求,结合古诗文这种特殊文体的特点,笔者认为,     

古诗文诵读的四个层次

语文新课程标准指出：“诵读古代诗词,有意识地在积累、感悟和运用中,提高自己的欣赏品位和审美情趣。”而古人对“读”也有经典地概括和诠释：“书读百遍,其义自见”、“文章不厌百回读,熟读精思子自知”、“读书破万卷,下笔如有神”、“熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟”等。可见,谲读是提高古诗文教学有效性的“牛鼻子”,因此,课堂教学古诗文,应该注意诵读与感悟的统一。     

谈谈小学古诗文教学

随着前两年的“国学热”在小学教育领域的影响,2006年小学语文教坛以“经典阅读”“读经学史”“古诗词诵读”等为主题的活动层出不穷,成为语文教研活动一道亮丽风景。然而过后细细品味,仍觉鱼龙混杂、良莠不一。本文仅谈谈当前的小学古诗文教学。[第一段]     

加强诵读训练,促进古诗文教学

文章从教学实际出发阐述了在古诗文教学中如何加强诵读训练的方法。使学生在正确的诵读训练的方法指导下,正确理解和把握古诗文的内容,达到提高学生欣赏古诗文水平的目的。     

古诗文教学中的诵读训练

一、正音听读,读得文通字顺。 对于初中生来说,最基本的要求是自读时能读得通顺,做到如朱熹先生说的：读书须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,其熟读的目的就是“多诵遍数,自然上口,久远不忘”．     

从“意会”走向“言传”——对初中古诗文教学的几点思考

古诗文教学在中学语文教学中的重要性不言而喻,但由于古诗词语言含蓄精练,距离现在又年代久远,因此古诗文教学常常是一个难点。究竟怎样教好古诗词?作者认为,关键是要引导学生多读、多感、多悟,架起从"意会"走向"言传"的桥梁。     

让古诗文教学因诵读而精彩

古诗文教学既是重点,又是难点。通过反复诵读,学生在品味这些脍炙人口的佳句时,拉近与古人的距离,这是有效进行古诗文教学的一条捷径。     

初中古诗文诵读教学的改进策略

在初中语文教学中,古诗文诵读是提升学生语文综合素养的主要途径。但由于主客观方面的原因,初中古诗文诵读教学在具体实施过程中还存在着一定的提升空间。本文主要从古诗文诵读的基本内涵与意义入手,探讨其今后的改进策略。     

初中古诗文诵读教学的改进策略

在初中语文教学中,古诗文诵读是提升学生语文综合素养的主要途径.但由于主客观方面的原因,初中古诗文诵读教学在具体实施过程中还存在着一定的提升空间.本文主要从古诗文诵读的基本内涵与意义入手,探讨其今后的改进策略.     

小学生古诗文诵读教学分析

教师应当做个有心人,运用传统诵读与现代化朗读相结合的方式,合理进行古诗词教学工作,致力于让学生爱上古诗文,爱上经典。