从青年文化交流看企业文化融合

本文对大庆钻探工程公司团委在大庆、松原两地青年文化交流做了一些思考和探讨.     

敦煌所见于阗牛头山圣迹及瑞像

敦煌壁画中的于阗牛头山圣迹及瑞像从盛唐洞窟中开始出现,历中唐、晚唐、五代、宋各时期.它是当时敦煌和于阗两地问文化交流的证明.     

“一带一路”背景下探索邯郸与白俄罗斯文化交流发展策略

探索邯郸与白俄罗斯文化产业合作潜力,努力实现优势互补,寻求两地文化交流合作长远发展策略,助力京津冀协同发展,推动两地务实合作走深走实。     

省港杯 足球赛: 粤港体育文化交流的新形式

“省港杯”足球赛从它创立至今短短 2 0余年的历程 ,充分说明了粤港两地文化的同源 ,粤港两地文化交流的必然以及由这种新形式而引发出更深层意义的粤港两地的同胞情。藉改革开放、香港回归之利 ,“省港杯”越发带动起省港两地文化、体育、经济等领域的全面交流。“省港杯”已向世界证明 :它远远超越了足球比赛 ,是民族团结、民族进步民族发展的象征     

闽台民间信仰的传承与交流

台湾的民间信仰主要源于福建,闽台民间信仰具有传承关系,两地民间信仰从内容、形式到程序基本相同,具有鲜明的共性特征。闽台民间信仰的传承是历史发展的结果,它反映了闽台之间深厚的人文历史渊源。当前,闽台民间信仰的交流深入发展,闽台两地信众的联系更加密切,这对促进闽台两地文化交流,具有一定的现实意义和历史意义。     

泉州与台湾王爷信仰交流的特点———以泉郡富美宫为例

福建泉州与台湾两地民间信仰一脉相承。自20世纪80代海峡两岸恢复交往以来,泉台两地王爷信仰交流日趋频繁,交流的形式日渐多样,即由单向到双向互动;交流的对象日趋多元;交流的领域不断拓宽,成为两岸文化交流的重要组成部分。     

清代饶平与台湾互动关系初探——以饶平客家为重点分析

将清代饶平与台湾两地在经济、宗族、文化等方面的互动为例,通过历史人类学田野调查与民间碑刻、族谱和文献解读相结合,对饶、台两地的密切关系作一初步探讨。"持续迁台"是清代早期饶、台两地互动的一种主要形式。以宗族乡亲为基础的地缘组织是饶、台两地联系与经济文化交流和传播的纽带。这样的纽带作用表现为既延续了原乡的地方文化传统,同时,又与台湾的宗族乡亲保持着密切的互动联系。     

从香港译名与内地译名差异看香港翻译(英文)

一直以来香港对一些英语名称的翻译和内地存在较大差异,这在一定程度上阻碍了两地的政治、经济和文化交流。为了深入地了解这一现象,文章搜集了两地在多个领域中使用的不同译名,通过比较的方法分析了香港译名的翻译特点,发现香港译名具有本土化、人性化和商业化的特点。形成这种现象的原因是两地在翻译过程中采用了不同的目标语和翻译方法,另外,不同的生活方式和文化背景也是原因之一。     

先秦及秦汉时期中原与岭南地区的经济文化交流

岭南地区与中原地区相距遥远,有山河阻隔,但自古以来两地就有着政治联系和经济文化交流。运用历史文献和考古资料,分史前三代、春秋战国和秦汉三个时期,考述岭南与中原地区的政治关系和经济文化交流互动的状况,发现中原文化对岭南文化具有重要的影响。     

“闽台一家亲‘1+1’文化交流”教育印象

正台湾诗人余光中先生笔下的乡愁是一湾浅浅的海峡,而福建泉州和台湾淡水两地的师生文化交流则是一叶轻轻的小舟,让这浅浅的海峡充满了浓浓的情谊。笔者有幸参加了2012年赴台北市淡水区"闽台一家亲‘1+1'文化交流"回访活动,对台湾地区的教育印象深刻。一、校园:洋溢浓烈人文气息在淡水看到的学校,不是富丽堂皇的,     

大陆与香港语词融合社会心理透视

语言是社会生活的一面镜子。新时期大陆与香港两地经贸往来、文化交流日益密切，投射到语言现象中，语音、语词、语法各个层面都有所体现，尤以语词为甚。两地语词呈现出互动融合的发展态势。究其根源，社会生活的变化而引起的语言语汇和社会结构间的矛盾，以及人们语用心理选择是两个不容忽视的重要因素。     

在山地与草原之间:云南蒙古族与内蒙蒙古族文化交流关系研究

远离草原文明的云南蒙古族,在特定的地理环境与族群互动格局下进行着文化的"在地化"发展。虽然在文化类型上与草原蒙古族相去深远,却依然保持、维系着其民族认同。这一方面是由于国家的民族政策推动所致,另一方面也与两地蒙古族的互动、交流相关,不断地复制、传播其族群性。随着云南蒙古族与内蒙蒙古族的文化交流日益频繁、深入,内蒙蒙古族为之提供符合民族认同发展的"文化素材"。两地蒙古族通过互动交流,建构起"想象的共同体"。民族内部的文化交流促进了民族认同的建构,也增强了其国家认同。     

从共同的民间信仰看海峡两岸交流的促进——以福建省漳州市为例

闽台两地历史人文渊源深厚,相同的民间信仰在发展闽台两地的各项交流交往中起着不可替代的作用.漳台都有开漳圣王崇拜、保生大帝崇拜、关圣帝君崇拜等三个共同的民间信仰,针对这些民间信仰特点,可以从“打造文化品牌,加快发展以漳台民间信仰文化为重点的旅游业““加大漳台民间信仰文化的研究,积极开展海峡两岸学术文化交流活动““挖掘漳台民间信仰文化内涵,以传统节日为载体,组织‘寻根谒祖‘活动“等三个方面开发以促进海峡两岸的交流.     

加强交流合作 促进文化繁荣——论“一带一路”倡议下东西两地锡伯文化的交流与合作

"一带一路"倡议为加强辽宁与新疆东西两地间的锡伯族文化的交流提供了发展平台。两地在发展文化产业和开发旅游资源等多方面的深入合作,将进一步促进辽宁地区锡伯族非物质文化遗产等传统文化的传承、保护与创新。在推动经济的可持续发展的同时,两地还需携手向"一带一路"沿线各国民众展示锡伯族文化,并与各国进行文化交流、增进相互理解、相互尊重和相互信任,为实现责任共担、利益共享的人类命运共同体做出贡献。     

处理“九七”后香港涉台问题基本原则政策是什么？

处理“九七”后香港涉台问题基本原则政策是什么？中央人民政府确定的处理“九七”后香港涉台问题的基本原则和政策是：一、港、台两地现有的各种民间交流交往关系，包括经济文化交流、人员往来等，基本不变。二、鼓励、欢迎台湾居民和台湾各类资本到香港从事投资、贸易和...     

推拉理论视角下我国投资移民潮的成因及影响探讨

中国的海外移民已经成为了本世纪世界上最大的移民群体,其中投资移民所占的比例不断上升。投资移民群体赋予了海外移民新的特点,为两地的经济发展和文化交流做出了巨大贡献。本文基于人口迁徙的推拉理论视角出发,通过对迁入地和迁出地的分析与比较来探讨此次投资移民潮的成因以及影响。     

闽台两地“走水尪”民俗文化对比研究

“走水尪”是一种产生于闽南地区,随闽南籍移民带到台湾,并在移居地落地生根的特色民俗活动。闽台两地“走水尪”民俗虽一脉相承,但由于文化环境的差异,无论是具体形式还是其文化意义,都产生了差异,展现出截然不同的文化特征。探析这一民俗在两岸之间的传承与变迁,阐明要发挥传统闽南民俗活动的文化纽带作用,推动两岸的文化交流。     

中外文化交流的若干问题(提纲)

一、研究中外文化交流问题的出发点 文化交流对我国历史曾经产生过重大影响,例如古代佛教和现代马克思主义的传入.今天,伴随经济的全球化,各个国家、民族之间的文化交流,在规模上和深度上都是前所未有的,从而其影响也是至为巨大的.     

略论中国内地与香港区际刑事犯罪侦查协助

在“一国两制“政策指导下,内地和香港存在的同一主权国家内不同法域的刑事法律制度,不可避免地会在打击两地跨境犯罪中产生冲突.建立和实现两地区际刑事犯罪侦查协助,是区际刑事司法协助的重要组成部分,也是两地打击跨境犯罪的现实需要.     

闽台两岸“走水尪”民俗文化对比研究

"走水尪"是一种产生于闽南地区,随闽南籍移民带到台湾,并在移居地落地生根的特色民俗活动。闽台两地"走水尪"民俗虽一脉相承,但由于文化环境的差异,无论是具体形式还是其文化意义,都产生了差异,展现出截然不同的文化特征。探析这一民俗在两岸之间的传承与变迁,阐明要发挥传统闽南民俗活动的文化纽带作用,推动两岸的文化交流。