“抱歉”“道歉”和“对不起”辨析

"抱歉"道歉"和"对不起"都表示心中不安,怀有歉意的意思。留学生常常分辨不清它们各自适用的场合和使用方法,因而往往会混用这三个词语。文章对其意义和用法进行比较辨析,从而分析它们在语体选择和语义表达等方面所存在的差异,并探讨它们在对外汉语教学中的教学顺序。     

呼唤建立历史教科书的道歉和“召回”制度

基础教育课程改革方兴未艾 ,其中随着教科书多样化和发行渠道多元化的推行 ,教科书出版发行的长期垄断局面将被打破。教科书出版发行出现竞争的局面 ,这无疑已成为 2 1世纪基础教育改革的一大闪光点。人民教育出版社、北京师范大学出版社、华东师范大学出版社等几家实力不俗的教育出版社相继推出了一系列的教科书 ,投入教育市场 ,的确令人鼓舞。然而最令我们关注的却是历史教科书 ,曾经满城风雨的历史教科书风波 ,现在想起来依然让我们心有余悸。正所谓“前事不忘 ,后事之师” ,那么在如今教科书编写和出版发行基本“放开”的背景下 ,如何避…     

道歉

作为教师都知道,要做“好”教师就应该在“传道授业解惑”之时,让学生“亲其师,信其道”,可如何赢得学生的“芳心”和“青睐”这里面大有学问。     

道歉

作为教师都知道,要做“好”教师就应该在“传道授业解惑”之时,让学生“亲其师,信其道”,可如何赢得学生的“芳心”和“青睐”这里面大有学问。     

从萧乾道歉说起——谈语言的得体

作家萧乾因在一篇文章中使用“残废”一词称呼残疾人,一位残疾人读了文章后,给萧乾来信说：“你在文章中用‘残废’一词刺痛了我。我是一个失去左臂左腿的人,但我并不是废人。我还开着书店,并且卖着你写的书。我有残疾是事实,可我是否就废了呢？     

张红兵为＂弑母＂道歉背后

在过去的这一个夏天,为“文革”亲历的荒唐事道歉者接踵而至。他们道歉的真正原因是什么？他们为当年的所作所为付出了怎样的代价？这又是怎样的一种心结呢？     

从“居民身份证”“暂住证”说起

开学了，依照惯例又要给班上的学生注册了。学生带来了自己家的居民户口薄。     

从“俯首甘为孺子牛”说起

鲁迅先生《自嘲》诗中的“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”早已为人所熟知。诗中表现出来的爱憎情感，曾引起无数仁人志士的强烈共鸣。多少年来，“孺子牛”和“老黄牛”一样，一直被人用来比喻那些甘愿为人民服务的人。当然。“孺子牛”一语的出处以及与之关系密切的育儿习俗“牵牛”，就不一定人人皆知了。     

我国“政府道歉”的研究综述

我国各级政府及其官员公开道歉现象屡见不鲜,其制度化也成为理论界和有关部门关注的热点.文章分析了政府道歉理论基础,对我国政府道歉的发展现状进行了梳理,进而综合各学者的研究认识了我国政府道歉的问题、原因及完善方式.     

从“打”说起

汉语中某个常用的动词,往往会有许多不同的含义,我们在翻译时要特别注意选用适当的词汇来表达。笔者搜集整理了一些“打”字的翻译,以飨读者。1.他们正在打蓝球。Theyareplaying basketball.2.请把门打开。Open thedoor,please.3.正中午时钟打12下。Theclock strikes twelveatnoon.4.昨晚我给她打了个电话。Imadeaphonecalltoherlastnight.5.现金付款,我们给你打九折。We give (a)10%discountforcash.6.你最好不要在绳子上打结。You’dbetternottie aknotinapieceofrope.7.他们把敌人的探照灯打掉了。Theyknocked out theenemy’sse…     

从“然后”说起

“然后”是一个大家熟悉的很普通的词汇,表示一件事情之后接着又发生另一件事。但就是这样一个常用的连词,却形成了近年来口语中最流行的“然后”病,与过去经常听到的“这个”“那个”之类的口语习惯相类似,只要你稍加留意,就能感受到这种“然后”病在现实生活中的严重程度：“昨天我遇见多年不见的同学了,     

从“曲论”到“剧评”——戏曲批评的一种流变与生成路径

在以“曲”为本的中国古典戏曲理论及批评中,隐藏着可喜的潜流,即对戏曲“戏剧性”及“综合性”的关照.当“戏剧性”作为评价标准置换“音乐性”这一评价标准,并对戏曲艺术作出“整体性”审视时,戏曲评论亦由“曲论”嬗变为“剧评”.     

从“三阳开泰”说起

“三阳开泰”是一个固定词语，表示一年开头的吉祥语。随着国家的发展，人民生活的富裕，这一词语使用的频率也越来越高。但是日常生活中，人们往往误写成“三羊开泰”。例如农历2000年正月初三晚上，中央电视台1频道的“焦点访谈”节目中，报道了一个果树专家的事迹，题目写为“三羊开泰”。2000年不是羊年，并非是修辞上的谐音，明显是误写。我想，之所以会出现这类的错误，     

论澳大利亚陆克文政府向“被偷的一代”表示道歉的路径选择

澳大利亚前总理陆克文在任期间推行较为积极的土著政策,其中向土著居民表示道歉开了澳大利亚联邦政府土著政策之先河。为了体现工党政府此举的良苦用心,并且希望得到土著社会的认可以及非土著社会的同情与支持,陆克文政府在选择以何种名义向土著居民尤其是向"被偷的一代"表示道歉、道歉的前奏、道歉的时间和场合以及道歉的方式和内容等方面均做了精心策划和准备。可以说,陆克文政府对向土著居民尤其是"被偷的一代"致歉的路径选择是深思熟虑的产物。从最初在联邦大选中作出承诺,上任后选择以联盟议会的名义致歉,倾听"被偷的一代"的故事,到决定在新一届联邦议会开幕式发表致歉,并采用了"讲故事"、"设想"以及"作出承诺"等方式来表达真诚的歉意,而事后又对"被偷的一代"成员之一拉纳.隆伽拉.费耶进行了回访,各环节之间存在合理的逻辑关联,构建了一个有机的整体。正因为如此,陆克文政府的政治道歉赢得了很好的社会反响,从而有力地诠释了政治不仅是一门严谨细致的科学,也是一门饱含情感的艺术。     

稻作文化在贵州——从“纳雍”说起

＂纳雍＂的＂纳＂是苗语＂na＂的音译汉字,本义为＂稻＂;＂雍＂是古越语＂yong＂的音译汉字,本义为＂河＂。以＂纳雍＂为切入点进行考察,我们可以获得一张由多条苗语音译河流和古越语音译河流联络而成的地图,它明确地标示着稻作文化在中国西南地区以及中南半岛的传播途径。笔者相信,在研究上述地区两三千年以前的民族融合与文化传播方面,这张图具有很高的参考价值。     

从言语行为“道歉”看中西方文化差异(英文)

在跨文化交际中,道歉语是人们日常生活中的常用语。中西方使用道歉语在表达及含义等方面存在差异,这种差异主要体现在对道歉策略选择的差异、使用频率的差异等。不同文化对道歉言语行为的使用存在着一定影响,往往会给跨文化交际带来不可避免的障碍,甚至产生误会或纠纷。本文针对道歉语使用方面的差异进行了深层的文化剖析,并揭示这种差异根源于社会规范与文化价值观的不同等原因。尊重和提高对不同文化的敏感性,并尽可能多地实践,才能真正掌握外语,实现成功的跨文化交际。     

从“流连忘返”说起

辨别错别字是历年语文高考的必考题,但是,由于出题人一不小心,自以为是,就容易出现谬误。例如,一份“北京——黄冈高考最后冲刺预测试卷”,就把“流连忘返”中的“连” 当     

从“让”的英汉对比说起

英语的let相当于汉语的“让”字，但并不完全相等。我们汉语的“让”字在英语中要用不同的动词来表达才准确。下面看一些例句：     

从文学的“黔南现象”说起

黔南少数民族作者的民族题材的文学作品接二连三地在全国获奖。在经济、文化相对讲并不发达的黔南,为什么会出现这种“文学的黔南现象”?通过对荣获第三届全国少数民族题材戏剧剧本创作金奖水族历史剧《乌卡》创作实践的分析,提出少数民族地区作者的文学创作应发挥优势,植根于民族文化的深厚土壤中,创作出具有浓郁民族特色的、形式和内容完美统一的优秀文学作品来。