"旧瓶"可以装"新酒"

在传统的学校管理中,由于思维定势,往往沿袭常规的管理方法去执行,而管理是一门艺术,艺术的生命在于创新,管理应因势而变,因变而进,一些传统的管理方法,融进新的理念后稍作调整,就会出现"柳暗花明"的效果.笔者经过亲身实践后认为,在管理中"旧瓶"可以装"新酒".     

教师管理"三化"

学校管理涉及方方面面,但核心性的问题,还是在于教师队伍的管理,这是让学校实现可持续发展的根本前提.要对教师队伍实行科学的管理,我们觉得需要"三化"协同跟进,这"三化"包括制度化、人性化和专业化,其中,制度化指的是管理措施,是教师管理的基础;人性化指的是管理方法,是教师管理的关键;专业化指的是管理技术,是教师管理的根本,三者相辅相成,缺一不可.     

舞好"人文"和"制度"双面彩练

只要有人的地方,就有管理.有管理,就离不开制度.制度,是任何领域,任何行业必备的规则,是对所有员工的统一要求,具有普遍约束力,带有刚性.否则,就有失公平,就失去了信度,制度,也就形同虚设.然而,管理,实质就是管"人",就不能忽视"人文"管理.人文管理和制度管理并不矛盾,绝不是非此即彼的问题,而是在于如何把握一个度,实现二者的有机统一.因此,舞好"人文"和"制度"这一双面彩练就不得不讲究舞动的艺术和技巧.     

"以人为本"视角下的班级管理

"以人为本"的管理理念是同"以效率为本"和"以成绩为本"等管理理念相对而言的.同后者相比,"以人为本"的管理不但在管理的目的上是为了学生的成长,而且在管理的方法上是通过所有班级管理的利益相关者.在一个呼唤爱与关怀的时代,以人为本的理念是班级管理的必然选择.     

言说设计管理中的"人"与"事"——以中国当代设计为例

设计管理是一门研究设计资源的有效化利用和设计过程有效控制的科学,它既是设计的需要也是管理的需要.宏观而言,设计管理中有两个最主要的点--"人的管理"、"事的管理".与发达国家20世纪90年就将其列入设计教育体系不同,中国的设计管理还处在探索阶段.本文结合中国设计管理的现状,以设计管理中的"人"与"事"为切入点,提出将"沟通"与"创新"作为设计管理中"人"与"事"高效运转的手段.     

略论成人高等教育的"规范化管理"

成人高等教育的"规范化管理"是提高成人教育质量和实现教育目标的有效途径,"规范化管理"表现在多方面,本质是成人高等教育管理的人性化,管理的人性化诉诸于我们要建立人性化的"规范化管理".对此,加强管理队伍建设;完善管理规章制度;实行教育管理程序化;推进教育管理现代化;构建科学的教育管理监控体系是实现成人高等教育"规范化管理"的现实诉求.     

浅析现代企业管理中的"人本管理"

现代企业管理中的"人本管理"就是要充分体现"以人为本"的思想意识.本文论述了"人"与"本"在企业管理中的内在辩证关系."人本管理"是一种比较新型的、系统的管理方式,代表着现代企业管理的发展方向,是值得我们研究的一个重要课题.     

教师管理的"方"与"圆"

教师管理是一门艺术,目标是要最大限度地调动教职工的积极性,激发他们的聪明才智和创造力,使他们在教育管理者的领导下能动地开展教育教学活动.要达成这一目标,管理者就要深谙管理的"方圆"之道."方",有棱有角,指管理的原则性、规范性;"圆",有灵动感,指管理的灵活性、变通性."方"与"圆"的辩证统一,即原则性与灵活性的有机结合,就是一种科学而艺术的管理方式.     

"自然管理法":一位农村校长眼中的"管理"

现实中的学校管理方法有很多,基于对"自然"的观察,又将观察的结果运用于自然的方法称"自然管理法"。创造该方法的是一位有20年管理史的乡村老校长。在他朴素的"赶猪法"、"大雁法"、"愚公法"的表述中,可以发现科学管理、情感管理、学习型组织的管理、道德领导等一系列管理思想的萌芽,给人以深刻的启示。     

班主任工作的"严"与"爱"

班主任的工作是琐碎的,要做好一名班主任,需要具有很高的班级管理水平和精湛的班级管理艺术.在班级管理中做到"严"与"爱"的完美结合,才能建立一个健康的班集体.     

试说“以人为本”和“以民为本”

对于“以人为本”的含义 ,在历史上有人文主义、人本主义和马克思主义的不同理解。马克思主义所说的“以人为本” ,是既相对于“神”又相对于“物”而言的。马克思主义认为 ,人是社会历史的根本、社会价值的根本和衡量一切问题的根本。对于“以民为本”的含义 ,在历史上有中国古代思想家和今天的中国共产党人的不同理解。中国共产党人所说的“以民为本” ,指的是广大的人民群众。中国共产党人主张“以民为本” ,是既把人民群众视为手段 ,更把人民群众视为目的 ,一切依靠群众 ,一切为了群众。     

“不会不”与“一定”

"不会不"和"一定"的情态义与主语人称密切相关。主语是第一人称时,"不会不"和"一定"一般表示道义情态[保证],但"不会不"也可表示认识情态[盖然]。主语是第二、三人称时,"一定"一般表示认识情态[必然],"不会不"表示认识情态[盖然],但主语是第三人称时,"一定"有时也可表示道义情态[要求]。句法方面,"一定"能跟述补短语搭配,而"不会不"不能,原因在于"不会不"的双重否定结构特点。句子类型方面,"不会不"出现在假设句中,经常表示委婉的请求或者问询,在疑问句中,"不会不"表示委婉的揣度或问询,而"一定"则没有这些语用特点。     

求数列通项课教学实录及思考

随着课改的进一步推进,数学核心素养进一步体现.高考中主要考学生分析问题,解决问题的能力和方法,这些能力的提高关键在于我们的课堂的是否有效及高效问题.全国各地涌现出各种各样的教学改革模式,都是以学生为主体,发挥学生学习主动性,学生通过的自主学习发现问题,经过老师的引领及共同探究进而解决问题,再加上对知识的进一步训练检测达到巩固,最后经过学生的总结和教师的拓展达到升华的目的。     

碳、炭用字略考

1从"碳化"与"炭化"的混沌说起高中化学历来有蔗糖与浓H2SO4反应的教学演示试验。教学中很难讲清楚两个问题:①反应是生成黑色的炭,还是生成黑色的碳?②反应过程是称"炭化",还是"碳化"?读者不要以为这是一个不值一议的钻牛角尖的问题。事实上这是广大化学教师彼此都心照不宣而     

稍微和略微

程度副词“稍微”和“略微”的意义基本相同,《新华字典》和《现代汉语词典》都用二者互释．《现代汉语虚词例释》里也解释说二者的意义和用法基本相同．实际上,二者在语义上和动词的选择上都存在差别．通过对这两个词作深度的比较对照,从三个平面的角度来探讨这两个词的异同。     

"策学"与科举学

"策学"之名最早出现于隋代,是一个比"科举学"出现得更早的古老的词语.经过唐宋元明清的发展,"策学"与中国科举史相始终,曾经盛行过一千三百年.古代的"策学"就是准备应对经学、史学和百科知识考试的一门专学,是指备考科举中的策问而出现的专门之学.清代"策学"进入一个全盛时期,不仅"策学"文献种类繁多、发行量大,而且推陈出新,到晚清时期,还出现许多以西学或自然科学为内容的"策学"著作."策学"文献对研究当时的科举制度尤其是其考试内容有直接的价值,从策问题目和对策内容往往可以看出当时社会关注的重点、政治方向和文风的变迁,并为研究当时学术和文化提供一种特别的史料."策学"研究成果日益丰硕,将从一个方面促使科举学走向繁荣.     

“短语”与“分句”

在现代英语语法中,语法学家从逻辑意义的角度将“分句”分为“限定分句”和“非限定分句”,这样“分句”的下住概念“非限定分句”的所指外延包括传统语法的“词和词组”等结构;从句法功能上讲。“短语”可由一个“词素”或几个单词构成的“词组”或“分句”来充当。因此,“短语”的所指外廷涵盖了从句法角度定义的“分句”的外延,“短语”是小于“句子”但大于或等于“分句”的语法单位,即“句子”〉“短语”≥“分句”。     

"都市"与"漫游者"——徐讦《鬼恋》的症候式阅读

对于徐讠于的成名作《鬼恋》,历来研究者都对女主人公的"革命者"身份深信不疑,并以之为出发点将小说解读为一个世俗男子和一个女性"革命幻灭者"的爱情悲剧。本文通过细读,却发现了包裹在文本表层"革命"外衣之下的虚妄,其背后隐藏着作者真正要说的主题:"都市漫游者"的心灵危机。这种对"都市"现代性的悖谬姿态恰恰是徐訏在很多作品中所流露出来的内在心理。     

也说“锒铛”、“独鹿”

本文探讨了“锒铛”、“独鹿”的本义及其语义发展。“锒铛”本为拟声,由拟声而达意,从而引申出许多新的意义;“独鹿”为“朱愚”一词的声转,本义为驽钝。二词的来源不一,本义不同,但在语言的发展过程中,二者词义演变,部分语义交叉融合。本文还在前人的基础上对“锒铛”、“独鹿”的同源词作了进一步探讨,同时也对前人的一些观点提出质疑并补正。     

"I"and"We"

[活动目标] 1.使学生认识到团队协作精神的重要性. 2.激发学生的集体荣誉感,充分发挥每个学生的特点特长,增强班级体的凝聚力.