符号学与建筑形制衍射在宁式家具中的文化表征

本文应用符号学原理剖析了宁式家具装饰中的吉祥纹样体系,并详细论述了符号学在宁式家具雕饰中的文化表征,从建筑形制角度分别对宁式家具的成因、结构、造型进行了分析,从中归纳宁式家具设计中所具有的符号特征及其应用范围,期望能引起人们对弘扬与发展民族工艺与传统文化的新思考。     

淮北泥塑传承保护调查及其发展对策

地处苏鲁豫皖交界处的淮北平原,人文荟萃、民风淳朴。淮北市濉溪县临涣镇的民间传统艺术泥塑（以下简称淮北泥塑）,先后被评为淮北市非物质文化遗产和安徽省非物质文化遗产。泥塑作为传统民俗文化的重要载体和民间艺术变现形式之一,已有六千多年历史,深受老百姓喜爱。试图以淮北民间泥塑的文化生态与发展渊源、题材类型、工艺流程、传承困境和传承保护的发展建议为基本内容,旨在以田野调查方式,通过对地方性民间泥塑的调查和探讨,引发人们对传统民间美术传承与保护的思考。     

吉祥语境下本土纹样对舶来纹样的吸纳与流变

我们中国人历来就有吉祥观念。凡事喜爱"求吉辟邪",表现了对生命的崇拜和对吉祥的企盼,吉祥图案表达了人民特殊的思想意识和精神寄托,并且是伴随着人民的生产、生活,也跟随着中外经济贸易、文化交流、外交活动和战争的形式,历经传播、运输、融合而不断生成的。通过取其形,改其形;纳其意,丰其意;附其色,变其色等方式,演绎着本土吉祥纹样对舶来纹样的吸纳与流变。     

论中国传统民居吉祥装饰图案的文化意蕴

吉祥对于中国人而言,就像水之于鱼,天空之于鸟,空气之于人。吉祥文化的外在体现更是从部落图腾延伸到人们衣食住行的方方面面。从吉祥文化谈起,以川西民居为代表,阐述我国传统民居的装饰图案中的吉祥观念,及其表现形式和寓意的本质,探索其丰富的内容、深邃的含义而富有极其耐人寻味的文化意蕴。     

简析景德镇陶瓷吉祥文化的表现规律与文化特性

中国吉祥文化内涵丰富,既有吉祥的物质载体,又有吉祥节日、吉祥传统、吉祥礼仪的文化传承。本文试从陶瓷吉祥文化的历史中汲取营养,结合景德镇陶瓷作品,分析景德镇陶瓷吉祥文化的内涵及寓意,归纳出景德镇陶瓷吉祥文化的表现规律和文化特性。     

北京“人文奥运”:中国传统文化精髓的诠释

运用文献资料的研究方法,论述了北京奥运会是两种文化的碰撞与融合,在"人文奥运"的理念下,通过中国文化传统中的吉祥文化、印章文化、玉文化等文化元素,让世界人民感受到中国传统文化的精髓,让世人看到一个拥有优秀传统文化而富有文化包容性的中国。     

从彝族服饰看彝族文化中的吉祥崇拜——以澜沧江流域彝族为例

彝族服饰从款式到佩饰,从色彩到纹样都不同程度地反映着彝族民间纳福迎祥、驱邪避恶的吉祥观念和意识,折射着彝族文化结构中最深沉的心理积淀,具有原始宗教崇拜的寓蕴。     

传统装饰纹样中的吉祥观念与现代设计

本从吉祥观念的起源谈起，论述了我国传统装饰纹样中的吉祥观念的表现形式及其寓意的本质，从一方面反映了装饰是一种善和美的行为和意志，传承与发扬它，把其精神元素融入现代设计之中．必定会使设计更具化性与社会性。     

中国传统吉祥图案之浅论

中国传统吉祥图案蕴含着中华民族深厚的文化、思想和情感,先祖创造了许多向往、追求美好生活、寓意吉祥的图案,利用图案所含的寓意来表达对生活的美好追求与向往。中国传统吉祥图案巧妙地运用人物、走兽、花鸟、日月星辰、风雨雷电、文字等,以神话传说、民间谚语为题材,运用指物会意、谐音寓意、感景悟意、宗教禅意、吉祥文字用语的直接应用及一系列数字化的吉祥涵义等手法创造出图形与吉祥寓意完美结合的艺术形式。     

社区教育特色微课程开发与制作实践研究——以《发现纹样之美》课程为例

传统纹样承载着中华文化的悠久历史和一脉相传的文化传统,传统纹样的传承需要以课程作为载体。现阶段针对传统纹样的社区教育微课程开发与制作的研究较少,研究只停留于表面,缺乏理论与实践的深度。文章以《发现纹样之美》课程为例,通过对微课程的设计与实践的深入探究,旨在研究中国传统纹样微课程开发制作的实践中存在的问题,为其他特色课程的开发与制作提供参考。     

浅谈企业形象塑造中的吉祥符号

中国传统吉祥符号是人类智慧的结晶,传承与发扬它,把其精神元素融入现代企业形象设计之中,更能张扬企业形象和企业文化。列举了我国传统吉祥符号的起源、意义及其在企业形象设计中的应用,如龙、凤、麒麟、朱雀等及汉字、数字在企业形象塑造中的应用。在设计中应注意一分为二地对待传统的吉祥符号,要勇于创新,要注意企业特点及其民族性、边界性。     

中国传统文化符号在环境艺术中的应用

符号通过简练的图案和典型的颜色,赋予空间丰富的文化内涵,将设计师的思想逐步传达给观赏者.符号是一种设计语言,以图形型、指示型和象征型三种形式存在于室内外环境中,作为空间中的艺术装饰品.中国传统文化历史悠远,传统符号汲取文化精华,用明喻和隐喻的方式,表达传统哲学思想和独特的地域风俗.明喻是利用汉字、数字、纹样、瓦当、斗拱、马头墙等具体构件为载体;隐喻是利用空间布局、历史遗迹、色彩等抽象的宏观景致作为载体.这种虚实结合的表现手法同样是中国文化中"阴阳"互补的思想体现.     

吉祥寓意汉字设计初探

吉祥寓意的汉字设计在我国的应用非常广泛,是我国传统文化中常见的设计门类。本文主要研究的是吉祥寓意汉字设计的文化意义以及设计方式,意在通过对传统文化的研究得到现代设计的启发,更好地为现代汉字设计提供养分。     

佩兹利纹样在旗袍设计中的应用探索

佩兹利(Paisley)纹样诞生于古巴比伦,兴盛于波斯和印度,发展于苏格兰,流行于欧洲。佩兹利纹样除经典的形态和题材限制之外,其格律、色彩、表现方式不受任何约束,这样便极大丰富了设计者的表现空间。文章通过对佩兹利纹样和旗袍各自的来源、形状、寓意及应用等研究,探索将佩利兹纹样应用于现代旗袍的设计思路和应用方法,使旗袍在保持传统传承的过程中,与纹样完美地结合,以构建中西合璧的新艺术语言,展示中式女性服装深刻的文化内涵与丰富寓意。     

张家花园瓦当文化

瓦当是屋檐最前端的一片瓦,瓦当的图案设计优美,常能体现一个地方的民俗文化.张家花园的瓦当以植物纹、几何纹、抽象纹为主,纹样图案寓意吉祥,当面图案简洁、对称、抽象,体现出清末滇南地区建筑的古朴与典雅,也反映出云南少数民族文化与汉文化的交流融合.     

布上青花——走近蓝印花布

<正>蓝印花布是我国民间传统的印染工艺品,又称靛蓝花布,俗称“浇花布”“药班布”等。作为纯手工纺织品,蓝印花布以其淳朴自然、清新明快、蓝白交融的和谐之美而闻名于世。有人说,“千年的传承,千年的神话,翱翔的凤凰,怒放的牡丹,翘首的麒麟,送福的梅花,美好的祝愿与吉祥的文化,都被浓缩在这一幅幅精彩的纹样中。”蓝印花布究竟有什么魅力能获得如此赞誉？让我们一起走进蓝与白的世界,去探一探蓝印花布的独特魅力。     

“嘎拉哈”游戏的文化特性

民族传统体育游戏在产生和发展过程中,经历了时代的变革,社会的变迁,文化的洗礼,得以完整地保存下来,丰富和完善了我们整个民族的传统体育事业。满族传统体育游戏是民族传统体育文化的重要组成部分,而"嘎拉哈"游戏又是满族传统游戏中的最具有满族特色的游戏之一。嘎拉哈是我国北方满族人发明的,并一直保留至今的民族传统游戏,历经几千年的流传,一直没有改变,始终是民族大家庭传统游戏中的一份子,它是吉祥、如意、喜庆、平安的象征,充分证明了它所包含的文化特性是满族人民所代表的,因此,保护"嘎拉哈"游戏所代表的民族文化特性是非常重要的,它是支撑现代民族文化发展的重要基石之一。     

云南彝族漆器纹样研究

云南彝族漆器是彝族文化艺术的珍品,有一千七百余年的历史.从彝族漆器纹样的类型、色彩及与器型的关系等方面进行了探析,并提出了研究云南彝族漆器纹样对传承少数民族文化、提升云南旅游的知名度及提高云南的社会效益和经济效益具有一定的实际意义.     

“墙”文化之中西比较

"墙"作为一种文化象征蕴含着丰富的信息和深刻的传统文化思想.随着时代的发展,人们对跨文化交际的需求越来越迫切,而文化之墙阻碍了我国和世界的交流与合作.探讨"墙"在中西方传统文化中的角色以及"墙"语言折射出的中西文化和人们的思想特征,进而说明拆除文化之墙的必要性和重要性.     

从血缘看日本传统家制度

日本文化被称为"耻感文化"。在这种文化里,存在着许多令人匪夷所思的文化现象,如:重"义理"轻"人情",强烈的集团意识等。了解日本的传统家制度对理解这些文化现象有很大的帮助。日本传统家制度特色是重视家业的延续和繁荣,漠视血脉的延续。这一特色的形成与古代日本的稻作经济、封建庄园经济有密不可分的关系。同时古代母权制遗留也导致了人们对血缘的淡漠。这种对血缘的淡漠对日本的经济、政治、文化、社会等许多方面都产生了很大的影响。