陈独秀对戴季陶主义的批判

戴季陶主义出现后 ,陈独秀作为党的总书记 ,十分重视对戴季陶主义的批判。他从思想上、政治上、组织上批判和揭露了戴季陶主义反对阶级斗争 ,反对国共合作的反动实质。     

高等院校校历编排的基本原则

校历编排是高校管理中非常重要的环节,一些高校在校历编排和执行中出现了一些问题:编排部门混乱,编排不够科学;校历随意变动,影响教学秩序;教学时间缩短,假期时间过长等。校历编排应遵循以提高教育教学质量为目的,严格落实人才培养方案,坚持以人为本,坚持统筹兼顾,坚持服务社会,做好预案以应对突发事件这六个原则。     

爱默生超验主义的现代主义批判

19世纪美国著名哲学家、文学家爱默生因发起和领导了超验主义思想运动,而被尊为＂美国精神的先知＂和＂美国的孔子＂,然而以现代人的视角审视,名噪一时的超验主义也存在一些缺陷和不足。现代主义是一个含义极其宽泛的哲学和文化概念;本文管中窥豹,尝试从现代心理学、辩证唯物主义和人本主义（人文主义）等哲学和文化的视角批判爱默生的核心思想体系＂超验主义＂的局限性,主要考察其核心理念＂超灵＂的反人性倾向、其＂精神万能＂的唯心主义实质和超验主义在方法论上迷信自恋人格并导致人格分裂的心理误区,指出它在这三方面的不足,以在现代主义语境的宏观视野下对超验主义聊作去伪存真之辩。     

泛娱乐主义的消费逻辑及其意识形态批判

娱乐与消费之间存在天然的联系。泛娱乐主义在我国的传播和渗透,离不开消费逻辑的推波助澜。泛娱乐主义内含着一定的消费逻辑,消费景观催生泛娱乐主义,消费异化操纵泛娱乐生产,消费逐利渗透泛娱乐传播。消费逻辑操控下的泛娱乐主义陷入消费茧房,致使符码消费肢解理性消费观念,符码价值解构和谐文化意蕴,符码象征影响主流意识形态建设。为应对泛娱乐主义的消费逻辑,必须在意识形态维度对其进行深刻批判,坚定马克思主义信仰以抵制消费娱乐陷阱,增强主流意识形态传播力以引领娱乐消费文化,加强泛娱乐主义治理以培育良善价值观。     

美丽新世界的悖论——源于历史主义的乌托邦主义批判

乌托邦主义者从建立理想王国的良好愿望出发,结果却导致人间灾难。乌托邦主义源自历史主义,从历史主义的内涵、根源及其哲学传统入手,对乌托邦主义所造成的危害进行反思,并从六个方面对其进行了理性的批判。     

恩格斯青年时期著作中的经济伦理批判思想探微北大核心CSSCI

恩格斯青年时期的著作中蕴含着丰富和独特的经济伦理批判视角。他的《国民经济学批判大纲》被马克思誉为“批判经济学范畴的天才大纲”。青年恩格斯带着强烈的道德色彩批判了诸多资本主义经济范畴和资本主义私有制;从经济伦理视角批判了资产阶级意识形态层面试图掩盖阶级剥削的实质;还从资本的对立面即劳动的层面,审视工人阶级经济状况,考察资本主义大工业的劳动伦理问题。剖析恩格斯青年时期著作中的经济伦理批判思想,可以清晰看到其中贯穿的辩证唯物主义和历史唯物主义思想基础之始,恩格斯始终坚持并在指导无产阶级革命实践斗争中坚定地贯彻和捍卫了这个基本立场。     

教育优绩主义及其超越北大核心

学校一直有英才情结,教育与优绩主义密切相关。实践中教育优绩主义促进了学校的繁荣,但也异化了教育的本质,并加剧了社会的不平等。超越教育优绩主义不是抛弃或废除优绩主义,而是不能简单地把“才能加努力”作为“成功”的最佳策略,应在承认人类天赋的不完美和后天环境的不确定性基础上,通过不断改进政治和社会制度安排,以确保所有人都能获得充分且适合的教育,享有体面的工作和有尊严的生活。从实践出发,在教育公平与优绩主义之间,合理的选择只能是坚持教育公平的理想,并正视精英阶层居于统治地位的现实。教育改革的应然取向不是完全抛弃或废除优绩主义,而是要使优绩主义的运作尽可能地合乎教育公平的理想,以便在追求教育公平的理想与优绩主义的现实之间保持恰当而持久的平衡。     

“双减”与教育高质量发展——一种批判教育学的视角北大核心CSSCI

学生课业负担过重是我国教育发展过程中的沉疴顽疾,"双减"是新时期教育高质量发展的必然选择,教育高质量发展是"双减"的价值旨归。从批判教育学视角审视,"双减"存在着"质"与"量"、"增"与"减"的张力,育人为本和精神生成是"双减"的核心命题,在"双减"过程中要走出"缺失人"、无质量及路径依赖的陷阱。"双减"政策的有效推进,要从树立高质量发展理念、构筑"五育融合"教育新体系、强化学校育人使命、提升教师队伍育人水平及构建全域育人环境等几方面着手,以协同共促教育高质量发展。     

场所与归宿感——全球化背景下的批判地域主义

批判性地域主义的基本精神乃是要以地方特征中衍生出来的元素,调节来自全球性文明的冲击。而伦敦建筑史家肯尼思弗兰姆普敦（KFrumpton）的研究更深化了批判性地域主义的思想,并在1983年发表了文章《走向批判的地域主义——“抵抗建筑学”的六要点》,本文从场所与归宿感的角度来解读批判地域主义。     

论连通主义视域下的个人学习环境构建北大核心CSSCI

个人学习环境是学习环境发展的一次革新。作为一种数字时代的学习理论,连通主义为理解个人学习环境提供了一种新的理论视角,也为个人学习环境的建构提供了方法支持。本研究在对个人学习环境的基本特征以及连通主义基本观点进行分析的基础之上,论证了利用连通主义理论构建个人学习环境的可行性。重点分析了"人"、"资源"、"工具"、"服务"等四个基本构成要素及具体构建要求,包括(1)人:学习者要学会建立、组织和维系连接,教师要发挥其节点过滤和推荐功能;(2)资源:注意资源建设的预设性与生成性相结合,并把握资源之间的语义关联;(3)工具:提供多样化的工具软件以便学习者混搭使用;(4)服务:注重"推"与"拉"的结合。     

大学教师招聘“四问”

当前,我国高校的教师招聘应该强化岗位意识,实现由编制管理向岗位管理的转变;正确对待近亲繁殖问题,以岗位需求与人才质量决定取舍;破解“武大郎开店”问题,提高人才招聘质量;认清“校历主义”的实质,成为真正的伯乐而不是人才招聘的机器.     

基于连通主义的网络教育资源发展与利用研究北大核心CSSCI

网络学习空间中学习者作为节点,不仅获取资源和知识,而且还担当着资源和知识流通的渠道。学习者之间以及学习者与资源之间的交互促进了网络教育资源的发展利用,主要表现为学习者的连通促进了资源知识节点的发展,提高了资源利用效率。利用社会网络分析方法探讨了学习者连通对资源知识节点发展的影响,说明连通能够促进资源发展,能够加强学习者的知识建构。在学习者和资源的连通作用下,网络教育资源的发展经历由单一资源形成资源知识节点,并进一步聚合成知识网络的过程,使网络资源向开放化、多元化、有序化发展,最终促进网络教育资源的发展与利用。     

批判精神:科学进步的推动力——谈波普尔的证伪主义

波普尔科学哲学的核心是证伪主义,证伪就是一个不断批判的过程。他认为科学在批判中进步,在批判中检验理论的真理性,在批判中树立自己的观点。他的哲学思想被概括为批判理性主义,批判精神贯穿于他的科学哲学的始终,而这种批判精神正是科学进步的巨大动力。     

高等教育市场化:批判的视角北大核心

全球化和知识经济的演变对世界高等教育发展产生了巨大影响,各国政府和大学纷纷采用了市场化策略来应对高等教育全球竞争,高等教育结构改革和调整压力主要来自于社会中各利益相关者对大学绩效和要求的提高。虽然大学采用市场策略来提高绩效无可厚非,但同时应恪守高等教育学术性、公平性和民主性的底线。     

资本逻辑视角下的泛娱乐主义批判与引导启示

资本逻辑是按照资本的本质规定性形成的一套运行机制和价值评定规范。泛娱乐主义思潮在多种因素的综合作用下产生,但资本逻辑是泛娱乐主义产生的根源。资本逻辑主要通过以科技与资本合流为动力的媚俗娱乐与精准营销、以消费膨胀与消费异化为手段的娱乐商品畸形消费、以精神贩卖与思想操控为目的的娱乐崇拜与资本权威三种方式建构并强化泛娱乐主义。资本逻辑主导下的泛娱乐主义对个人、社会和国家都会产生不良影响。以社会主义文明新秩序超越资本主义文明旧模式、用社会主义生产关系驾驭资本、引导与重塑民众娱乐观念是消解资本逻辑主导下的泛娱乐主义弊端的重要路径。     

中外合作办学研究:一个批判的文化主义视角

中外合作办学是指国内高校与国外大学进行合作的一种形式.看似繁荣的中外合作办学可能正面临着迫在眉睫的危机.然而,现有的研究仅停留在中国政府的政策或者政策变化以及机构层面上的操作等问题上.对于为什么这些跨境高等教育活动会发生在中国、它们是否带来了中国社会和高等教育发展所需要的东西以及它们如何才能为中国高等教育体制的完善作出贡献等问题则鲜有研究.换言之,已有研究似乎表明跨境高等教育的主导形式和实践都很好,因而研究的重点就是完善它.本文通过对中外合作办学活动的研究提出一个批判的文化主义视角,这一视角将以新自由主义、后殖民主义和文化主义的观点作为研究的潜在理论工具以填补某些研究的空白.     

批判实质主义:中国留学生跨文化经历的方法论研究

批判实质主义是研究中国留学生跨文化经历的方法论依据。留学生的跨文化经历具有复杂性,采用以语音日记法为主的多种数据搜集方法研究中国留学生的跨文化经历,可以敏感捕捉个体的差异性、过程的动态性、个人与环境间的互动关系,从而正确反映中国留学生的学习经历,为高等教育国际化政策的制定提供依据。     

略论G.E.摩尔对快乐主义的批判

G.E.摩尔是现代西方元伦理学的开创者,他在反对快乐主义时表现了功利主义的特征。他不反对快乐主义的结论,而只反对证明其结论的理由,目的在于对快乐主义进行改造,建立他理想中的快乐主义——直觉主义快乐主义。他对快乐主义的改造建立在其对功利主义的批判中。     

循证教师专业发展：基于批判实在主义的思考

随着循证理念逐步被推广,如何通过教师专业发展项目促进教师循证教学成为关键议题。当前,循证教学存在一些潜在问题。这些不仅是证据使用的方法论问题,其背后是循证教学中有关证据的本体论和认识论问题。本文尝试从批判实在主义视角审视并拓展对于循证教学的理解,并参考医学和护理领域中的相关研究,提出一个整合了批判实在主义视角的循证教师专业发展模型,以回应这些潜在问题。