中国高等学校的校史追溯问题

追溯高等学校的校史起始时间,既是一个与众多高等学校密切相关的现实问题,又是高等教育史研究中的一个重要理论问题。和世界上其他国家相比,中国近现代高等学校聚散离合特别频繁,存亡继绝复杂多变,构成了一部扑朔迷离、跌宕起伏的中国近现代高等学校变迁史。当今中国各高校都很重视编写校史和举办校庆活动,大多数高校都已经出版或正在编写各自的校史,不少高校尽力追溯校史源头,也希望本校历史越悠久越好。这就牵涉到如何确定某一高校的校庆年度、如何判断某一高校的校史追溯能否成立的问题,也牵涉到如何看待中国近现代高等教育史中的一些理论问题。     

中国高校校史确定的原则与标准

就像道路交通需要规则一样,中国的高等学校校史追溯也需明确一定的标准。高等学校校史的确定,关键是看其校史是否真正具有连续性。本着尊重历史实事求是、坚持标准与具体问题具体分析相统一、强调整体继承性、考察关键因素和留有余地的原则,提出确定中国高等学校校史和校庆年份的六条标准。     

“水系原则”：一种追溯校史的视角

自教育部办公厅于2002年发出《关于校史和校庆问题的通知》以来,研究校史的文章在谈到20世纪50年代院、系调整时都强调整体继承性原则,并认为：“在1952年前后,若原高等学校的系科和人员成为分离或派生出的高校的主体,则可以追溯原高等学校的建校时间。若只是少量系科从另一高校迁转过来,     

存史·教化·资治——第三届高校校史研讨会述要

第三届高校校史研讨会于1993年4月20日至23日在北京举行。全国18所著名大学的40位校史研究专家参加了研讨会。会议交流了各校编写校史的进展情况和经验体会,在前两届高校校史研讨会的基础上,进一步就如何编写我国高校校史进行了有益的探索。与会代表一致认为:编写高校校史的基本任务是“存史”、“教化”和“资治”、即揭示百年来我国高等学校创办、发展的历史真相,总结一个世纪以来我国高等教育的办学经验和教训,为当前与未来建设具有中国特色的社会     

我的办学理念

我曾经在1983—1988年担任复旦副校长,1989—1992年担任复旦校长。为了纪念复旦百年校庆,作为校史资料,我回忆了一下自己当时的办学理念,简述如下：     

北京大学能够追溯汉朝太学为前身吗：——向季羡林先生讨教

北京大学是全国最高学府,1998年迎来百年华诞,学界无不为之欢庆。校庆中推出了献礼论著,对了解北大校史和中国近现代高等教育具有极其重要的参考价值。年高望重的季羡林先生不仅为纪念校庆论著题写了书名,还为之写有《序言》。我有幸拜读,感到受益匪浅,但也或有的论述似可商榷,故谨向季先生讨教。季先生在郝平著《北京大学创办史实考源》(北京大学出版社1998年3月第1版)的《序言》中认为,“北大的校史应当上溯到汉朝的太学。”这真令人大惑不解,难道北京大学能够追溯汉朝太学为前身吗? 季先生把汉朝太学认作北大前身的依据之一是,“中国历代都有一个‘全国最高学府’的概念,它既是教育人才的机构,又是管理教育行政的机构”。其实,季先生所持的这一依     

浅谈高校校史的编写——兼谈安阳师范学院史的编写

高校校史是高校文化建设的重要任务,是高校发展轨迹的真实记载。编写高校校史意义十分深远。高校校史的编写应引起高度重视：校史上限及校庆日的确定;校史的体例和内容;校史的史料问题;校史的语言文字等问题。     

图览世界

清华大学庆祝百年校庆 今年,是清华大学建校一百周年,学校采用“校庆年”的方式,将整个校庆系列活动分散在一年多的时间中陆续举行。校庆年自2010年4月25日上午9时启动,至2011年7月31日结束。在此期间,清华将主办系列学术讲演、百年校庆庆典、百年校庆联欢晚会、中外大学校长论坛、校庆招待会等活动。     

教育信息化

迎复旦百年校庆活动启动——校庆网,校友网,人文复旦网开通 2002年5月29曰,“迎复旦大学建校100周年庆祝活动启动仪式”隆重举行。在当天仪式上,学校对外发布了《百年校庆公告(第一号)》,并正式开通了复旦大学校庆特别网站、复旦大学校友网站、人文复旦网站。     

高校校史课程的开设意义与教学探讨

高等学校校史是高等学校教育的宝贵财富和重要资源,深入挖掘校史的教育功能,开设以高等学校的历史为课程内容的校史课程,对促进高等学校的发展具有重要的意义和价值。本文阐述了开设校史课程的意义,并对校史课程的教学做了有益的探讨。     

高校 何必苦苦攀“先祖”

"百年学府"武汉大学再次身陷舆论漩涡。日前,武汉大学举行119周年校庆活动并宣布120周年"校庆年"正式启动,却招致包括老校长刘道玉在内的众多武大校友的质疑,他们认为,武汉大学的前身只能追溯到1913年创建的国立武昌高等师范学校,与自强学堂并无传承关系。武汉大学究竟起源于1913年的国立武昌高等师范学校,还是师承于1893年的自强学堂,这自然有待高校历史研究者的学术钩沉和教育主管部门的权威公断,本文无从置喙,也无意陷入口诛笔伐的是非之中,只是高校回溯校史,向来是一笔糊涂账,这种现象值得玩味,也值得思考。     

昭通师范高等专科学校校史溯源

众所周知,狭义上的昭通师范高等专科学校成立干1978年12月,此时昭通师范专科学校经国务院批准正式建校．成为昭通地区第一所高等学校,也是当时云南地州建立较早的一所高校。这个时间是学校过去所说“三十年”校史的根据,一定程度上也有其合理性。但这个校史却忽略了昭通师范高等专科学校的渊源。国内高校校史的通行提法,一般都习惯往前追溯其发展的源头。以这一眼光来看,昭通师范高等专科学校现办学校址和昭通的师范教育都同样具有相当长的历史,她们之间有着无法割断的历史渊源。因而合理地、实事求是地追溯学校的源头,既符合校史的通行写法,又能体现学校本身历史的厚重。     

为“不按官位财富排校友座次”的清华校庆称道

媒体报道,逢99岁生日的清华大学举行“百年校庆年启动仪式”,在新闻发布会上,陈吉宁在回答记者提问时说,清华大学是教书育人的地方,校方希望清华大学百年校庆能够给学生、家长和社会留下值得纪念、值得回忆的精神财富。     

观点

【校史：应大力开发的“校本课程”】高鹏、马绍森在2008年9月2日的《中国教育报》上撰文指出,学校管理者应该高度重视校史资源的开发和利用,特别是那些拥有久远历史和丰厚校史资源的百年老校,更应该把校史作为一门必修的校本课程来大力开发,为广大师生提供一部“精、气、神”十足的德育教科书。学校管理者必须摒弃校史“应校庆而生”的观念,改变校史研究、编纂中“意义不明确、体制无保证、写作‘粗线条＇”的不良状况,真正将校史纳入到学术研究的范畴,作为正式的校本科研课题来操作：常设专门的校史课题研究组织,吸收真正对校史研究感兴趣的教师组成稳定的研究骨干队伍,同时吸收和接纳感兴趣、有热情的学生和校友,积极参与到校史资料的搜集和整理中来;     

视窗

要刊视点大学校庆不宜官本位清华大学政治味极浓的百年校庆,应是这次南大校庆"序长不序爵"的原则引发这么大关注的重要原因。在世界上没有任何一所大学像中国的大学这样大操大办校庆。比如牛津大学900年校庆,没有举行任何纪念活动。让所有回来     

校史研究在历史教学中的作用问题

改革开放以来,特别是自叨年以后,国内的各类学校都举办了形式多样的校庆活动,以此来联络校友间的感情,为学校作形象宣传,增强学校内部的凝聚力。这些活动的举行,可说都是以校史作为联络的纽带的。对于校史的研究,有些高校成立了专门的研究管理机构,进行了一定范围内的研究。而在中学里,这种研究及其功用还没有得到很好的重视,有必要加强在这方面的认识。校史研究的功用自然不能与校史研究的内容相分离。顾名思义,校史指的是学校的历史,校史研究就是对学校历史的研究。中国的学校多如牛毛,产生的时间早,层次也参差不齐。我们认…     

校庆

校庆禹瑞清我校七十周年校庆即将来临，我刚好是这段校史中间──１９６３年的毕业生，现在又在该校服务，思前想后，感慨颇多。暑假中，我们十多个老师在校庆办公室整理校史和写信封。我的任务是写信封，从１９５５年的毕业生写起，写到１９６４年。十年之中的校友总计数...     

编读

校庆,不光是校友的盛会这一期《上海教育》的封面是两位大学校长,南京大学蒋树声和同济大学吴启迪。两位国内重点高校的校长因校庆的撞车而“结合”在了一起。校庆,这本是属于校友们的节日,却引来更多“无关人士”的关注,尤其是百年校庆。这是近来中国高校在相继走过百年华诞时同样的遭遇,北大如此,清华亦如此。其实,在各个高校大张旗鼓举行校庆的同时,也让更多的人感受了他们百年的历史回味、百年的文化积淀、百年的精神传承,这是功绩的彰显,更是为未来的发展擂响战鼓。因此,校庆不光是校友的盛会,更是一次学校精神、文化的集体体验。而这次的《双校记》,则给了我们更多了解、比较这两所高校的理由和时间。——青岛市工商行政管理局市南分局周震宇     

新华中学：百年弥新,华彩乐章

新华中学百年校史,凝结了百年树人的硕果与经验,抚今追昔,＂新华人＂更有理性的思索与展望。他们在筹备百年校庆的过程中,深入整理学校的优良传统,思考学校现代化建设的时代特点,进一步审视与办学思想相关的内容并进行科学阐释。他们结合校情,研究办学特色的内涵与具体实施。他们进一步挖掘学校文化内涵,在继承与发展中不断丰富学校文化,同时,进一步提升校园环境的育人功能。正是：百年岁月倏忽过,而今跨越再从头!     

努力成为社会主义政治家、教育家

1996年,在交通大学百年校庆期间,江泽民同志在接见内地四所交通大学负责人时提出高等学校的党委书记、校长"应当努力使自己成为社会主义的政治家、教育家".通过这些年的工作实践,我们对高等学校的领导为什么应努力成为社会主义政治家、教育家以及如何成为社会主义政治家、教育家的问题有了更为深刻的认识.