浅析诗词中“否定”的美学意味

从词义的角度说，“不”、“无”、“没有”等否定词的意义是十分确定的。然而，它们一旦出现于诗词之中，其含义和作用就耐人寻味了。细细揣摩语文教材传统诗词篇目中的各类否定词、否定句，感到其美学方面的意味深长，归纳如下：一、其表面的否定，同时隐含着另一意义上的肯定。字面上的否定和由此引出的肯定同时吸引着读者的审美注意白居易《琵琶行》中琵琶女以琵琶表达自己的“幽愁暗恨”，诉说“心中无限事”。诗人在对琵琶女的演奏进行了一大段铺陈描写之后，以“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”一语作结。这最后两句为我们构建了一…     

美学范式转换中的否定主义美学

经典的、纯艺术的美学研究已穷途末路 ,美学面临着一种范式的转换。在将美学与历史、文化进行深层次打通 ,从一个更本源、更核心的层面去进行把握方面 ,吴炫先生的“否定主义美学”具有深刻的启示意义。     

“否定主义”的否定——否定主义美学之考察

吴炫教授提出的否定主义美学颇有新意,具有一定的理论深度,产生了广泛的影响,值得肯定。但也存在着一些问题:否定主义包含着自我否定的悖论,由此造成了逻辑上的矛盾;而对于语言和概念的滥用,则导致了表述的混乱和理解的障碍;否定主义美学的目标是要为人们提供心灵的依托,这恐怕是难以达到的,因而具有乌托邦性质。彻底的否定主义必须进行自我否定,这是克服其悖论的根本方法。在创造新的思想时,万不得已不要制造新概念,更不应随意改变语言的本意。美学不能代替信仰,信仰的问题只能通过信仰得到解决,正如美学问题只能由美学来解决一样。     

变革民族理论思维素质的美学体系：－评吴炫《否定主义美学》

20世纪八九十年代 ,中国美学处于剧烈的转型之中 ,2 0世纪自这个世纪中叶到 80年代 ,以李泽厚、刘纲纪、蒋孔阳等为代表的实践美学逐步占据了美学殿堂的中心地位 ,这一美学流派是以正统意识形态为理论基础 ,又加上对马克思《手稿》的新认识而在新时期的中国美学界大行其道。此派美学在 80年代后半期受到刘晓波等人的冲击之后 ,其在美学界的核心地位开始受到质疑。如何改造、超越“实践美学” ?至 90年代生命美学、体验美学、形式美学、超越美学等纷纷出现 ,企图寻找一条改造、超越的新路 ,它们共同形成了“后实践美学” ,这是 90年代中国美…     

试论梁实秋翻译美学思想

深受中西方文化双重洗礼的梁实秋,其文艺思想、翻译理念、审美意识本身就自然流露着一种中西交融的色彩.在此基础上,他还将自己深厚的荧学素养融入其中,以至在文学翻译过程中,逐渐形成了一种"严肃"的审美标准、"和谐"的审美格调.     

试论袁枚美学思想与儒家美学思想之异同

儒家的美学思想体现了其中庸之道的哲学基本思想,要求以礼节情,以礼约情,它允许一定程度的感情抒发,同时又要求情与礼的统一,艺术美与道德美的统一。袁枚的审美价值取向与儒家美学观点有着根本的不同,袁枚的思想比较自由解放,他主张独抒性灵,表现诗人的真性情。     

“语义否定”和“语用否定”

论文试从"意义载体"、语义关系、预设和否定词"没""不"分别与"语义否定"和"语用否定"的关系这四个方面来界定"语义否定"和"语用否定",其目的是:一方面使我们对"语义否定"和"语用否定"的概念有一个清醒的认识,另一方面使我们能够准确地区分"语义否定"和"语用否定"。     

试论冯梦龙的美学思想

冯梦龙的美学观点可以用“情真”两字来概括。情真，是冯梦龙文学创作的思想基础，也是冯梦龙评论文学的审美标准。“三言”中最有价值的作品就是大胆表现“真情”、“常情”、“至情”的爱情故事，作者大胆揭示其爱情的本质就是“灵与肉的结合”。     

试论陶渊明诗歌的美学思想

从陶渊明诗歌的自然之美、人格之美、劳动之美、风骨之美几方面论述陶渊明诗歌的美学思想及其在中国美学史上的地位.     

“完善式否定”和“变革式否定”是辩证否定的基本形式

否定之否定规律是马克思主义哲学三大基本规律之一,辩证的否定是否定之否定规律内容中的基本概念,深入理解这个基本概念,对于掌握和运用否定之否定规律具有重要作用,本文侧重探讨“完善式否定”和“变革式否定”是辩证否定的基本形式。     

试论蔡元培的美学思想

开“学术”与“自由”之风的中华民国首任教育总长的蔡元培先生,是近代伟大的政治家、教育家、革命家。他倡导自由思想,开科学研究风气,反对腐朽和僵化,重视公民道德教育、健康教育、人格教育以及世界观、人生观和美学教育。他把接受的一些先进的西方教育引进中国并结合中国社会文化情况,最早提出了“美育救国…‘以美育代宗教”等著名理论。时至当下,蔡元培先生的美学思想对中国的社会、文化、美术等一直有着深远的影响和巨大的作用。     

试论《乐记》的美学思想

《乐记》是中国古代早期美学思想系统总结性的经典献，在中国美学史上占有重要地位，对后世学理论有重要的多方面的影响。章在前人研究的基础上，对《乐记》的美学思想内涵作了梳理。     

论方苞“雅洁”思想美学意蕴

本文从整个儒家美学传统出发,分析了方苞“雅洁”理论中的美学意蕴,认为它重新诠释并高扬了儒家以正为雅、以古为雅的美学传统,是对中国美学雅化传统的一定纠偏,同时把诗论、乐论中的“简约”、“空灵”、“含蓄”之类的美学思想整合起来,形成了中国美学史上独一无二的“洁”论。     

试论春秋战国时期的音乐美学思想

以孔子、荀子为代表的儒家,以老子、庄子为代表的道家,以墨子为代表的墨家以及爱国诗人屈原等大家,都通过自己的言论和作品,阐述了不同的音乐美学思想,使人们对＂美＂的认识和审美意识前所未有地深化.这些传统音乐美学思想对中国的音乐发展影响深远,是我们今天构建新的富于民族性的音乐美学思想的宝贵资源.     

浅析“ACG文化”的美学思想

“ACG文化”是近年来才发展起来的一种新文化,“ACG文化”就是动画、漫画、游戏的综合含义。在“ACG文化”风靡全球的今天学者将对这种“ACG文化”的追求称为“ACG文化”的美学思想。并且这种美学思想形成了一个有自己特色的文化产业,“ACG文化”美学思想在经济和思想方面都产生了不可估计的影响。这篇文章就“ACG文化”的美学思想经行探讨。     

“否定之否定”规律辩正

“否定之否定”作为唯物辩证法的基本规律之一的提法及其表述具有非科学性。在普遍性的视野内 ,“肯定否定规律”是唯物辩证法的基本规律之一     

浅谈“部分否定”与“全部否定”

初中英语教材中已学过了各种时态及其它们的否定形式,但是在老师讲授部分否定和全部否定时,同学们还是懂非懂。在此,对"部分否定"和"全部否定"作一下简单的分析。     

否定的美学

本以阿多诺最重要的哲学理论——否定的辩证法为前提，分两个部分论述了他的现代主义艺术美学观。     

否定之否定:中国近现代教师教育思想的演进逻辑

近现代中国教师教育思想的演进遵循了"否定之否定"规律。从学习日本形成封闭式教师教育思想起,先后经历了学习美国形成开放式教师教育思想、"以俄为师"形成封闭式教师教育思想以及当前开放式教师教育思想等阶段,体现了思想演进的"肯定——否定——否定之否定"逻辑。教师教育思想的"否定之否定"发展历程,反映了教育界对教师教育和基础教育关系认识的不断深入和教师教育思想"中国化"程度不断加深的趋势。     

否定的建构——"野百合花"系列杂文的现代美学呈现

“野百合花”系列杂文呈现了现代美学观念,以对现实阴暗面的否定来实行对现代民族民主国家的文学建构是其基本理路,“鲁迅式”杂文是他们创作的指导思想。但在具体的艺术实践中．其成员却各有自己的艺术个性,如丁玲对女性诗学的建构,王实味对狂人美学的实践。萧军对日常生活美学的追求等。杂文作者们各自不同的艺术个性显示了前期延安文学的丰富性。