从《史记》看司马迁对文献学的贡献

文章从《史记》一书的文献征集，文献考辩，文献目录，文献编纂体例等几个方面，考证了司马迁对中国文献学的巨大贡献。     

究天人之际，通古今之变——毛泽东读《史记》二三事

<正>毛泽东波澜壮阔的一生,也是游弋浩瀚书海的一生。他的阅读量远超破万卷的赞语,即使在戎马倥偬之际,依然手不释卷。毛泽东到底读过多少书？读了哪些书？恐已无法作出精确统计。仅中央档案馆一地,就集中保管毛泽东藏书达96473册。毛泽东读书如此量大类广,若要分析,必先选取样本。本文试就毛泽东读《史记》二三事,浅谈一二。     

从《史记》一书看司马迁的义利观

司马迁是西汉著名的史学家,他的义利观充分体现在他的《史记》一书中,本文以《史记》一书为例,粗略探讨了司马迁的义利观：一、追求物质财富是每个人的本性;二、经济利益是道德的基础;三、要用道德来调控人们对物质利益的追求。     

求实与创新的完美结合——从司马迁写《史记》谈起

《史记》之所以是一部划时代的伟大巨著,不仅在于司马迁的实录精神,还因为这部巨著从内容到形式都是划时代的创新。司马迁秉笔直书的实录精神和其创新精神是分不开的,在《史记》的创作中,司马迁做到了求实与创新的完美结合,而其求实精神和创新思想又有着深刻的思想根源。     

求实与创新的完美结合——从司马迁写《史记》谈起

《史记》之所以是一部划时代的伟大巨著,不仅在于司马迁的实录精神,还因为这部巨著从内容到形式都是划时代的创新。司马迁秉笔直书的实录精神和其创新精神是分不开的,在《史记》的创作中,司马迁做到了求实与创新的完美结合,而其求实精神和创新思想又有着深刻的思想根源。     

从“胡禄”说起——兼论古代藏矢之器的源流演变

"胡禄"、"箙"均是古代的藏矢之器,然其来源却有不同."胡禄"源自外来文明,由西北边疆的马背民族传播,形制稍长,以兽皮为材料.而使用"箙"的中原地区军队以步兵为主,没有游牧民族那样多的兽皮,因此藏矢之器以竹或木制成,箭室稍短.     

存亡继绝,开拓创新——论司马迁著《史记》对档案文献保存之贡献

<史记>一书不仅在中国史学发展史上占据着重要的地位,而且在档案文献的流传保存上也有突出的贡献.本文通过对司马迁著<史记>时的背景、他所具有的编撰思想和所应用的档案史料加工方法的探究,力图从另一个侧面剖析揭示<史记>的价值.     

从《史记》看司马迁对档案文献的利用

司马迁(公元前145年～公元前87年),字子长,西汉时夏阳(今陕西韩城)人.我国古代著名的史学家和文学家,也是杰出的档案文献整理工作者,他用毕生精力收集整理档案文献编写的历史巨著《史记》,被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”. 1多方游历走遍神州,考察历史文物,躬行核证文献传说 司马迁一生游历很多地方,足迹遍及大江南北.在二十岁那年,他就开始了漫游生活.此次远游历时两三年,司马迁穿过了今陕、鄂、湘、赣、苏、浙、皖、鲁、豫九省,走访古迹名胜,考察史料文物,行程近三万里,采集了大量旧闻传说.     

从《中国古代小说中的"史传"传统及其历史变迁》看中华文化精神的诠释

中华书局出版的 《中国古代小说中的"史传"传统及其历史变迁》一书由陕西师范大学何悦玲博士所撰写,该书以"辨章学术,考镜源流"为进路,条分缕析中国古代小说中的"史传"传统及其历史变迁,谈及其动态发展演变,体悟其所蕴藏的中华文化精神,解析中国古代小说内蕴的中华文化精神密码.     

严肃报纸的困境与出路——从台湾《中国时报》裁员说起

2008年6月18日,拥有58年历史的台湾老牌报纸<中国时报>宣布大裁员.从台湾报业史上曾经辉煌一时的领军者到如今的举步维艰,<中国时报>的传奇经历印证了台湾传媒业的兴衰浮沉,也引发了人们对严肃类报纸生存前景的担忧.本文从此次"裁员"事件出发,分析严肃类报纸当前困境的原因所在,并对其未来的出路略作探讨,以期对报界同仁有所启示.     

从《货殖列传》看司马迁的求富思想

司马迁在《史记·货殖列传》中提出欲富恶贫为人的本性,脱贫致富的关键在于精通生财之道,在逐利过程中及富后均应讲求仁义道德,这些思想在两千年后的今天,仍然闪耀着耀眼的光辉,对当今人们脱贫致富,构建和谐社会具有重要的借鉴价值。     

从《哪吒之魔童降世》到《姜子牙》:"封神宇宙"的后现代主义重构

近年来,我国动画电影事业有了较大的发展,从2019年上映的《哪吒之魔童降世》,到2020年上映的《姜子牙》都大获好评,似乎一个封神宇宙正在蓬勃发展起来.两部影片的主角都颠覆了其在原著《封神演义》中的形象,也注入了更贴合当代文化的内容,其中不乏后现代主义文化思想的成分,并集中体现在人物形象、视听语言、娱乐精神、价值观...     

从秦简《为吏之道》审视秦朝吏治思想

秦简是中国古代从战国年代的秦国以及强大的秦朝这段时期所遗留下来的简牍的总称。《为吏之道》是在湖北睡虎地出土的秦简中的代表作品,从中可以让后世审视秦朝吏治思想的精髓,对于研究秦朝历史有着重要意义。     

从《盐铁论》“义利之辩”看西汉中期的思想之争

西汉昭帝时期"盐铁会议"是针对当时盐铁官营政策废留的重要会议。而辩论并不局限于现实政策,更多地是通过思想之争来进行的,其中尤以"义利之辩"为重。     

一部思想深邃又创见迭出的古典文献学力作——王国强先生《古代文献学的文化阐释》述评

《古代文献学的文化阐释》共收录了王国强先生的27篇学术论文,反映了其20多年来在古代目录学、历史藏书学和汉代文献学方法等领域所取得的主要研究成果。该文集具有推陈出新的研究方法、立足当代目录学的史学论纲、高屋建瓴的断代文献研究和以身作则的学者情怀四大特色。     

地方新闻类期刊如何突围——以《东北之窗》为例

改革开放以后,特别是进入新世纪以来,以时事政治、财经、社会和军事为主要内容的新闻类期刊发展非常迅速,《中国周刊》、《国家财经周刊》等纷纷创刊,再加上原有的《中国新闻周刊》、《南风窗》、《新民周刊》、《环球》等,新闻粪期刊的竞争更加激烈。正如有学者所指出的那样：“时政类期刊作为中国期刊界的一支新军,其发展速度之快令人惊讶,虽然数量还不多,但影响力越来越大,其特点也越来越明显。”。与上述新闻类期刊相比,地方的新闻类期刊在信息资源等很多方面都明显不如它们,在市场竞争中难免处于下风。那么,地方的新闻类期刊怎么才能在激烈的市场竞争中占有自己的一席之地？《东北之窗》在实践中探索出自己的一条路。     

迷失的"我"——精神分析视域下的电影《生命之树》

自电影《生命之树》上映以来,对导演泰伦斯·马力克想要在影片中表达主题的解读就层出不穷.但所有对主题的解读终究要回归到对主人公杰克·奥布莱恩的解读上去.本文在精神分析视域下,通过精神分析学派发展史上重要代表人物的观点,梳理整合了电影的细节,深度挖掘杰克这一人物的内心世界,展现杰克心中"我"的迷失的过程.     

浅谈传媒受众到全民记者的角色之变——试分析自媒体的产生与发展

现代网络自媒体在其信息更自由、更方便快捷的同时,也显现出了其信息泛滥、失实等不足和问题,本文将从媒体的产生与发展简单分析一下自媒体的产生、特点及影响。