“愤青”的精神变异——回忆我的“愤青”岁月

两年以前，经常在某论坛玩耍。一个网友曾在《第一才秦叶村是怎样炼成的》文中戏说道：“叶村少年好学，背负大志，博涉文史，每伫立廊檐，吟咏《离骚》，歌呼呜呜：‘朝饮木兰之坠露兮，夕餐残菊之落英’。长成颇慕文学，吾国吾民肉身之沉重，灵魂之轻佻，常存乎其心。好于真名论坛月旦余杰摩罗诸时贤，以之自矜。”     

走近“香玉剧社号”

从安定门乘912路公交车，1小时后就来到了离京城30多公里的小汤山镇，中国航空博物馆就坐落于此。为表达对“人民艺术家”常香玉的缅怀之情，笔者于2004年8月14日走进了航博近3万平方米的飞机展厅。在这里，一架米格-15战斗机格外耀眼，她，就是“香玉剧礼号”。     

一个愤青的非正常生活

我在本市的一所大专教语文。学生们都愿意上我的课，特别是爱听我国讲际形势，讲中国与日本、美国的恩怨。学生很少有喜欢上课的，但学生都非常喜欢我，他们特别愿意上我的课。为什么？因为我敢于讲真话。我给他们讲民族大义，让他们懂得我们民族所遭受的苦难，我们现在应该怎么做。     

漫谈“愤青”

现今的网络、报刊上，“愤青”一词屡屡出现。从字面上看，“愤青”是“愤怒青年”的简称，但其实际意义却绝非“愤怒”和“青年”的简单相加。     

“愤青教授”郑强

我们把教育异化了。 我们已经把教育作为出人头地和今后谋取过好日子的手段，实际上，教育应该让人快乐。[编者按]     

初秋，走近塔里木河

一是久有的向往之情,带我走近了这条迷人的塔里木河———红柳群绽开撩人的红晕,胡杨林绘出诱人的金黄,骆驼刺在清风爽气中轻轻舞动;白鹭鸟逗留于晶莹的溪边,水中映出苗条的身影,还有摇曳多姿、簇满银色绒花的芦苇草;起伏无尽的沙丘连成大漠,伴随着突如其来的风尘,渐渐奔向远方;巍巍昆仑依旧左证着疆域粗旷的雄迈,挥发着撑负大地臂膀的豪气;太阳似乎减少了往日火辣的热情,变得清高浪漫,与蓝天白云一起,构筑着太空的壮丽与辉煌;跨过沙漠里的第一条公路,走进罗布人村寨,遥望云天尽头,你就会看到———塔里木河盘延,曲折,清澈,细腻,明亮而富有…     

我自豪我是一个愤青

曾几何时，在很多人眼里“喷青”成了偏执狂和极端主义者的代名词。很多自诩为理智的所谓睿智人士总认为“愤青”是不成熟和不理智的表现，并且洋洋得意于自己的理性和见识，就如林语堂《吾土吾民》中所说“世故圆滑的老人们得意于自己的聪明就如老乌龟在小乌龟面前炫耀自己坚硬的壳”。     

我们需要什么样的愤青

2004年12月31日,对中国的相当一部分年轻人来说,不仅仅是2004年的最后一天,同时,也是一个很特别的日子.这一天,号称中国最早、最大、世界排名第五的黑客组织--中国红客联盟宣布解散,并正式关闭其网站,而这一天,恰恰是红客联盟成立四周年的日子.     

从“走近”到探究

传统的学习方式是以学生的接受学习为主的,现代学习方式中的探究学习则是相对于接受学习而言的。所谓探究学习即学科领域或现实社会生活中选择和确定研究主题,在教学中创设一种类似于学术研究的情景,通过学生自主、独立地发现问题等过程,获得知识、技能、情感与态度的发展,特别是探索精神和创新能力的发展的学习方式和过程。     

走近那张“牛皮癣”

大雪放肆地在天空中飘散．整个世界突然变得一声不吭。那些雪白雪白的花朵．纷纷扬扬地落到马路上．落到屋顶上．落到停靠在路旁的汽车上．所有的一切．都沉浸在了一片雪白的世界里。     

“修剪”自己

总想用勇气铸成锋利的剪刀，毫不客气地修剪自己。 将自己那些只争阳光、养分而不结实的蔓枝——剪去，将自己那些染有病毒而丧失生机的枝干——剪去，那些往往是昙花一现的枝备也要坚决地剪去!     

“杀手”

夜如墨。风婆的爪子干瘪犀利,东抓抓,西扯扯。房顶的瓦片瑟缩颤抖,枯树皱着脸,无奈地向天祈祷,冻结的地面,使劲绷着身子,恨不能有被窝要钻进去。我一个人住在学校办公室里面的一间,原本就胆小,对风怕得很,困意却怎么也不肯来。看看表,已经夜里十点了。作业批完了,教案也写好了,无端地对着蜡烛(因风大停了电),看诡谲的风如何摆布烛火。风探头探脑,无孔不入,烛火徘徊在已设定了半径的圆中,倘若拉长半径,烛火便要缥缈遁迹。烛火没有熄,只是在摇,一切的物也在摇。突然,一个偌大的怪物在我视线中一晃,我一怔,惊愕地扭转头去。——虚惊一场,是自己…     

用心读“书”

作家赵丽宏曾说“人生是一本书”，好像还有其他人也这样说过。若把人生四季以书来比喻，那么，老年人当是一本纸张发黄、卷角毛边，甚至有些残缺的书。这本书从诞生之日写起，写过了童年、青年、中年，先后写了几十载春秋，记录了人生旅途的坎坷崎岖，跌宕起伏，酸甜苦辣，悲欢离合。如今，这本书的前半部分已经完成，而后半部分呢，正在用沉缓而从容的笔触，字斟句酌地继续书写。     

“三味”老师

一个秋日的下午,阳光像顽皮的孩子在绿叶上跳动。刚把《三味书屋》教完,我靠在走廊的栏杆上小憩;虽然离开了课堂,但仍然玩味着“布衣暖、菜根香、诗书滋味长”的书屋“三味”。庄义姗同学走了过来,腻在我的身边,东摸西嗅的。突然,她对我说:“你是三味老师。”“你这孩子,不能乱说的,我哪三味了?”我问。“烟味,酒味,香水味,”她有意伸着鼻子向我身上嗅,“这都是你身上的,你不是三味老师吗?”     

善待“野性”

在高一的下学期开学没多久，你就走了。对于你的离去，我并不感到意外。其他同学告诉我你走了，我一句话也没有说。     

“天然居”小记

大凡名山胜水，多有佛寺道观之类，原为“出家人”远避市嚣的清净之地；如今随着旅游业的勃兴，却大抵成为观光乃至诸种“会议”的“热点”。于是我辈非朝圣者，也便常有一仰风采的机缘。只是走马观花，浮光掠影，除了红墙碧瓦、香烟缭绕之外，并无什么特殊印象；倒是一些偶然发现、名不见经传“景点”，有时却令人一瞥难忘，且回味不已。     

母亲“不”爱我

母亲说不爱我，其实是句谎话，只为让我醒悟，她一直在我的身后默默地看着我、关注我而我，竟然傻傻地不知，天下哪有不爱自己孩子的母亲？     

读书也“美容”

人生并不总是快乐的旅程，相反，更多的时候人生是与缺憾相伴。月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。拥有健康，还苛求美丽和潇洒，使人生增添了几许无奈。而天生的容貌，又岂是人工可以修整的。当丹凤眼割成疤痕累累的双眼皮，当黄皮肤的脸被化学药品涂抹成红白相问的“卤肉”，当天然乌黑的头发用化学药水染成某些动物身上毛发般的棕黄色……美容的代价又岂是若干赔偿金能够弥补得了的？于是，更多的明智之士退而求取自然美容，或黄瓜片贴脸、柠檬汁润肤，或勤于个人清洁，或借助于运动美容。凡此种种，都仅仅是练就外表之功，精神气质的提升，还必须通过知识来熏陶、引渡。     

教育的“离乡”与“返乡”

一块巨大的近似长方体的石头,几乎没经雕琢修饰,天然质朴地立在那里;一个简洁的人形从石头中凿出,以行走的姿态脱离了石头,好像向着不可知的远方走去……这是一幅获全国雕塑一等奖的作品,名字叫“离乡”,作者张永建。站在这幅作品面前,我的心灵被震撼了——这种震撼更多的不是来自情感,而是来自作品对人类命运的揭示。作者是这样阐释自己的作品的:人类产自地球,地球是块石头。石头即家园,大自然即家乡。工业化使我们正越来越远地疏离第一自然,即离别家园。     

教室里飘起“杏花雨”

儿童天生就是诗人。不知哪位哲人这样说。早春的阳光透过窗棂洒满了整个教室。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。站在讲台前，我和孩子们齐诵着这古老的诗句，感到分外温暖、惬意。