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"超市"是一种开放式的购物形式,经营者为顾客提供商品,顾客在超市任意选择、购买自己喜欢的商品.这不禁使我想起了学生的作业.我们也可为学生开个"作业超市",让学生在开放的、民主的氛围里,根据自己的需要,根据自己的能力,自主选择、主动积极地练习,成为作业的主人. 相似文献
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近些天,宜宾县李场镇祥湾村村民肖皇虎很忙,自从2003年11月22日在镇上看了成教中心学校播放的"枇杷的栽培与管理"的录像片后,他就购买了1 000多株枇杷苗,用录像片里介绍的技术进行栽种,不懂的地方还及时向成教教师请教,活路干得非常顺手.在他的带动下,周围很多农户都用新技术种了枇杷. 相似文献
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"证"多真的"不压身"吗? 近来,大学校园里怀揣驾驶证、律师证、会计证、秘书证等证书的大学生越来越多.大学生们说,多个"本本"多条路,就业的时候能派上用场.老师认为对学生就业应该多加引导. 相似文献
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老年教育购买服务是解决目前老年教育服务提供中供需矛盾突出的重要政策工具.本文以上海市为例,基于史密斯政策执行模型,对老年教育购买服务从政策实施的背景、政策的目标与价值取向、政策执行机构、政策执行环境、目标群体等方面进行了阐述与分析,旨在总结上海市"十三五"期间老年教育购买服务政策执行的成功经验与存在问题,为"十四五"老年教育购买服务相关政策的完善提供实践分析依据. 相似文献
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高校后勤社会化改革在向纵深迈进的同时也遇到了发展中的困境,分析"购买服务"的理念与实践,认为高校后勤"购买服务"具有良好的动力机制,有利于引入竞争机制,规范地建立契约关系,能化解学校办企业的风险并在一定程度上满足师生的现实需求,是高校后勤社会化改革的路径选择之一. 相似文献
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<正>一、实施小学语文个性化阅读的背景学生在传统阅读教学中逐渐边缘化,其主体性的地位,个体化的发展,在"教师教本本,学生学本本,考试考本本"的反素质教育授课体系中,在教师"大一统"的课堂教学内容设计下,无法得到保障。许多教师,往往抓住了知识,忽略了能 相似文献
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"NP上"和"NP里"的认知分析与对外汉语教学 总被引:1,自引:0,他引:1
杨利娟 《新乡教育学院学报》2009,22(2)
"X上"和"X里"在汉语里都很常用,意义有区别,也有交叉.从认知和隐喻的角度系统地归纳"上"和"里"的用法,在易混淆的地方进行比较,能帮助把汉语作为第二语言的学习者更准确地使用这两个常用方位词. 相似文献
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安陆方言里,语气词"唦"有两个读音唦1[(S)ε44]和唦2[(S)ε51],它们分别用在一定的句子中,表达不同的语气意义.语气词"唦"在全国分布的范围非常广,但还没有进入北京话,它是南方方言里比较典型的一个语气词.其类型学意义在于"唦"在不同的方言里声母和韵母的区别,反映了汉字在记录语气词方面具有语音上的模糊性特点."唦"在不同的方言里用不同的汉字来记录,说明汉语语气词词形写法的不固定性.同一语气词可以表达不同的语气,地域差异较大. 相似文献
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"不得而知"是"不A而B"结构中的特例,"得"在此是一个助动词,音dé,表示"可能"的意义;"而"是承上启下的语助词,起连接作用,无实义,现代汉语里不用译出."不得而知"表示"不知道、无法知道"的含义.它是一个在中古汉语里产生并延续使用至今的词语,无论是在口语还是书面语中,它都已经完全凝固为成语了,词典、辞书应该把它作为常用词收录. 相似文献
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穆旦是九叶诗派里最有成就、最具风格特色的诗人之一.穆旦的诗作里常常出现"上帝"、"神"、"主人"、"主"等意象,其实这些都是"上帝"不同身份的代名词."上帝"曾是救世主,是人们心中的一个信仰,一份前行的勇气,一股克服不辛的力量.穆旦诗歌里的"上帝"意象是诗人"人身以外"的一个支点与一份安慰.当诗人看到现实里的人们生活在困苦、绝望中,芸芸众生在困苦中挣扎,诗人试图用这些意象来消解现实的困惑与艰难.但是,诗人穆旦发现,曾经至善万能的上帝,再也不堪承受当下的生命之重了,诗人对此感到无比的惋惜与悲哀. 相似文献
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胡姚雨 《课堂内外(高中版)》2022,(1):10-11
"种草经济"火了后,自己拔的草跪着也要吃完
互联网语境下的"种草"早已不是林业劳动了,而是一种营销用语,用来指代"通过别人的推荐、分享从而想要购买同类商品"的过程,它和另一个网络流行语"安利"异曲同工.随着直播行业的火爆,这种给消费者拼命"种草"的行为,又被称为"带货",并催生出李佳琦、薇娅等"超强种草博主". 相似文献
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一本标价58元的大学课本,"复印本"只需5元.如此大的价格差距,让不少大学生对"复印教材"趋之若鹜.据媒体调查,部分高校取消强制购买教材山寨后,复印教材制作"山寨"课本的现象在一些高校泛滥.一到学期初,校园周边的复印店就大批量的定制复印或直接销售复印好的教材.一些老师和专家认为,这一现象反映了高校知识产权教育的缺失,最终损害的将是青年一代的创新能力. 相似文献
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胡山林 《周口师范学院学报》2005,22(3):37-40
"我是谁"是人类文化的千古之谜,自古以来一直吸引人们去思考.史铁生以敏感而睿智的心灵参与了这一思考,并获得了颇具深度的独特见解.主要内容包括:"我"是一种结构,不但在生命的整体里,而且在世界所有的消息里;"我"可以分为"内我"与"外我","主我"与"客我","小我"与"大我";"大我"表现为精神或灵魂,与无限之在相连,与绝对价值相通,表现为博大的爱愿,简而言之即神性的我. 相似文献