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张幼良 《常熟理工学院学报》2007,21(1):45-48
从文学生产与文学消费的文艺学原理出发,对唐宋词研究的整个生产过程作一番探讨是很有意义的。当代唐宋词研究繁荣的原因主要可从三个方面来解读:一是读者需求,二是出版迎合,三是作者辈出。 相似文献
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陈君丹 《湖北第二师范学院学报》2009,26(12):17-20
本文主要对当代流行歌曲和唐宋词的社会功能这一方面进行陈述和比照;分析唐宋词对流行歌曲歌词已经产生了的各方面影响,并由此展望唐宋词对流行歌曲歌词未来发展方向的更为深入的影响。 相似文献
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柯平 《湖州师范学院学报》1982,(1)
西塞山因中唐诗人张志和的《渔父》词“西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥.青箬笠,绿蓑衣.斜风细雨不须归”而闻名.但一千多年来,对张词中西塞山的位置究竟在哪里这个问题,却一直众说纷坛,至今尚未取得共同的看法.即以解放后出版的几个唐宋词选本为例:社会科学院文学研究所编的《唐宋词选》作“在今浙江吴兴县西”①中国青年出版社《历代诗歌选》作“在今浙江湖州市”②夏承焘,盛弢青选注的《唐宋词选》作“在浙江省吴兴县 相似文献
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杨世宇 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2014,(5):145-148
阴柔之美可以说是词最初的一个鲜明的特征,也是唐宋词"风情独异"的艺术追求。虽说苏辛词的阳刚之作确实让唐宋词放出了别样光彩,但也只不过是词的一种变体或异化现象。无论是深层细腻的内心观照,还是优美纤丽的审美意象,亦或是"娇女步春"的艺术形式,无不体现了唐宋词重阴柔而轻阳刚,与传统重阳刚、轻阴柔的审美追求大异其趣。 相似文献
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徐海容 《山西师大学报(社会科学版)》2015,(2):74-77
梁肃在总结唐代文学发展的基础上,提出"唐文三变说",其说法承前启后,有着一定的历史依据和理论基础。"唐文三变说"提出之后,从者甚众;而对于三变的具体领军人物,则略有分歧。其后,伴随着欧阳修、吴莱等人的不断参与,关于唐文三变之说最终渐成定论。这期间对于韩愈文坛地位的认可与推崇,更是经历了一个过程。"唐文三变说"开创了有关中国文学发展史论述的基本模式,确立了一种推崇文学偶像和文学经典的文论精神,影响深远。 相似文献
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吕君丽 《连云港师范高等专科学校学报》2005,(2):65-68
文章从唐宋词产生的审悲快感入手,探讨为何充斥着悲哀、感伤、愁苦的词作能给人带来审美上的愉悦.一方面,结合中国原有的"以悲为美"的文学传统与文人心态、唐宋的时代特点及词人心态探讨其原因;另一方面,结合西方的悲剧美学理论进行阐释. 相似文献
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宋词是中国古代文学史上的艺术高峰。在优秀的宋词作品中,包涵了人类真善美的情感,浓缩了社会人生经验,凝聚着中华民族爱国主义精神,是高等学校开展人文素质教育的丰富资源。充分发挥宋词在大学生爱情观、人生观、爱国主义情感等方面所具有的情感教育功能,有助于塑造大学生高尚的灵魂,培养健全的人格,提高文学素养,弘扬民族精神。 相似文献
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宋秋敏 《山西大学师范学院学报》2011,(1):78-81
作为当时风靡于社会各个阶层的流行歌曲,唐宋词呈现出较为显著的"娱乐至上"精神。不可否认,"娱乐至上"精神根植于消费文化的土壤中,在一定程度上会导致艺术向商业社会和大众审美趣味的谄媚和盲从。但是,从积极的方面来看,唐宋词"娱乐至上"的精神也凸显了宋人对文艺本质特征的重新认识和再发掘,同时,宋人对曲子词娱乐功能的重视,又体现出个人主体价值的提升和自我独立意识的觉醒。 相似文献
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张翠爱 《阿坝师范高等专科学校学报》2008,25(3):19-21
无数学者文人已从不同的侧面对唐宋词进行了探究,从中汲取滋养,丰富了人们的内心世界,完善着人们的人格素养。本文对唐宋词中部分珍惜时间的词篇进行探析,发现唐宋词人面对永恒的时间、面对短暂的人生,他们表露出的是对生命中情感的珍惜,对美的追求,对人生生命的珍惜,最终发展到执着于自我生命价值的充分实现。从这一层面我们会同样发现詹宋词不仅给了我们精神的滋养。同时给了我们人生的指导。 相似文献
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宋代是一个文化高度发达的时期,诗、词、文都取得了很高的成就。相对诗、文而言,宋词更能体现宋人的文化精神和审美取向,更具有"一代之文学"的地位。本文拟从韵文发展和宋词意蕴之间的关系,对此做一简要论述。 相似文献
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许伯卿先生历时八年撰写出版的《宋词题材研究》,是唐宋词研究领域内的一次重要突破。它见解新颖、方法新颖、语言优雅。体现了极强的创新精神。 相似文献
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张小琴 《成都教育学院学报》2007,21(8):136-138
文学创作是为人生,文学研究也同样是为人生.唐宋词以其丰富的思想内涵对后世读者在文化心理和情感世界以及心理气质方面产生了深远的影响,探究唐宋词长盛不衰的生命力已成为当今文学研究的一个重要课题. 相似文献
17.
赖婉琴 《广东广播电视大学学报》2007,16(5):57-61
唐宋词人喜爱以春天为背景描写"落花",表现出一种浓厚的伤春情绪。其原因首先在于唐宋词具有应歌的功能,其次在于承袭自古已有的"春女善怀"的传统。选择象征春天离去的"落花"意象表现女性化的伤春情思.成为唐宋婉约词典型的审美特征。 相似文献
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刘尊明和甘松两位先生的<唐宋词与唐宋文化>尝试运用"文化学"的理论方法来考察唐宋词与唐宋文化的关系,在对唐宋词进行文化学研究的过程中,注意将宏观考察与微观分析相结合,历时态描述与共时态观照相交错,既有理论阐释、审美观照,又有实证研究、定量分析,既具有重要的学术价值,也颇具方法论的启示意义.该著作建构了一套历时态与共时态相交错、通过划分不同文化层次来考察唐宋词与唐宋文化相互关系的研究模式,较好地处理了文学与文化的双向互动关系,在唐宋词研究方法的运用上堪称独树一帜. 相似文献
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王兆鹏 《江西师范大学学报(哲学社会科学版)》2010,43(1):17-20
一
虽然20世纪的唐宋词史研究已取得显著成就,有关唐宋词史的著作也出版了多部,但时代进入21世纪后,随着研究的深入、视野的拓展、方法的更新和观念的变化,有必要重写能反映新世纪学术进展和学术水准的《唐宋词史》。新的唐宋词史,应该突破旧的叙述模式,建立起新的叙述模式和框架结构。 相似文献