功夫练上身

无论形意拳还是太极拳都要求锻炼内气,所以其都是内家拳,但是,如何能将这种功夫练上身呢？有人说练站桩就可以了。其实站桩只是基本功,站死桩的人实在太多了,可惜最后功夫还是没有上身。所以除了站桩以外,还要配合动功的练习,形意拳和太极拳就是很好的动桩练功法。     

六、武当太极拳泛化于俗的体系

武当太极拳流传民间后,经过数代明师的吸收改进,形成了今天的赵堡太极拳、陈式太极拳、杨式太极拳、武式太极拳、吴式太极拳、孙式太极拳、陕西派太极拳、南派太极拳、李派太极拳、犹龙太极拳、武当张祖太极拳、武当顾式太极拳等十余个门派。目前这些门派,除陈式拳传人多尊陈王廷为拳祖外,其他门派均尊张三丰为拳祖。     

太极之花——记2014年第三届武当国际演武大会二金得主陈玢

金秋10月,在湖北省丹江口刚刚结束的2014年第三届武当国际演武大会上,陈玢以其9.15分的高分勇夺武当太极拳和武当龙行太极拳金牌。因其骄人的成绩,她被大会组委会授予"中华武术优秀传人"之称号。而谁也不曾料到和想到,她学武当太极拳也就不到八个月的光阴,就能以其惊人的太极拳才华而取得骄人之佳绩,实在是令人惊奇,令人欣喜。2014年7月,陈玢学了三个月的武当太极拳的视频被挂在南武当道家协会主办的《道缘网》上,被云南举办的中印瑜伽峰会组委会看中,她得以应     

太极拳发源考论

运用文献资料调研和逻辑分析等方法,对太极拳发源的相关问题进行探讨.认为张三丰不是太极拳发源的代表人物,武当内家拳的形成年代不在宋元明时期,而是在清代初年;太极拳拳路传承和拳法要领与武当内家拳有明显区别,不是武当内家拳大屋顶下产生的拳种.     

王徵南墓志铭

这篇《王征南墓志铭》(据粤雅堂《南雷文定·卷八》)是武当丹士张三峰创内家拳说的最早依据。有人以此为明代武当丹士张三丰创太极拳说的最早依据。于是,出现了下述引起太极拳传承者和研究音关注的问题:1、本文作者黄宗羲(1610～1695),字太冲,号梨州,亦号南雷,是明清之际的大儒。这篇《王征南墓志铭》是他根据"高辰四状其行,求予志之"。写成的。其中"有所谓内家者,……盖起于宋之张三峰。三峰为武当丹士,……夜梦玄帝授之拳法,厥明以单丁杀贼百余"。的源流说,是否可信? 2、宋之武当丹士张三峰,是否是明代武当丹士张三丰? 3、明代的内家拳,是否是后来的太极拳? 4、此铭文中"三峰之术,百年以后,流传于陕西,而王宗为最着",此王宗,是否是后来署名为《太极拳论》作者的王宗岳?     

武当松溪丹派入门基功——六步法站桩功图说

六步法站桩功,是武当松溪丹派入门基本功,松溪拳步法之母。     

太极拳史研究要开新局走新路

太极拳史的研究已有百余年了，经过历代武林前辈和拳史专家的多方探讨研究，已取得不少成果和共识，也发现许多疑点和问题。归纳起来有以下六条：1、“宋张三峰为武当内家拳始祖说”，有黄宗羲《王征南墓志铭》之史料为据，虽神拳不足信，而武当拳派传人奉其为祖师是史实。2、“张三丰是太极拳的创始者”无据。经查证，世传之名张三丰者，不下十数，均未言其习拳术、善武功，他与创太极拳无涉：3、太极拳之“张三丰祖师说”，源自武禹襄王宗岳《太极拳论》注文的误导。     

武当太极拳与陈式太极拳之区别

笔者经仔细研究发现,武当张三丰太极拳与陈式太极拳理论,虽都同用“太极”一词,但二者区别较大,在陈式太极拳理论中可寻找出“经络”、“易经”“兵法”等痕迹,拳架与拳理互相渗透,密不可分。武当三丰太极拳主要有吐纳导引功,外气采补功等,太极两仪之理是张拳应用之本。     

大成拳技击桩功之精要

王芗斋先生强调：要知拳真髓，首由站桩起。大成拳之所以把桩功放在首位，就是因为站桩能获取技击所需要的力量体系，尤其是站技击桩，则可达到培养锻炼“内劲”之目的。     

八卦掌之八桩练法

八桩为八卦掌入门桩功,名为八桩,实际上有三盘二十四个桩式,最常用的是其中的八个站桩法。练功目的是让初学者在静态站桩中初步体会把握八卦掌独特的拧裹挣力状态并能保持成为习惯。     

武当三丰太极拳

武当三丰太极拳是武当祖师张三丰所创,由武当高道徐本善的嫡传弟子贾开先传授武当龙门派第二十五代弟子王兴清。此拳功架紧凑,轻灵舒展;如行云流水,刚柔相济;如山岳江河,动静自如。以调息、行气为主,拳走气随,意行拳先,有舒活筋骨、健身强体之功效。同时,拳中穿插有拥捋捌等动作,配以身体平衡和重心偏移等身法,将太极拳的内劲功力发挥到极致,以四两拨千斤,是非常实用的攻防技法。     

2006年《武当》总目录

武林长风苦练内功破寒争春本刊编辑部(1)中国武术发展的困惑与走向于仁斋(6)挖掘整理无极拳行功十八诀(二)申圆子(1)太极元功拳(二、三)张德学(1、2)武当(谱张三丰郭兆凤(1)武当春秋大刀王小龙(2)武当纯阳养生掌陈宗焱(2)太极拳散手秘诀王锦泉陈有山(3)武当纯阳十八养生掌(下)陈宗焱(3)十二手追风鞭(中、下)史明岳林飞(3、4)龙形拳荣中根(4)武当犹龙派太极功理初探张冠杰(4)犹龙派太极拳功架歌诀张鸿逵张冠杰(4)夕阳掌源流与法技温永文(4)云台秘技———八步金砖宋学玉(5)梅花拳故里春意浓改东(5)武当太乙混元抟气桩及贯气秘诀王忠海(5)武当…     

陈照奎秘传——双手百把气功桩

桩功是太极拳运动中非常重要的功法之一,为历代拳家所重视,故有“入门须站三年桩,百练不如一站”之说。武林中每一门派都有结合本派拳术特点的桩功,通过练习来添补套路中的不足,增长功力,培养意志。传统的陈氏太极拳也不例外,它的桩功有动、静二种,真正做到动由静生、动静互根,静桩如无极桩、浑     

简化太极拳的练法与教法

简化太极拳的练法要点１．１练好“站桩功”武术具有“练拳无桩步,房屋无立柱”、“百练不如一站”的经验总结。“站桩功”是拳术很重要的基本功,它既有稳定身心之功,又有稳定平衡之能;它既是入门的功夫,又是达到高深层次不可缺少之练功手段。所以,学练太极拳首先练...     

太极拳内功养生法

众所周知,太极拳是我国著名的内家拳术。是内外兼修、身心并练的拳种。在练拳时应以练意练气为主。正如拳论所说“意气君来骨肉臣。”而如今大多数练习者,在作准备动作及盘架子时,做肢体运动为多。很少有人在练拳前站站桩、练练气而行拳走架的。     

第八期中华武当内家拳名家讲坛启事

第八期中华武当内家拳名家讲坛定于2015年5月1日至5月6日举办。届时,在国家南水北调中线工程调水源头,素有水都美誉的丹江口市开设为期五天的传统太极拳、心意拳、八卦掌、道家养生延寿功及桩功培训班。本期主讲明师有张全亮、李正、梅墨生、李洳波等著名拳家,欢迎传统武术爱好者积极报名参学。详情请关注《武当》杂志及武当网站(www.wudang.biz)。现将具体事项公告如下:     

本刊最新邮购书目

好消息DVD《中华武藏》隆重推出国家武当武术传承人、武当太乙五行拳传人86岁赵剑英世纪珍藏版系列DVD(9碟)。一、武当养生功法;二、武当健身益气法:三、武当太乙五行拳2碟;四、武当三丰太极剑;五、武当八仙剑。价290元。武当太乙五行拳双碟70元。VCD光盘《八卦掌教程》康戈武主讲,双碟,价:60元;《智深拳》45元。杨式综合老架太极拳之定步十三式价:27元。图书354、《杨式综合老架太极拳》价:56元355、《形意拳理论研究》上下卷,16开,曹志清著,价115元,。356、《道藏炼丹要辑研究》价:36元;357、《武当纯阳拳炼养全书》汪兆辉著,价108元358、《河洛秘笈》价:34元     

二、武当武术概论

中华武林素有“北崇少林,南尊武当”之说。武当武术又称武当内家拳法,它产生于武当道门,以老庄哲学为理论基础,具有注重内炼修为,以武演道,以柔克刚等特点。武当武术的主体内容就是太极拳、形意拳、八卦掌等,传统称此三大拳种为武当内家拳派三大支柱。它是中华民族传统武术的一大流派,是内家拳派的总代表。     

武当无极站桩功

武当派无极站桩功,俗称站桩功,或无极桩功,或无极桩、混元桩、浑圆桩。称谓不同,其实质目的是一回事。站无极桩的目的是为了练内功。内功的形成主要是开发人体内的潜能(也就是我们通常所说的气劲力),使我们身体里的气劲力都能得到开发和增     

天下太极出武当——太极拳与武当山关系考察——一、道教圣地武当山

中国自古就有“北崇少林、南尊武当”之说。习惯上又将少林拳作为外家拳代表,武当拳作为内家拳代表。武当内家拳包括太极、形意、八卦等注重内炼内养、以柔克刚、以静制动的武术功法。太极拳内涵丰富,历史悠久,博大精深。考察太极拳与武当山的关系是一个复杂的系统工程,而历史上,拳法被道门视为末技,在社会上统治者忌讳,加之文人雅士对其不胜了解,也将其视为不入流之物,故志书典籍载之甚少。况又经乱世践踏,传统太极拳几近断代灭绝。因此,研究此课题困难重重。