萨特哲学的实质及其根源

萨特哲学在国际、国内都有较大的影响和争论,争论的实质在于如何看待它的性质。一般来讲,对萨特的激进的政治态度;世界观中具有反抗资产阶级社会精神的倾向,甚至在他后期哲学中个别思想有接近马克思主义的地方,这些似乎为多数人所承认。但是,有些人认为他的后期哲学是马克思主的,历史观是唯物主义的,他的《辩证理性批判》一书是“对无产阶级的贡献”等等,这种评价和理解就值得商榷。现就萨特哲学的实质及其根源谈点自己的浅见。     

一生为书——新知图局城总经理李勇创业的故事

从小,我就非常羡慕那些工作在书堆里的人,与书为伴,那应该是一件非常幸福的事。在书的宫殿里,找到了新知图书城的老总李勇先生,除了感到他的幸福外,更多了一份感慨。     

2017年浙江省高考优秀作文选评

<正>请先读懂自己的心萨特曾说:"我是在书堆里开始我的生活的。""书"总是伴随我们的一生。据一位作家所言,人要读三本大书:一是"有字之书",那是知识的海洋;一是"无字之书",那是社会的历练;一是"心灵之书",那是心灵的觉醒。三本大书缺一不可,否则人生这段历程似乎缺了一个角。但我说,"心灵之书"才是每个人最该读透、最该     

存在于孤独、痛苦、死亡之后--评索尔·贝娄《只争朝夕》

索尔.贝娄在《只争朝夕》中文学性地探讨了萨特的存在主义哲学命题:孤独、绝望、痛苦、死亡、自由选择和人必须有的责任。他通过描写中年男子威尔赫姆一天的所见,所思,所行,凸显了现代人生存状态,呼应了萨特思想的核心——存在,表明了它在荒诞的现代社会里具有的积极意义。     

我的启蒙“老师”

母亲生我的时候,父亲已经去世了。三个哥哥都大我十多岁,爆发抗日战争那年,杭州的中学大都搬迁到外地,他们随所在的学校去了浙东。母亲便带着我从杭州回到老家,与姨母同住。姨父在南京供职,是一个有学问的人,并排三间书屋里立着一个个大书橱,书橱里的书放得满满的。书屋的地板上也堆满了书。不到三岁的我,没有玩伴,就终日爬在书里,坐在书堆上,与书为伴,与书为友。我不停地寻找着能够看懂的书。终于找到了《水浒传》、《三国演义》和《镜花缘》的绣像本。面对着厚厚的四卷本《水浒传》中108张面容、神态、服饰、举止都相殊相异的人物绣像,幼…     

吴文俊：一直热爱着

<正>成长,入门1919年,吴文俊出生于江苏青浦（今上海青浦）。父亲做翻译工作,家里有很多书。吴文俊童年最多的记忆就是和父亲藏在书堆里,各自看书。这些书开阔了吴文俊的眼界,为他打下了深厚的文化基础,也使他养成了认真探索、勇于钻研的好习惯。     

回眸高三

六大捆书静静地躺在我的房间里,它们是高中三年在这房间里留下的最后一点印迹。我曾称过这些书和卷子,大约有50公斤重。有时自己也难以想象,我的高三就是从这些书堆里钻过来的。清华的一张薄薄的录取通知书,在这些书堆上画了一个句号。是的,我与它们渐行渐远了,可不断有后来者打听:关于学习方法,关于参考书,关于高三……我想说的是:书、卷子并不能概括高三的一切,努力与坚持才是打通书山的金钥匙。     

评萨特的伦理观

萨特在《存在主义哲学》一书中谈及的“自由”、“意志”、“人的本质”等伦理观点,具有一定的迷惑力。因此,对萨特的伦理观,认真地进行分析,揭示它的实质和社会背景,乃是十分必要的。一、关于道德责任问题     

从历史里爬来的小乌龟

我是一只小乌龟,叫满满,我的小主人王汉申今年10岁。别看他年纪小,他可是一个名副其实的"书虫",他最喜欢的就是历史书了,他的书架上塞满了《资治通鉴》《宋史其实超好看》《明史其实超有趣》《明朝那些事》等乱七八糟的历史书。每天放学回家,他就一头扎进书堆里。我经常听见他对爸爸妈妈讲历史,有几次我爬上鱼缸央求他给我讲历史故事,     

《脏手》人物论(上)

对萨特的名剧《脏手》,批评界迄今为止的主导性看法是否定的。产生否定性看法的原因是多重的。有题材在我们社会主义国度里过于敏感的原因;有把萨特的哲学思想与他的文学作品简单等同的原因;同时也有对其人物曲解、简单化和忽略这一原因。不夸张地说,对《脏手》人物的准确理解与客观评价是对此剧作出公正评价的重要途径。如果暂且把《脏手》确实所具有的当属现代意义的某些存在主义哲学观念放在一边,它仍是一出表现现实环境中位置不同、性格各异的人的现实主义传统剧作。尽管连萨特自     

足球场上的数学问题

2002韩日世界杯精彩纷呈,这可把超级球迷乐坏了,整天在家嚷着要为中国队加油去.这天,他的老同学数学博士邀请他到家里作客. 一踏进数学博士的家门,超级球迷就傻眼了:满屋子的书与草稿纸!数学博士头发乱篷篷的脑袋从书堆里     

从《辩证理性批判》看萨特对马克思主义的态度

在形形色色的西方马克思主义派别中,存在主义的马克思主义是影响较大的一个分支。在这一流派内部,萨特和梅劳——庞蒂的观点也各自有所区别。萨特的存在主义的马克思主义观点主要表现在《辩证理性批判》一书中,此书涉及问题颇多,本文仅对书中的主要观点进行简要的评述,并着重就其对马克思主义哲学——辩证唯物主义、历史唯物主义、自然辩证法的基本态度作出必要的分析。萨特的“人学辩证法”的基本内容和主要范畴萨特在《辩证理性批判》的书名中所用的“批判”一词有专门的含义,他是在仿效康德所著的《纯粹理性批判》、《实践理性批判》、《判断力批判》中对“批判”所赋于的意义上来使用的。康德当时所谓的“批判”主要是指考察、研究、分析、判定的意思;在他看来,哲学的基本任务就是考察、研究人的认识能力,确定人的认识能力在构成知识时的范围     

小折扣大学问

星期天,妈妈带我去书店买书。书柜上琳琅满目的书把我看得眼花缭乱。来到童话书专区,我便一头扎进书堆里,开始细细挑选书。不一会儿,我便捧着几本书,     

我是一把尺子

我是一把直尺,我是一把用竹子做的直尺,我不知道我该干什么,也不知道我的朋友在哪儿。"我得知道我是干什么的。"我一边想,一边走。经过小猪家,小猪正在发脾气,因为猪爸爸不给它买新玩具,他把自己书包里的书到处乱扔,把家里弄得一团糟,他还嫌不够,又把书柜上的书全弄到地上。小猪的脸红扑扑的,在书堆上大哭大闹,手在书上一个劲地拍打,     

一路书香

女儿认字早,读书便是很自然的事情。加上我那些年的工资也大都花在了买书上,所以家里各色各样的书,打小就成为她的玩具,她的伙伴。翻看她小时候的那些照片,我们发现画面里差不多都会有书的影子,她笑得最灿烂的照片,也是在赤着小脚在几案上、书堆里拍下的。她对书有天然的亲切感,     

我因你而美丽

多年后,回眸与《初中生》相伴的日子,深切地感受到:我是在它的相伴、温暖下长大成熟起来的. 与《初中生》相识的时候,我还在读小学六年级.记得从上小学开始,我对书就有一种特别亲近的感觉,最兴奋的事是找爸爸、伯伯、叔叔们遗留在那间爷爷留下来的老屋里的书.那是1988年暑假,当时我无意中在书堆里翻到堂哥丢弃在屋内的几本《初中生》杂志,拿起来就读.读的是一篇什么内容的文章,现在记不清了,但记得当时屋内光线虽昏暗,手捧它细细阅读,感觉是一件十分幸福惬意的事.就如在春暖花开的园子里,邂逅一个人,拈花微笑,静美迷人.现在想想,大概在当时的书籍中,它是最贴近我心灵的一本吧,有一种天然的亲切感.     

“他人就是地狱”伦理意义释析

(1)“他人就是地狱”是法国存在主义大师让·保罗·萨特(1905—1980)关于人际关系的著名论断。国内外评析这一命题的文章虽多,但并不中肯,没有完全揭示萨特赋予它的意义,或者没有把它放到萨特存在主义的整个体系中去理解,因而甚至有所误会。本文是要指出,萨特乃是用这个命题对人际关系的三个方面进行哲学概括,就是说,“他人就是地狱”在萨特那里有三个相互联系的涵义,即人我之间的“主奴关系”、“超越关系”和“认同关系”。笔者认为,确认本文的理解将有助于对萨特作更正确的评价,特别是对他的伦理思想。     

我为书狂

"一日无书,百事荒芜。"《三国志》作者陈寿的这句话,我觉得说得太恰当了,因为从小到大陪伴我的除了书还是书,一天不读书,就像缺少了什么似的。不知不觉间,读书已成为我生活中不可缺少的内容了!不知是不是天生的灵性,妈妈说我在婴孩时就与书有缘,特喜欢在书堆里爬,爬起来还特有精神,嘴里还时不时发出怪声,妈妈说怎么哄,我也不出来。有时,爬累了,还喜欢在书堆里睡上一大觉,你别说,还真奇怪,睡那么长时间,我连泡尿也不撤。妈妈现在回忆起来,还觉得     

由“被阅读”到“自阅读”

自由——"阅读是一个自由自在的梦"萨特说,书不像工具,它不是达到任何目的的手段,它所献身的目的就是读者的自由。然而,综观不少学校的课外阅读,又有几人能给学生以自由呢?     

浅议萨特的人性观

萨特反对任何先验的人性,他认为人性是由人的自为存在决定的,而人的这种自为存在就是自由。因此萨特主张人是绝对自由的,萨特的人生论有反对抽象人性论的一面,但也有否定社会性,忽视人的社会存在的一面。