天文学研究与“夏商周断代工程”

天文学研究与“夏商周断代工程”席泽宗《三字经》说：“夏传子，家天下。”《周易》革卦《象》曰：“汤武革命，顺乎天而应乎人。”可是夏朝从哪一年开始？成汤代桀，武王伐纣，又都发生在哪一年？孔子说不清楚，司马迁著《史记》时也只得存疑。西汉末年的刘歆（卒于公元...     

“夏商周断代工程”进展略记

国家“九五”重大科研项目“夏商周断代工程”，自1995年筹备，1996年启动，到2000年11月公布成果，前后经历了5年多时间。“夏商周断代工程”所推定的三代年表，填补了我国年代学史上的空白，从而为中华占文明研究、并     

“夏商周断代工程”五人谈

“夏商周断代工程”五人谈夏、商、周三代是中国古代文明的重要时期，但是这三代至今没有比较完整可据的年代学标尺。为了解开这个历史的疑团，并为深入研究我国古代文明的起源和发展奠定基础，国务院决定实施“夏商周断代工程”，并将其列为“九五”重大科研项目。这是关...     

多学科结合的“夏商周断代工程”

多学科结合的“夏商周断代工程”李学勤中国的古代文明，渊源久远，绵延不绝，在人类历史上有非常重要的影响作用，是所有中国人引以自豪的。夏、商、周三代，是古代文明从勃兴走向繁盛的时期，要研究这一时期，必须有比较清楚的年代标尺。如果再想追溯到更早的时代，尤其...     

河南夏、商考古与“夏商周断代工程”

河南夏、商考古与“夏商周断代工程”安金槐夏、商、周三代中，夏王朝的统治中心区域，多认为是在以豫西的中岳嵩山为中心及其周围的伊、洛河流域和颖、汝河上中游一带。如“禹都阳城”或“禹居阳城”的阳城地望是在登封市境内，“禹居阳翟”的阳翟地望是在禹州市境内，“...     

“夏商周断代工程”中的~（14）C年代测定

“夏商周断代工程”中的~（１４）Ｃ年代测定仇士华“夏商周断代工程”的目标是要尽可能准确地定出夏、商、周三代历史年表。近代尤其是建国以来，中国考古工作有很大成绩，为研究更、商、周提供了前所未有的条件。考古学可根据发掘的夏、商、周遗址和文物，对其进行科学?..     

迷雾正在廓清——关于“夏商周断代工程”进展的报告

迷雾正在廓清——关于“夏商周断代工程”进展的报告□江林昌“夏商周断代工程”（以下简称“工程”）自１９９６年５月１６日国务院宣布为国家“九五”重大科研项目正式启动至今,已有一年半时间。在党中央、国务院的关心支持之下,全体科研人员埋头苦干,各课题各专题的...     

考古学与甲骨学研究

甲骨文的发现是我国学术史上的一件大事,它对中国考古学的诞生、发展产生了重大的影响。1899年,金石学家王懿荣发现了甲骨文。在此之后罗振玉、王国维等的研究,发现《史记·股本纪》中的先公先王之名,绝大多数都见于甲骨卜辞之中,从而使商代的历史成为信史,把我国有文字可征的历史上推了上干年。甲骨文的学术价值引起金石学家、收藏家的极大兴趣,一时间重金搜求,这就导致了人们在安阳小屯村一带到处挖坑寻找。这种非科学的发掘旨在攫取甲骨,对甲骨埋藏的情况及周围的遗迹遗物全然不顾,使殷墟遗址遭到严重的破坏。同时,由于外国人…     

徐中舒先生的考古学与巴蜀文化研究

“十年树木,百年树人”。徐中舒先生百年诞辰之际,缅怀先师的道德文章,春风化雨教书育人的辉煌业绩,倍受教益。小子不才,学习考古学,涉猎巴蜀文化,难窥其一斑,但作为纪念先师的心香,表达真诚的情意,不揣浅陋,谨述所闻,愿与诸师友共切磋。１９７９年４月,中国...     

三星堆热与锄头考古学

吾辉煌的四川古代明多元一体之中的长江上游的古蜀明，是因为三星堆遗址群的考古发掘而被世人广为关注的。现在陈列三星堆出土物的三星堆博物馆里，中外参观如过江之鲫，并已被公布为国家4A级旅游区。三星堆出土物的展览足迹已遍及亚、欧、美、澳四大洲，三星堆研究已成     

对中国当代考古学及史学理论实践的反思——简评郭静云著《夏商周:从神话到史实》

郭静云教授的《夏商周:从神话到史实》一书提出了很多较新的学术观点,这些观点对一直以来,中国学术界流行的"中原文明说"产生了不小的震荡。这些观点的提出无疑为我们打开了新的思路,但这些观点是否符合客观史实还有待我们对考古材料做系统的梳理和研究。     

“共享工程”与社会主义新农村建设

<正>全国文化信息资源共享工程(简称"共享工程")是近年来文化部、财政部组织实施的一项文化创新工程。其主要内容是应用现代科学技术,将中华民族的优秀文化信息资源进行数字化加工和整合,通过共享工程网络体系(建立在国家     

“农家书屋”工程

2008年2月22日,2007上海印刷行业职工技术登高活动总结表彰大会在科学会堂隆重举行,一批参赛获奖者受到表彰。由市新闻出版局主办,市印刷行业协会、市新闻出版工会和上海新闻出版教育培训中心承办的“2007年上海印刷行业职工技术登高活动”从开始策划到结束历时半年,来自沪上60多家印刷企业的431名一线职工参加了本次活动,其中262人参加了技能竞赛,169人参加了技能考评。技能竞赛和技能考评突破了年龄、资历、身份和比例限制,合格率分别达到87．7％和79．2％。     

文化下乡“万千百”工程

11月29日,依托国家海洋局、科技部及上海市政府主办的海洋论坛,南汇区文广局承办了海洋文化分论坛。论坛确定了三大主题,即海洋文化的国际视野、海洋文化与上海的发展、海洋文化产业的发展前景。来自全国各地的知名专家学者进行了充分的交流,并对南汇的海洋文化与产业发展提出了建议,为南汇今后海洋文化和产业的发展打下了良好的基础。     

吐蕃地支纪年与敦煌四部书的断代

敦煌写卷中的地支纪年虽然主要属于吐蕃时期，但具体到敦煌四部书写卷，地支纪年可以延伸到张氏归义军时期，至少也在张氏归义军初期；以敦煌经部写卷为例，对带有地支纪年的经部写卷重新进行了断代梳理。     

文学的“科学研究”与“文化研究”

20世纪的科学技术，瞬息万变，日新月异，闹得整个人类真个是目不暇接，口味大增，欲壑难填，求新求变之心一发而不可收拾。这本来不是坏事，尤其对于人类的物质生活来说不是坏事，可心境是会影响一切的，将这种求新的难填欲壑，求变的焦渴心境影响到一切上去，事情就会有一些不妙起来。     

《三国演义》成书“元泰定三年说”答疑——兼及小说断代的一种方法

陈国军先生《谫论〈三国志通俗演义〉的成书年代》一文，批评拙作《〈三国志通俗演义〉的成书及今奉改定年代小考》，误以拙作谓张思廉诗“戟尖不掉丈二尾”句出自《三国演义》，却避开了拙论真正的证据，属凿空之论。从传播学角度考证《三国演义》成书，是小说断代研究的一种新方法。这种方法对推断小说成书下限最为适用。在没有“反证”出来之前，《三国演义》成书“元泰定三年说”是最可靠的结论。     

为“探源工程”再出新力

200多位科学工作者倾五年之力，经历史学、考古学、天文学和^14C年代学等文理多学科的碰撞、融合，终于得出了有科学依据的夏商周时期年代学重大阶段性研究成果，这是值得我们每一位炎黄子孙庆贺的。     

革新与复古——东周时期古蜀社会变革之考古学观察

大约从春秋中晚期开始,成都平原等级较高的墓葬出现两个明显的特征,一是楚文化因素大量流行,二是具有早期风格的许多随葬品大量出现,反映出此时古蜀社会上层革新与复古两大潮流。这种现象可能与文献记载的古蜀开明氏推行的一系列建立"礼制"的社会变革有关。这次变革是对蜀地传统丧葬观念的一次洗礼,使得三星堆、十二桥文化以来早期古蜀文明的本土文化传统发生断裂,在战国早期,形成了以船棺葬、巴蜀符号等为特色的晚期古蜀文明的峰点。