《博雅音》中的特殊音切

《博雅音》作成于隋炀帝大业年间(公元605～617年),现在所见各种《广雅》或《博雅》刊行本,曹宪音释皆散次于正文之后。至清代,王念孙疏证《广雅》,才将曹宪音释与正文分开。按王氏的说法,曹宪音释本与“《广雅》别行”,“特后人合之耳”,音释与《广雅》分开,不过是“从其朔也”。王氏整理后的《博雅音》附于《广雅疏证》之后刊行,此本有清嘉庆年间     

三种新编义和团史料介绍

为了纪念义和团运动八十周年,中国社会科学院近代史研究所近代史资料编辑部编辑了《山东义和团案卷》、《义和团史料》、《义和团在华北》三种专刊,作为中国近代史资料丛刊《义和团》等已刊资料的补充。《山东义和团案卷》,是山东巡抚衙门汇抄的文件。全部文件起自光绪二十五年八月,止于光绪二十七年二月。现存济南、东昌、泰安、武定、临清、济宁、沂州、衮州、曹州等七府二州案卷,和“各防营”、“先     

《近代史资料》期刊和专刊陆续出版

中国社会科学院近代史研究所原有《近代史资料》编辑组,编辑1840年到1919年近代政治、经济、军事、文化各种资料,出版《近代史资料》期刊和专刊.打倒"四人帮"后,1977年近代史研究所恢复了《近代史资料》编辑组,继续出版期刊、专刊,并将旧期刊所载的资料按专题选辑增订出版《近代史资料》类编.1978年已出期刊两期.1979年第一期主要内容是《劝世良言》和     

《中国近代史知识手册》即将出版

《中国近代史知识手册》包括“历史事件”、“人物介绍”、“名词解释”、“大事简表”四个部分。“名词解释”又分政治、经济、文化三类,择要收入常见之官职、主要法律条例、经济术语。此书简明扼要,为中国近代史教学有用之工具书。初稿完成于1974年,曾广泛征求意见,得到很多从事中国近代史工作者和有     

《潮汕方言》指瑕录

《潮汕方言》,潮安翁辉东(子光)著,刊行于一九四三年,为上海涵晖楼丛书之一。翁氏“留心方言垂二十年”,“不恤饥寒,穷年握管”,“尽将潮人风俗语言,根据古籍,解释音义”。并“折衷章氏《新方言》例,编成释词、释言(单字)、释     

源流考镜 创见迭出——读王立教授、刘卫英教授新著《（聊斋志异）中印文学溯源研究》

王立教授等新著《（聊斋志异）中印文学溯源研究》（以下简称《溯源研究》）作为季羡林主编“北京大学东方文化集成”之一,于2011年1月由昆仑出版社付梓刊行了。这是著者收入“集成”的第二部专著（首部为《佛教文学与古代小说母题比较研究》）,     

从《日本书目志》看康有为的经济思想

在康有为众多著述中,《日本书目志》十五卷是一部体例独特而又十分重要的著作。说它重要,主要体现在此书较为系统和全面地反映了作为康氏整个思想体系中重要组成部分的经济思想。但是,近代史学术界和康有为研究者似乎对它都未予应有重视,至今还没有人对这部洋洋30余万言的书目提要体巨著作过专题研究。本文拟对此作一概述,以就正于大方之家。《日本书目志》(下简称《书目志》)杀青于光绪二十三年(1897)五月由康有为弟康广仁主持的上海大同译书局初次刊行于第二年春。光绪二十四年五月,康有为又向光绪帝上了《请广译日本书派游学折》。是时正值戊戌变法高潮的“百日维新”(1898年6月11日—9月21日)前夜,因此,此书的撰写与问世,是这次声势浩大的资产阶级改良运动的有机组成部分。     

一部有新意的教材——评价刘宗绪主编的《世界近代史》

刘宗绪同志主编的《世界近代史》由高等教育出版社初出版于1986年12月,截止1993年7月已第九次再版。该教材之所以备受青睐,是因为它吸收了近年来国内外史学界研究的新成果,是一部有新意的好教材。 刘编《世界近代史》(以下简称“刘本”)的特色主要表现在两个方面。     

浅谈《新青年》在新文化运动中的历史作用

《新青年》的创立和刊行不仅为我中国近代史进程加上了浓墨重彩的一笔,同时也是社会进步的明显标志。《新青年》在在新文化运动中的作用使得其成为了新文化、新思想和新知识的传播媒介。通过分析《新青年》在新文化运动中的历史作用能够帮助哦我们更好的认识新文化运动与《新青年》的推动作用。     

《冯婉贞》教法初探

《冯婉贞》是一份相当珍贵的近代史资料,也是一篇很好的写人记事的记叙文。课文选自徐珂辑录的《清稗类钞》(共四十八册,一九一七年出版)第六册“战事(上)”。原题是《冯婉贞胜英人于谢庄》,有删节.教学这篇课文,开始时教师可用讲故事的方式先简介必要的时代背景,重点放在英     

心理测验年鉴(Mental Measeuments Yearbooks)

美国的心理测验自从在第一次世界大战期间兴起以后,发展迅速,变幻无穷。几十年来所积累的有关心理测验资料,殊非一、二部“汇编”、“要览”之类的书籍所能囊括,于是《心理测验年鉴》便应运而生。《心理测验年鉴》初版于1986年,主编是布路斯(Bnros)。《年鉴》收集了所有英文版的有关心理、教育以及职业咨询方面的测验。这些测验要求用纸笔完成,又名“纸笔测验”。每本《年鉴》包含某一确定时间刊行的那些测验。旧《年鉴》不会增补修订,只会代之以新《年鉴》。当然,如果某些测验确有价值,则可能迭经修改,收在后续的《年鉴》中,以备相关研究之需。《年鉴》是心理测验工作者重要的参考书。     

世俗神话的建构与消解─—章回小说分期的另一种思考

自嘉靖元年《三国演义》刊行到万历二十年《西游记》刊行,所出的15种小说都与嘉靖有关;且有13种为章回小说。虽然数量不多,但在一开始就以巨幅长篇出现,这本身就是一个奇迹;更何况其中还包含了明代小说的最高成就四大奇书,并在题材上涵括了小说的四大类型：讲史、传奇、神魔与世情。它们辉前映后,在短短几十年间就预演了整个中国通俗小说的历程。“嘉靖”在文人细民的辗转流传中,已成了一则神话。嘉靖元年到万历二十年：世俗神话的建构嘉靖元年,《三国演义》刊行,紧接着《水浒》刊行,从而打破通俗小说史上明初的百年沉寂。“嘉靖…     

关于哈斯宝《新译红楼梦》成书年代考——兼谈依据的“底本问题”

哈斯宝《新译红楼梦》成书年代乃学术界一桩悬案。本文结合新材料,从“序言”内容同落款识年存在的矛盾入手,分别考查了“序言”、“总录”、“回评”、“读法”的写作时间,进而推断《新译红楼梦》基本成书于1832—1833年之间;至于《新译红楼梦》所依底本,非乾隆末刊行的“东观阁”翻刻本,即为嘉庆四年刊出的“抱青阁”翻刻本,要么则为依据这两种刻本重刻的某一翻刻本。     

评方玉润的《诗经原始》

评方玉润的《诗经原始》张启成方玉润（１８１１—１８８３），字左石，一字黯石，自号鸿子。他一生著作甚丰，据向达先生《方玉润著述考》，共得书目４３种；而《诗经原始》是他晚年的成名之作。该书写成于“同治辛未年”，即１８７１年，刊行于１８７３年，嗣后收人《云...     

我国《突厥语词典》研究中的几个问题

问世于公元十一世纪的突厥民族“百科全书”式的鸿篇巨制《突厥语词典》(以下简称《词典》),是突厥民族文化的宝贵遗产。《词典》手抄本刊行(1914—1916年)后,引起了世界突厥学者和东方学者的关注,随后被译为多种文字出版(德文1928年,土耳其文1939—1941年,乌兹别克文1960—1963年等),研究成果不断增加,使《词典》研究蔚为突     

八里桥不属“北京东郊”

中国近代史资料丛刊《第二次鸦片战争》,由上海人民出版社于一九七八年出版了。第一册里面关于第二次鸦片战争中,一九六○年九月二十一日八里桥大战图片说明是:“北京东郊八里桥”。这种说法,含混其词,不具体准确,容易使人误解为八里桥就离北京城八里,属“北京东郊”。事实上,八里桥当时不是在“北京东郊”,离北京城八里;而是在通州,距通州城西门八里。     

人文知识

《辞海》与《辞源》《辞海》最初刊行于1936年,是按部首编排,以字带词,兼有语文字典和百科辞典性质的大型综合性辞典。选收词目10万多条。释文主要是介绍基本知识,解决读者“质疑问题”的需要,兼顾各学科的固有体系。1979年由上海辞书出版社修订再版。《辞源》编纂于1908年,1915年出书。以旧有的字书、韵书、类书为基础,吸收了现代词书的特点:以语     

北京师范大学图书馆藏古籍珍品《红楼梦》程乙本

乾隆五十七年壬子花朝后一日(1792年春),程伟元和高鹗在乾隆五十六年辛亥(1791)本的基础上,修订重刊了一部《绣像红楼梦》,并增加“小泉茼墅又识”的《红楼梦引言》。20世纪初,胡适将萃文书屋刊行的这两版木活字本《红楼梦》简称为程甲本、程乙本。刊行226年来,存世的程乙本现知20馀部,但保存完好者甚少。     

《近代稗海》序

《近代稗海》是中国近代稗史丛书,由中国社会科学院近代史研究所近代史资料编辑室编辑,四川人民出版社出版。我是编辑室的成员,先说一说编辑这部丛书的缘起。中华人民共和国建立以来,中国史学会主编了《中国近代史资料丛刊》,人民出版社重印了许多新民主主义革命时期的报刊和资料,许多机关、团体、学校也编印了各种专题史料,史料工作的成绩是很大的。近代史研究所于1954年创办《近代史资料》杂志,征集鸦片战争到中华人民共和国建立一百多年间的档案、函电、日记、著作稿本和罕见书报等等,编为期刊和专刊。一面保存、流传孤本,一面做为已刊的资料之补充。期刊杂载各种史料而篇幅有限,专刊不拘篇幅却限于专题。历史科学要求详细地占有材料;孤本史料也需要早日印行流传,以     

试论元代通俗小说研究对象

目前尚存的元代通俗小说刊行本有“虞氏全相平话五种”、确定已佚的两种、《五代史平话》一种、“红白蜘蛛小说”一篇、“大宋宣和遗事”的部分段落。明代早期刊行的《永乐大典》曾收集过26卷平话,可见元代实际刊行的平话数量十分惊人。因此,元代平话和小说显然标志着中国古代通俗小说发展的第一个高峰期。对于这个高峰期的研究十分缺乏,而文献的收集和认定是本阶段小说研究的重要的基本步骤。