教育要懂得宽容

一位哲学人说过一番耐人寻味的话：“天空收容每一片云彩,不论其美丑,故天空广阔无比;高山收容每一块岩石,不论其大小,故高山雄伟壮观;大海收容每一朵浪花,不论其清浊,故大海浩瀚无比。”哲人之言无疑是对宽容最生动直观的诠释。教育需要宽容,教师是宽容的使者！教育史行为的艺术,教师必须具有一双洞察一切的眼睛,也要有容忍一切的胸怀：能一针见血地指出学生的错,也要给学生的错留下一个自由的出口,就像给错误打个“活结”,让犯错的人可以在适当的时候自己解开。     

现代教育需要宽容

<正>从当今社会提倡素质教育、培养创新型人才的要求来看,宽容具有十分重要的现实意义。宽容,既体现在一种教学体制和学习环境的"宽松"上,也体现在对学生的教育管理当中。     

教育“主体性”的解读与学生“主体性”的培养

一、关于“主体性”的哲学诠释 在西方近现代哲学、社会文化思潮中，关于人的主体性研究一直是个重要的课题。文艺复兴时，新兴的资产阶级率先发出了对人的主体性的呼唤，他们提出了“人是万物的尺度”，指出人应理性地参与世俗社会，承担社会义务，享有应有的个人权利，提倡民主、自由、博爱。     

教育史学研究的路径转向——基于新文化史学的研究视角

新文化史学是批判与质疑新史学而产生的史学潮流,它注重文化的解读与阐释。新文化史学的研究理路为教育史研究开辟了新的路径并提供了诸多启示。教育史学研究的转向路径为:研究对象下移到普通民众;研究领域拓展得更为广域丰富;研究方法注重跨学科采借;表达方式转为生动形象的叙事;史料来源变为多元化搜集。这些路径转向也是教育史研究摆脱自身困境的应对之措。     

网络开放教育中学生学习主体性重塑探究

基于重塑网络文化中学生学习的目的自控性等主体性的必要与可能,针对学生在网络"自由"下学习主体性的迷失问题,从而探讨网络文化中学生学习的主体性重塑的可能性.     

网络开放教育中学生学习主体性重塑探究

基于重塑网络文化中学生学习的目的自控性等主体性的必要与可能,针对学生在网络“自由”下学习主体性的迷失问题,从而探讨网络文化中学生学习的主体性重塑的可能性。     

要重视生命教育

江西师范大学道德与人生研究所所长、哲学系教授郑晓江在《基础教育课程》撰文指出,我国现行的中小学教育系统有一个非常大的缺陷,那就是生命教育的缺位。所以,我们有必要全面推进生命教育,让青少年对生命的孕育、发展有所认识,从而对自我的生命及他人的生命保持珍惜和尊重的态度,并在人格上获得全面发展。从对生命教育本质的理解出发,可以引伸正确的生命观的教育,主要有以下几点：     

主体性教育理论范式转换研究

在人类社会历史发展的早期,人与人之间主要表现为一种整体性的依赖关系,个体缺乏独立性。随着生产力的发展,近代社会从"群体本位"进入"个体本位",以物的依赖性为基础     

我看语文教育

中国自古是一个文学的国度。放眼中国的教育历史,其实也可以说是一部语文教育史。从最初的孔子讲学到官学兴盛,从百家争鸣到独尊儒术,将儒家文化推上正宗。直到隋唐科举制度的确立,将读书学习推到登峰造极的高度。读书与仕途相连。既提高了官僚体制的文化基础,又为读书人提供了可以奋斗的舞台,因而绵延千年,     

教育科研要注重“三法”研究

中小学教育科研的主体是学校管理者和教师,核心是围绕学校管理、课堂教学和学习方式去寻求提高教育教学质量的新途径和新方法,因此,中小学教育科研的重点要放在学法、教法和管法的研究上。研究学法,变"苦读"为"巧学"当前,"满堂灌""注入式"仍然是中小学教师比较常用的教学方式,究其原     

教育要从尊重出发 学习应以浪漫起步——对基础教育基本理念的另一种思考

教育要从尊重出发,学习应以浪漫起步,这应成为当下基础教育最基本的理念之一,且不可偏废,如天地二元不可动摇,似经纬二维不可违背。基础教育只有尊重教育规律、尊重师生存在、尊重学生错误等,才有学生的浪漫学习,才有学生的幸福成长。     

开发和利用活动性课程资源 有利于营造良好的教育生态

当前,我国的基础教育已进入到全面推进素质教育的新阶段．素质教育,是以全面提高人的基本素质为根本目的,以尊重人的主体性和主动精神,注重开发人的智慧潜能,注重形成人的健全个性为根本特征的教育．然而,现行教育中仍存在种种问题：教育理念滞后、固有的知识本位、学科本位问题没有得到根本的转变;课程结构单一,学科体系相对封闭;     

语文教育要走向真实

1．人本化的语文教育。 关注人的成长、生成人的智慧应当成为一切教育的出发点和归宿。语文作为最主要的交际工具,人类文化的重要组成部分,无时不伴随着人的生命体验与发展。语文教育就是要让学生进入一个最优美、最典范、充满营养、使之高度吸收的语文环境中,让他们在浓厚的文艺作品中含英咀华,给自己营造一个美好的精神家园,使他们有追求、有活力、有韧性,在文艺作品中寻找榜样,寻找作品中人物的人格魅力来熏陶自己;     

校长要学点教育史

正校长应该好读书——比教师多读书,先于教师读书——这样,就可以与教师形成一个"落差","落差"越大"势能"就越大,校长的专业权威就越能确立。那么,校长该读些什么书呢?一般来说,各有各的阅读兴趣,只要是有益于学校管理工作,都是可以的,开卷有益嘛!但我觉得,校长应该读点教育史学书籍。"今天由昨天而来,明天由今天而去",今天教育中的许多问题在几千年教育发展的历史中都不同程度地出现过,历史上许多智慧的头脑对此都思考过,或经验、或困惑、或教训。读点教育史,就可以对这些教育问题既"知其然",亦"知其所以然"。否     

论生成教育

在当前社会变迁和教育改革的时代背景之下,探讨和实践生成教育的理念具有特殊的必要性和紧迫性.在生成教育的视野中,事物处于发生与消亡的过程之中,教育是生成的,人同样是生成的,并且两者之间有着内在的联系,教育生成的价值标准即在于人的文化生成.生成教育的理论与实践探索,有着多学科、多方面的思想来源和实践基础.     

解读英国教育的新视角——易红郡教授新著《英国教育的文化阐释》评介

在知识经济时代,教育史学科如何在学术研究和知识创新上扮演好自己的角色,确立自己的学术地位,发挥其应有价值,成为我国教育史研究领域备受关注的一个重要问题。面对知识经济带来的严峻挑战,国内教育史研究者顺时应势,对本学科领域进行反思的研究论文一直没有中断。在历次教育史学术年会上,教育史研究者们为摆脱学科发展的困境和危机展开了积极、广泛的讨论。以外国教育史研究为例,学者们深刻剖析了本学科陷入困境的原因,对史料建设薄弱、研究方法陈旧、缺乏现实观照以及思想较为保守等问题明察于心;     

怎样激发学生自主学习的兴趣

时代的发展．要求学生形成新的学习方式,《基础教育课程改革纲要》指出：“要改变课程实施过于强调接受学习．死记硬背．机械训练的现状。倡导学生自主参与,乐于探究．勤于动手．培养学生收集和处理信息的能力,获取新知的能力。”弘扬人的主体性、能动性、独立性是自主学习的宗旨。     

教育的理性与理性的教育:一个女权主义者的声音——《女权辩护》评介

<正>进入性别研究领域已经有七八个年头,女性主义的作品也读过一些,但我一直不敢用"女性学者"来标明自己的身份,最多算是一名女性"学着",学着去理解和解读那些历史上和现当代的勇敢而坚定的女性们。《女权辩护》也被译为《女权辩》,是英国18世纪