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清代乾隆帝是历史上在位时间最长的皇帝,也是作诗最多的皇帝,有《御制文集》和《御制诗集》传世。据《乾隆皇帝全传》统计,他一生总共写诗达4万多首,其中,咏瓷诗文即有近200首。乾隆还常命人将自己所作诗文装饰于瓷,从而开启了官窑瓷器装饰艺术的新境界,北京艺术博物馆珍藏的红地描金开光粉彩御制诗文壁瓶和仿石釉开光御制诗文双联笔筒... 相似文献
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龙是华夏民族进入农业社会后创造的一种虚拟动物,其产生与农业对水的需求有直接关系。传说龙是善变化、兴云雨、利万物的神异动物,春分时登天,秋分时潜渊,为众鳞虫之长、四灵（龙、凤、白虎、玄武）之首。随后,演变成为皇权象征,以至于历代帝王都以「真龙天子」自居。随着历史变迁,演绎出不少龙的造型和纹饰,元明清官窑瓷器上的龙纹,便深... 相似文献
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清代,尤其是康雍乾时期,随着满清政权统治稳定,封建社会经济不断繁荣,景德镇的制瓷业也取得了空前发展。这一时期的瓷业烧造,无论生产规模,还是工艺水平,都达到了前所未有的高度。溧阳市博物馆系江苏省溧阳市内综合性博物馆,馆藏诸多文物中亦有相当数量的明清瓷器,其中所藏官窑瓷器主要以清宫日用瓷器为主,来源为南京博物院拨交。笔者撷取本馆部分清代官窑瓷器作以赏析,以飨读者。 相似文献
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2012年11月17日,由《收藏》杂志社与中国禹州钧瓷博物馆主办的大宋官窑复烧北宋钧官窑瓷器鉴定会在禹州钧官窑址博物馆召开。北京故宫博物院、中国国家博物馆、陕西耀州窑博物馆、中国收藏家协会、中国艺术考古所、中国古陶瓷学会等的众多权威专家云集禹州评鉴重器,一致认为大宋官窑的复烧再现了北宁钧官窑作品的神韵风采,超越了历史的复烧水平,代表了当代钧窑瓷器的制作水平。 相似文献
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正《西厢记》故事自唐代开始流传。晚明万历之后,皇权逐步衰落,民间商品经济发展迅速,新兴阶层崇尚个性解放,以情爱为题材的戏曲风靡朝廷庙堂、市井农家。《西厢记》作为其中佼佼者,不但在城乡舞台上倾倒观众,而且成为中国工艺美术史上各种媒材的表现对象。在形形色色表现《西厢记》故事的媒材中,瓷器当首屈一指。17世纪是景德镇瓷器史上的辉煌时代,《西厢记》在这个时代中扮演了非常重要的角色,也由此反映出瓷器制作的商业化与 相似文献
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人物绘画是明清官窑瓷器图案装饰的一个重要内容,涉及到淑女高士、神仙罗汉,以及传说演义里的各类人物等。在这些题材中,以隐士为主的"高士图"清新高雅,构图简练,对提升御厂瓷绘画格调与品味起到不可低估的作用。 相似文献
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西安在明清时期是西北重镇,也是通往西南、西北的变通要道,是西北地区经济文化的中心。西安在清代与民国时期收藏文物的人很多．故明清传世文物丰富,有书画、 相似文献
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景德镇位于江西省东北部,坐落在黄山、怀玉山与鄱阳湖平原的过渡地带,境内群峰林立,岗峦重叠,河流密布,山环水绕,景色十分秀丽。这里的矿产也十分丰富,尤以瓷石、高岭土最具特色,直接成就了景德镇"千年瓷都"的地位。清人兰浦在其《景德镇陶录》中记载了景德镇的两处唐窑,一名"陶窑",另一名"霍窑"。但已发现的考古 相似文献
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康熙瓷器工细精美、生动传神、式样丰富的纹饰更是一大特色。禽鸟花卉、浅淡山水、田园风光、诗词歌赋、几何纹样、龙凤呈祥、渔樵耕读等一切生活中的元素,都被还原到康熙瓷器的画片上。在这些众多的瓷器纹饰中,"仕女"图在康熙瓷器上的应用更是达到了妙绝古今的境地。 相似文献
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杭州南宋官窑博物馆是依托南宋官窑遗址建立的陶瓷专题博物馆,馆藏文物不仅有南宋官窑遗址出土的珍贵标本,同时还收藏有各个时代的陶瓷文物,其中不乏一些青瓷精品。本文介绍的早期青瓷器颇具特色,尤其是带有西汉人物、玉璧图案装饰的瓷瓿,以及表现裸身人物的三国时期堆塑罐都为罕见珍品。 相似文献
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暗八仙纹,是指以道教八仙手中所持各种法器为装饰的图案,包括铁拐李的葫芦、吕洞宾的宝剑、韩湘子的横笛、汉钟离的扇子、张果老的鱼鼓、蓝采和的花篮、何仙姑的莲花、曹国舅的玉板。其中,笛子使万物滋生,花篮能广通神明,玉板可净化凡尘,葫芦可救济众生,宝剑能镇邪驱魔,鱼鼓可占卜人生,扇子能起死回生,莲花可修身养性。它们作为道教的象... 相似文献
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正康熙时期,社会经济逐渐发展,呈现全面繁荣的景象,瓷业生产也随之进入黄金时期。有清一代,景德镇始终保持着中国瓷都的地位,是专门为宫廷烧造瓷器的官窑,所造之器不惜工本,极尽奢华精巧,表现出独特的艺术风格,颜色釉瓷器在仿古基础上大量创新,达到顶峰。一般认为,清代红釉在康熙晚期才得以复兴并发展,也就是最后20年光景才烧制成功,对康熙中早期的红釉生产,因面貌不清略而不论(钟凤文《中国传统高温铜红釉的发展与分类》,《东方博物》2008年第2期,第112页)。康熙时期的高温铜红釉瓷器品种丰富、造型多样并屡有创新,本文主要结合故宫 相似文献
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宋代汝、官、哥、钧、定五大名窑瓷器是中国古代制瓷史上的高峰。五大名窑瓷器或如冰似玉,或釉若凝脂,后世的历代帝王更是将其视为传世之宝。遗憾的是五大名窑在宋以后由于各种原因退出了历史中央舞台,许多工艺没能得到有效的传承。五大名窑之一的钧窑,在宋代得到徽宗皇帝的钟爱,对钧瓷实行绝对垄断,连打碎的瓷片都要深埋地下而不许流入民间。钧瓷的釉色全靠窑变天然形成,非人力所能控制,因此它的烧成难度极大,素有“十窑九不成”之说。 相似文献
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二、内地风格的明清官窑瓷器明朝中央政府在继承了元朝在西藏的统治后,至洪武六年(1373年)已完成了对西藏和其他藏族地区的政权设置。此后,双方往来频繁。入清以后,清王朝在西藏设立驻藏大臣衙门,并通过支持黄教,对达赖、班禅等宗教上层人士的册封,以及"金瓶掣签"制 相似文献
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在日光城拉萨市的西部,罗布林卡的东南角,坐落着一座洋溢着浓郁藏族文化气息的建筑,这就是1999年建成的西藏自治区第一座具有现代化功能的综合性博物馆——西藏博物馆。极目远望,只见馆区内层楼叠阁,回廊蜿蜒,碧瓦红砖,雕梁画栋,其恢宏的气 相似文献