以价值理念引领高校教育

价值通过客体作用于对象主体而形成,价值的大小受价值主体评价的影响。价值观体现出价值主体的评价。实现高校教育价值必然遵循价值体系各要素的关系,从价值要素的相互关系中获取实现高校教育价值的途径,通过价值理念引领高校教育,使个人价值、高校教育价值、社会价值达到和谐统一。高校教育的价值通过学生与实现社会目标而得到评价与展示。评价高校教育的价值是一个综合和长期的过程,必须通过高校教育价值对社会价值、学生个人价值满足程度的评价,才能形成完整、客观、公正的高校教育价值评价。     

我国现代多功能农业价值的文献综述

现代多功能农业由于价值重大而被认为是未来农业的发展趋势。目前我国学者主要围绕现代多功能农业价值的内涵与意义、多种功能的价值表现、对发达国家经验的借鉴、现代多功能农业价值评价与度量进行了论述。从我国研究文献发现定性研究较多,而对农业多功能单个因素的价值度量缺乏深度,而多种功能价值的联合估算理论与方法更有待深入。     

习近平共同价值思想论析——兼论对西方普世价值的超越

共同价值思想和西方普世价值是完全不同的价值观,两者在价值取向、理论基点、思维方式等方面都有着本质区别。共同价值是基于人类命运共同体建构的,普世价值是依据西方政治制度和价值观提出的;共同价值以"现实的人"为理论基点,而普世价值以抽象的人为理论前提;共同价值具有共建共享、开放包容、和而不同等特征,而普世价值以零和博弈、霸权主义、封闭僵化等为特征。     

教育评价改革下研究生招生程序正义的价值及实现

研究生考试招生制度改革是新时代教育评价改革的重要内容,程序正义的思想从理论、时代、价值、实践四个方面与研究生招生改革具有高度的逻辑自洽性。此时程序正义的价值可概括为内在价值和工具价值。内在价值是程序不依赖于结果正义而独立的价值,工具价值是将程序正义作为实现教育评价改革目标的过程性工具而体现出的作用。在实践层面,应从观念、制度、文化三个维度,推进研究生招生程序正义价值的实现。     

高等教育的价值及其实现——纪念《中国高教研究》创刊30周年随感

高等教育不能脱离其安身立命的价值规定,高等教育的发展亦离不开一定的价值引导,高等教育的实践也必定是遵循着一定的价值导向而表现为一个价值实现的过程。因此,对于价值问题的讨论,始终是高等教育学术争论的一个基本问题。高等教育的价值及其实现,是一个历史的、实践的和辩证的过程,是一个从单一价值向多元价值演变的过程。高等教育既不可能脱离它的基本价值而存在,亦不可能脱离它赖以生存的那个社会而发展,高等教育所追求的价值及其实现形式,一定是其自身规定性与那个社会阶段某种需求相结合的反映。     

高职生择业价值取向的现状分析与对策

高职生的择业价值取向呈现出复杂而多元的态势,其择业期望值偏高,择业行为存在一定的盲目性,且重眼前利益而轻长远发展,重个人价值的功利化实现而忽视社会责任。这种择业价值取向与高等职业技术教育培养目标不相适应。改变这种择业现状,需要国家、学校、学生个人三方面共同努力。     

基于零售业顾客感知价值对CRM绩效的影响研究

通过对零售业现状分析,提出顾客感知价值五个关键维度：功能价值、社会价值、情感价值、知识价值、便利价值。在探讨顾客感知价值对CRM绩效影响中,顾客忠诚对CRM绩效的影响最为显著,而顾客感知价值中只有功能价值对CRM绩效有显著影响。     

价值新概念与唯物史观新境界

现行价值哲学将“价值”理解为物对人的直接关系（包括需要、效用等等）,这是作为物与人直接关系的“事实性价值”,但最重要的价值不是这种价值,而是“映射性价值”,它由人的主体将其所持有的社会关系的价值赋予客体对象而生成,由此形成人与人之间的关系的价值纽带。社会历史实践过程就是价值世界的生产过程。人们在物质生产过程中将其社会化的生命投射并凝结于产品中,以产品为媒介而生成作为生产关系的劳动价值。生产关系决定社会意识,从而形成各种价值观念,其投射到客观对象中生成了各类价值：投射于社会利益关系行为而形成伦理价值,投射于与其相应的感性形象而创造美学价值,投射于人类认知活动而创造关于真理性的价值。这种“赋价过程”并非随意的主观过程,它遵循价值世界规律,将被赋价的客体的规律纳入到社会历史发展规律之中,从而形成了价值哲学为基础的历史唯物主义新境界。     

福州房地产顾客价值研究

借鉴波特企业价值链理论:基于顾客价值基本活动而形成的交易价值、基于顾客辅助活动而形成的关系价值,对房地产顾客的价值构成进行剖析.在调查分析福州房地产顾客价值现状的基础上,构建了提升福州房地产顾客价值参照系,并给出了提升房地产顾客价值的相应对策.     

小议公司价值评估方法

在知识经济时代的今天 ,公司控制权市场异常活跃 ,企业要长期持续的生存下去 ,价值管理是唯一的途径。而对公司价值进行评估是进行价值管理的基础和依据。传统的价值评估方法主要有账面价值法 (调整账面价值法 )、市场价值法、直接比较法、折现现金流量法等。实物期权定价法则是在考虑了管理柔性等不确定性因素而推出的一种全新的价值评估方法 ,它不是对传统方法的否定 ,而是在它们基础上的一种升华     

我国基础教育课程改革的知识论基础之反思

一、知识价值论之反思 价值是分层次的。课程内容安排下来后,进入教学阶段,就会出现知识所具有的内在和外在价值之分。知识的功利价值就是知识的外在价值,为谋生或社会生活而具有的价值就是知识的外在价值;而知识的内在价值是超功利的,是指知识本身具有的满足人的理智自由和欣赏需要的价值。每个科目的知识都兼具外在与内在的价值。     

公司现金流与资本成本研究

公司投资而形成的资本经过一段时间会给公司带来一个持续的现金流,将该现金流用一个与公司总风险相适应的折现率折现而求得的价值即是公司的市场价值。同时,公司资产产生的现金流基本上可以分解为支付利息、税收和股东所得,三者分别按不同的折现率进行折现后所得的现价值之和也表示公司的市场价值。这表明公司的市场价值与利息、税收、股东所得在公司总现金流中的比例无关,而公司的加权资本成本与利息、税收、股东所得三者现价值比例也没有关系。因此,可以认为,资本结构同资本成本与公司价值无关。     

软实力的进阶观察：文化、人本、融合

软实力的价值核心是文化,而国家并不是文化软实力的唯一价值基点,社会个体和国际公益组织等都在成为超越国家之上的文化软实力行为主体。以此为基础,文化软实力的价值取向应是融合而不是竞争,而且是从语言、习俗、制度到社会形态的全面融合,从而逐步构建出文化软实力的内在价值形态。     

价值与真理的有用性问题

价值的本质只能是客体对于主体有用 ,而不能是主体对于客体的价值认识、价值判断。真理的本质只能是主体对于客体的认识如实即符合实际 ,而不能是真理对于主体有用。对于一事物的全部真理性认识可以相对地区分为事实真理和价值真理。价值真理不等于真理的有用性价值性 ,它们在反映对象和具体内容上是有很大区别的     

高中思想政治课课堂教学的生活价值

思想政治课的核心价值就是让学生在生活中学、学会生活,而现在的思想政治课过于功利,过于强调知识传授而脱离学生的实际生活。如何使思想政治课打破沉闷,如何让思想政治课真正体现它的生活价值,如何使思想政治课焕发出生命的力量,笔者就教学观念生活化、剖析教材的生活价值、学案的生活价值、课堂教学过程的生活价值、教学评价的生活价值这几个方面来讨论实施让政治课堂更加生动、有价值的措施。     

创业教育政策的价值结构探析

创业教育政策价值由工具价值和终极价值构成,而工具价值和终极价值均有其特定的内部结构和价值关系。要促进创业教育快速发展,必须在正确分析创业教育政策的各种价值关系的基础上,积极构建工具价值内部以及工具价值与终极价值和谐、互促的价值结构。     

试论价值与价值评价的关系

善恶、美丑、利害分别表达了某种价值评价。这些价值评价包含着两个共同的内容：主体的主观性因素和客观事实。这决定了价值评价的双重特征：主观性特征和客观性特征。主观性特征表现为：它们表达了主体的主体性元素,同时也显示了自己的主体性。客观性特征表现为：它陈述了某种客观事实,以及主体本身对客观现实的依赖。在价值评价中,不仅表达了主体的元素,而且陈述了客观事实。价值似乎有两个载体,即价值物和价值评价。由于价值评价本身包含了价值物,因此这两个载体合并为一个载体：价值评价。价值依托于价值评价而存在。在经验层面,我们看到的仅仅是这些价值评价,而看不到价值,因此,事实上,价值等同于价值评价。     

社会化媒体中的高校教学价值共创与教学效果——基于宁波高校样本的研究

以拥有社会化媒体账号的宁波高校师生为样本,对基于社会化媒体的高校教学价值共创的前置因素及其对教学效果的影响进行了模型构建和实证分析.数据分析结果显示,师生参与通过实用价值、社交价值和内容价值共创而积极影响师生满意和信任,进而积极影响学生学习成绩和教师工作绩效;而心理契约和感知匹配通过实用价值、娱乐价值、社交价值和内容价值共创而积极影响师生满意和信任,进而积极影响学生学习成绩和教师工作绩效.由此建议在从事基于社会化媒体的高校教学活动时,要把握价值共创的维度,识别价值共创的前置因素,关注价值共创对教学效果的影响.     

论宪法监督价值的主要内容

建立有效、合理的宪法监督机制构建宪政的必由之路,而对宪法监督价值主要内容的把握,则是宪政建设之基。从宪法监督价值之间的关系看,宪法监督价值可分为外在价值与内在价值,外在价值主要体现在分权制衡、秩序、法治等方面,内在价值主要体现在正义、人权、自由、平等价值。     

教学生活价值刍议

教学生活作为一种人为的、为人的生命活动,是师生追寻价值、创造价值、为价值所充溢的活动,内在地具有生活的意蕴。然而,在现实中,人们往往注重教学生活的工具价值、外在价值,而相对忽视乃至遗忘教学生活的本体价值、内在价值。对于教师而言,教学生活并不意味着只有克己、奉公、自我牺牲,而是内在地具有生存价值、发展价值和幸福价值。教学生活的内在价值与外在价值相互制约、相互影响、缺一不可,因而不能顾此失彼。