才华盖世 坎坷一生——清诗人吴兆骞评传

清顺治十四年(1657年)的科场案,是清廷大兴文字狱的开始。此案蔓延几及全国,次年被斩、被绞、被流、被革的官员、士子不计其数,充军关外的都是名士。这是清廷对关内知识分子的大镇压,而江南士子受难最为惨重,慎交社盟主吴兆骞被流放黑龙江宁古塔达23年。他的冤案将在中国文学史上成为永久的纪录,他的悲愤激烈的诗也将为国人所爱好、歌吟,长垂不朽。     

理想诗人与爱国诗人

徐志摩与闻一多同是“新月”派重要成员。他们都不同程度地受到西方文学的唯美主义与浪漫主义等多元思潮的影响。对新诗,无论是理论主张或创作实践,他们都有自己的独特创造。徐志摩与闻一多的诗歌同中有异,并且这差异还是很大的。就诗歌思想内容看,他们都主张诗应该表现诗人的真情实感。在闻一多的诗创作里,始终贯穿着一股强烈的爱国主义精神;而徐志摩的诗大多是歌咏“爱与美”的篇章,具有鲜明的理想主义色彩。     

爱国诗人张裕钊

该文通过对张裕钊遗诗及相关诗文的分析,认为张裕钊的爱国诗篇无论从数量上和思想深度方面，都称得上是一位爱国诗人。文中阐明对一个诗人作定性评价，要从社会关系和诗人的思想品质方面去具体评价；并指出张裕钊提出改革旧制、学习西方用科技强国的思想，比康有为提出“维新变法”的思想早二十余年。     

爱国诗人闻一多

在我国历史长河中,荆楚文采风流,万古不衰,光景常新。伟大的屈原之后,又哺育出了闻一多这位现代杰出的爱国诗人。一八九九年,闻一多出生于湖北浠水县下巴河镇陈家大岭一个“世家望族、书香门第”的大家庭里。他的一生,经历了诗人、学者、民主战士三个     

论爱国诗人张际亮

张际亮目睹清王朝的腐败,较早提出变法主张。在禁烟反侵略问题上,态度坚决,识在机先。诗作爱国思想强烈。鸦片战争时期的作品,抨击投降派、揭露侵略者,强调不分汉满,共同对敌,包含着反抗外来侵略的时代新因素。论诗崇尚“志士之诗”,批评以诗为考订、以诗作干谒,做诗以奇字险韵为工的不良风气,当时起着转变诗风的作用     

论爱国诗人陈三立

“同光体”是活跃在清末光宣年间和民初诗坛的一个诗歌流派。此派诗人大致可分闽派、赣派和浙派,他们的思想状况、艺术风格都比较复杂。陈三立(字伯严,号散原老人,江西义宁人)为赣派诗人的代表。他的思想也有复杂性,他的艺术风格被陈衍归人“生涩奥衍”派。然而他却是具有改革思想、民族气节的爱国诗人。 陈三立的主要政治活动在中日甲午战争之后。中日甲午战争的失败,宣告了洋务运动的破产。此时民族危机空前严重,瓜分的危险迫在眉睫。诚如林纾《闽中新乐府》所云;“波兰印度皆前事,为奴为虏须臾至。”(《国仇》)在这民族危亡的形势下,维新思潮迅即高涨。有识之士,莫不怵惕国势阽危,思有以振衰起弊。光绪二十三年(1897),湖南巡抚陈宝箴(字右铭),与同官在湘中行“新政”尤力。他们辟利源,开民智,办实业,倡新学。“若内河小轮船也,商办矿务也,湘粤铁路也,时务学堂也,武备学堂也,保卫局也,南学会也,皆次第举办”(梁启超《谭嗣同传》),并出版《湘报》、《湘学报》,以推动全国维新运动的发展。陈三立随侍湖南,多所赞画,成为乃父陈宝箴的得力助手(吴宗慈《陈三立传略》)。他于光绪八年壬午(1882)举乡荐,十二年丙戌(1886)成进士,授吏部主事。但他倜傥有大志,不以官禄为念,通籍后“讲学论文,慨然思维新变     

清初爱国诗人屈复

屈原,以他崇高的节操和瑰丽的诗篇赢得殊誉。我们在欣赏他那想像丰富、文辞璀灿的华章之余,自然会产生一个善良的蛇足:诗人的后裔,有无继承其衣钵的呢?有！这就是屈复,以他的高风亮节、自成一家的杰作而名垂青史。心追远祖胸有近忧楚顷襄王廿一年(公元前278年),秦将白起攻破楚国郢都(今湖北江陵市西北),楚王迁都于陈(今河南淮阳县)。屈原写下《哀郢》后不久便效法彭咸投汩罗江而以身殉国。     

爱国诗人林则徐略论

林则徐诗以道光十八年（1838）赴广东禁烟为界，分前后二期。林则徐学诗，不主一家，早期有不少反映民生疾苦及表现自己胸怀的作品，艺术上已有较高造诣。后期所作，充溢爱国激情，多郁勃苍凉之气，所作非寻常诗人所能及。林则徐兼工诸体，而以七律为优。林则徐亦工词，为嘉庆、道光间一大家。林则徐不愧是近代最重要的爱国主义诗人之一。     

爱国忧民的诗人陆游

陆游（1125——1210）字务观，因谏官诬他“燕饮颓放”，被罢官，自号放翁，南宋越州（今浙江绍兴）山阴人。他出生在一个“世守农桑之业”的家庭，但到了祖父陆佃时，已处于清寒困窘的境况     

爱国诗人、民主战士柳亚子

柳亚子(1887年—1958年)原名慰高,号安如,又号亚子。1887年,诞生在吴江县北厍镇大胜村的一个书香人家。他是著名的民主主义者,共产党的忠实朋友,也是著名的爱国诗人。 1898年,12岁的柳亚子在“戊戌变法”的影响下,就已写出“惋惜谭林,希望康梁”的文章。16岁应吴江县童子试,得第二名,后又到苏州应考,中了秀才,这时他认识了陈去病,两人志同道合,一起研读,成了亲密朋友。1906年与同邑盛泽镇郑佩宜女土举行文明结     

论爱国诗人汪元量及其诗歌

宋诗有三百年的发展历史,有的学者曾经把它分为五个阶段,即所谓“五变”:杨刘西崑体、欧苏梅王、黄山谷及江西诗派、南宋四大家、遗民诗。在这五个阶段中,对遗民诗的研究比较冷落,长期来不为学术界所重视。事实上,遗民诗是宋诗发展中的一个不容忽视的重要阶段,它以自己独具的特色在中国诗歌史上闪烁着光芒。当宋亡之际,南中国的广大诗人慷慨悲歌,表现了强烈的爱国主义情绪,打破了宋朝后期诗坛的沉寂局面,为宋末文学注入了新的精神力     

闻一多:舍生取义的爱国诗人

<正>翻开厚重的历史书页,无数仁人志士为了国家和民族的未来将生死置之度外,其中既有浴血沙场、马革裹尸的军人,也有以笔为戈、开启民智的文人。20世纪上半叶的中国动荡不安,出身于书香世家的闻一多深明大义、不畏牺牲,用他的铮铮铁骨在中国文学史和中华民族革命史上刻下了深深的印记。毛泽东主席曾说:“闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,     

南宋诗人华岳爱国诗歌研究

一．华岳的生平及作品 华岳（？-1221）,字子西,贵池人（今安徽省贵池县人）。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微。是南宋著名的诗人和爱国志士,人《宋史》卷四五五,忠义传。     

壮志未酬的爱国诗人——陆游

王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。———《示儿》几百年来,每当人们朗读《示儿》这首诗作,就会激起强烈的爱国热情,鼓舞人们反抗侵略,为争取祖国统一大业去战斗。它的作者就是南宋诗人———陆游。陆游幼年正是民族矛盾尖锐、国势危迫的战乱时期,父亲陆宰是一位具有爱国思想的知识分子,言传身教,使陆游从小就树立了忧国忧民的思想和杀敌报国的壮志。为了效力国家,陆游和其他封建社会的知识分子一样,也走上了科举的道路。当时南宋正遭受金人的入侵,他主张抗金,一直遭到朝中主和派的排挤,但他一有机会就上书朝廷,提出许多挫敌救国的策略和政治…     

吴兆骞年谱

崇祯四年辛未（1631年）吴兆骞生 徐（金九）《孝廉吴君兆骞墓铭》:汉槎姓吴氏,讳兆骞,字汉槎,世为吴江人。 汉槎以前辛未十一月某日生。 沈彤《震泽志》:父吴晋锡,字兹受。崇祯十三年进士,授永州、武昌推官。甲申事变后,何腾蛟疏荐为衡、永、郴、桂团练监军。其后,升任永、郴巡抚。多次献策于何腾蛟而不能用。湘沅沦陷,桂林失守,知事不可为,薙发入九疑山,又潜回吴江故里。著有《玉棹银河集》、《半生自纪》、《孤臣泣血录》等书。     

近代民主斗士和爱国诗人王祺

一位为祖国的新生和民族解放奋斗数十年有骨气的知识分子王祺,于抗战的烈火中逝去了。1949年,他为之奋斗终生的祖国获得了新生,他追求的光明社会变成了现实。这位在中国现代革命史、诗史、美术史、教育史上有影响的人物,我们是不能忘怀的。     

爱国诗人柳亚子与南明史乘

南社创办于一九一○年,是爱国诗人柳亚子和陈去病诸君在江苏吴江县所组织成立的,他的宗旨是号召志同道合的人士,以义会友举行诗社的形式,诗歌唱和,成为提倡文艺的团体,並办有刊物,藉以宣传旧民主主义革命,对于推翻满洲贵族所建立满清王     

《爱国诗人屈原》教学设计

［教学目标］
　　知识与技能
　　（1）认识课后8个生字;辨析多音字＂号＂。     

“屈原——爱国诗人”之我见

长期以来,古典文学研究工作者几乎一致认为屈原是一位伟大的爱国诗人。诚然,屈原的诗篇反映了他建设强大楚国进而统一天下的顽强意志,表现了他与危害楚国的奸臣誓不两立的斗争精神和对楚国人民的深切关注。他对国君的无限忠诚,治理国家的卓越