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近来读书,有一些懒散,反思自己的读书经验,不由得想起一篇以前读过的旧文片段。先转载如下:“读书如销铜,聚铜入炉,大鞴扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成。只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文也。”(出自《程氏家塾读书分年日程》)“读书如销铜”,“作文如铸器”。此文的观点十分有趣。先说其巧妙、合理之处。读书与作文,均为意义建构的过程,前者由章句到义理,后者反之。“销”和“铸”的过程,能够说尽读写么?这里需要仔细剖析一下。 相似文献
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【原文】读书如销①铜,聚②铜入炉,大鞲③扇之,不销不止,极用费力。作文如铸器④,铜即销矣,随模⑤铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文者此也。(选自《程氏家塾读书分年日程》)【注释】①销:熔化。②聚:聚集。③鞴:念bèi,古代的一种鼓风吹火器。④铸器:浇铸器具。⑤模:模型。【译文】读书就好像熔化铜一样,把铜聚集起来放进炉子里,用大鼓风吹火器扇它,铜不熔化就不停止,极需要花费很大的力气。作文就好像浇铸器具一样,铜熔化,按照模型进行浇铸,一经浇铸就成为器具,只要识认模型就行,全不费力。所说的在读书中多下工夫,… 相似文献
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苑举磊 《中学语文园地(初中版)》2005,(Z1)
一劳于读书,逸于作文 读书如梢①铜,聚铜入炉,大精②扇之,不销不止, 极用费力。作文如铸③器,铜既梢矣,随模铸器,一冶 即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文 者也。 (《程氏家塾读书分年日程》) 〔注释〕 ①销:熔化。②翰:古代皮制的鼓风器。③铸:浇 制。 〔阅读训练〕 1.解释下列句中加点的词。 铜既销矣一冶即成 2.翻译句子。 所谓劳于读书,逸于作文者也。 译文: 3.文中阐明了读书和作文之间什么样的关系?说 明了一个什么道理? 答: 二以学自损不如无学 夫①学者②,所以求益耳。见人读数十卷书,便自 高大,凌③忽④长者,轻慢⑤同… 相似文献
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"读书如销铜,聚铜入炉,大鞴煸之,不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既销矣,随模铸器,一冶即成,只要识模,全不费力。所谓劳于读书,逸于作文者此也。"(元代·程端礼)前人这段话,十分形象地说明了阅读与作文的关系。阅读教学不光要教会学生读书,体会文章的人文内涵,还应当让学生从读学写,阅读教学无疑兼具指导写作的任务。而随文练笔正好把阅读训练和写作训练有机结合起来,即读写结合,在阅读教学中充分发挥教材优势,相机进行写作训练,有意识地引导学生用自己对文本的独特感悟,或诠释,或补充,或展开想象的翅膀去丰富,或结合自己的生活经历去充盈,把写的训练有机融合于阅读教学之中,做到读写结合,随文练笔,相得益彰,获得最佳的课堂效益,从而提高学生的语文综合素养。 相似文献
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吴亚钧 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》1998,(6)
读书是写作的前提。《程氏家塾读书分年日程》上说,“读书如铸铜,聚铜入炉”,用鼓风器“扇之”,“不销不止,极用费力。作文如铸器,铜既已销矣,随模铸器,一冶即成,只要识模,全力费之”。可见“劳于读书,逸于作文”,此言得之。 为什么呢? 因为只有通过引导学生自己读书,才能使他们解决作文上的如下几个问题: 第一,观点。如果我们能切实有效地激发并引导学生热爱并认认真真读书,长期坚持,潜移默化,学生的辩证唯物主义世界观,以奉献为荣的人生观和价值观便会逐步形成。高尔基说:“书是人类进步的阶梯。”要学作文,必先学做人。观点正确了,感情健康并且丰富了,学生笔端流露出来的便是动人的情理、闪光的形象。 相似文献
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赵志伟 《作文世界(高中新语文伴侣)》2005,(8):80-83
记得我在本栏目开始时曾写过一篇《〈日知录〉的启示》,大意是说读书写作要讲究平时的积累,做到“日知其所亡(无),月无忘其所能”,那么可以积少成多,由小变大。其实,这还只是一个储藏材料的过程,刘勰在《文心雕龙·神思》篇里说:“积学以储宝,酌理以富才。”读书摘记,积累素材仅仅是“储宝”,对高中生乃至大学生而言,更重要的是“酌理”———对事理进行分析以丰富才能。用元朝人程端礼的话来说:“读书如销铜”,“作文如铸器”,器铸得如何,全在于你是怎样“销铜”的——溶化知识过程、练笔过程。这一点很容易理解:为什么有的同学读了不少书,… 相似文献
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赵志伟 《作文世界(高中新语文伴侣)》2004,(10)
上一次我谈了要提高自己的语言水平,避免在文章中经常出现陈词滥调的办法是读、背、记名家名作,有同学也许会认为:你这些话也不过是古人所说“读书如销铜,作文如铸器”“劳于读书、逸于作文”老调子罢了。我承认这一点,但是世界上有些道理却是永远正确的。譬如不管古人今人、洋人中国人,人要吃饭,吸收营养;但同样的饭,加工方法可以有不同,各人的吸收也不同。我的办法是尽量把道理说得明白一点,而且还想对当前流行的种种不利于提高写作水平的做法提出一点批评,提倡归真返朴。真理有时是很朴素的。古人所谓“炼字造句,征典属对,皆须从一学字中… 相似文献
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按理说,书读得多的人,作文应当写得好.古代有个学者,打了个形象的比方:读书好像化铜,化铜是很费气力的事;作文好像铸器,铸器就不太费力了.只要铜化成铜液,倒进模子里,便铸成一件件器物.所以他说:“劳于读书,逸于作文.”意思是:读书下了苦功的人,作文便很容易长进.
但是,确有一些少年朋友,书读了不少,作文却写得不好.是读写规律在他们身上不灵验了吗?当然不是.原因是他们读书不得法,没有在读和写之间打通一条渠道. 相似文献
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季自洋 《学生之友(初中版)》2011,(19):42-42
读乃是学习语文最基本的方法,也是我国传统的最重要的教法之一。古往今来,有许多名人都对读做过肯定与推崇。三国时的董遇说:“读书百遍,其义自见。”杜甫的“读书破万卷,下笔如有神。”这一千古名句更是人所皆知。元人程端礼也曾把“读”比作“销铜”,意思是说只有把文章读好了,才能写出各种好文章。从这些描述中都可以看到“读”的重要。鲁迅先生更以切身经历来肯定、推崇“读”。 相似文献
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孙鹤楠 《课堂内外(小学版)》2007,(5):40-40
我的自动读书器就像我的好朋友,见我无事可干时,它会提醒我:“小主人,趁这点时间读一会书吧!”于是,我就顺从地看起书来。该吃饭了,自动读书器会自动记录我所看的页码,并合上书。当我吃完饭以后,自动读书器又及时提醒我并自动将书翻到我先读到的那一页。 相似文献
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《聪明泉(少儿版)》2008,(7)
读书有时,亦须有地。善读书者,则觉一切声色货好之处,无不可于书中得之也。试作读书百宜。秋窗日午,小院无人,抱膝独坐,聊嫌枯寂,宜读庄子秋水篇。菊花满前,案有旨酒,开怀爽饮,了无尘念,宜读陶渊明诗。黄昏日落,负手庭除。得此余暇,绮怀万动,宜读花间诸集。大雪漫天,炉灯小坐,人缩如猬,豪气欲销,宜读水浒传林冲走雪一篇。偶然失意,颇感懊恼,徘徊斗室,若有所悟,即宜拂几焚香,静坐稍息徐读楞严经。 相似文献
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关于语言积累,古人为我们留下了大量内涵丰富的论断,如"读书破万卷,下笔如有神"、"操千曲而后晓声,观千剑而后识器"等等,说的都是因为有了足够的语言量,而下笔千言,出口成章.因此,作为"口头为‘语',书面为‘文'"的语文,语言是构筑语文素养的"秦砖汉瓦". 相似文献