《报任安书》教学献疑

《报任安书》是司马迁写给他朋友任安的一封回信。有人称之为“雄伟奇崛”的名文，人教社把它节选入高中第六册教材。在教学此文时，我们师生对课文的注释一起作了探究，今写出疑问以就教于同仁。     

《屈原列传》“夺”“与”解

《史记·屈原列传》有这样一段话:“怀王使屈原造为宪令,屈平属草稿未定,上官大夫见而欲夺之,屈平不与。”人民教育出版社1995年6月第二版的《高中语文课本第六册》是这样注解的:夺,强取。与,是不给的意思。     

“暂”字二注之我见

高中语文第五册《殽之战》一文有“妇人暂而免诸国”一句,老课本(人教社1983年版)编者兼收二注:“暂,通‘渐’,欺诈;一说暂,仓猝,匆忙。”1988年修订本改为:“妇人几句谎话就在都城把他们放走。暂,一下子。”这个注释在文字表达上确与旧注有所不同,但实际上还是二注并存,翻译时把“暂”译为“谎话”,与旧注“欺诈”意思相似;而释词时把“暂”解释为“一下子”,仍然是旧注“仓猝,匆忙”义。     

"膑脚""断足"语焉不详——对《报任安书》一处注释的思考

人教版高中语文第六册《报任安书》一课两处言及战国时期著名军事家孙膑所受之刑：一处是“孙子膑脚，《兵法》修列”，一处是“乃如左丘无目，孙子断足，终不可用”。“膑脚”和“断足”尽管文字有别，但毫无疑问所指应是同一种刑罚。至于它是怎样的一种刑罚，课文注释交代的也不够明确，只是将“膑脚”解释为“膑刑”一带而过，“断足”更无一字注释，可是下文“孙子断足，     

话说“避讳”

阅读中国的古籍不可不对避讳有所了解。司马迁的《报任安书》:“今少卿抱不测之罪,涉旬月,迫季冬,仆又薄从上雍,恐卒然不可讳。”“卒然不可讳”是什么意思呢?原来是司马迁担心他的朋友任安会突然被处死,但又不好直白地说出“死”这个不吉利的字眼,于是就用了一个避讳语“不可讳”来代替。阿Q,因为他是瘌痢头,所以对于“光”“亮”一类的字都不能当他的面说,后来连类而及,扩大到灯、烛等发光的东西也都不能说。     

“帷薄”注商

人教版高中《语文》第四册《杜十娘怒沉百宝箱》一文写孙富巧言诱骗李甲时说过这样几句话:“尊大人位居方面,必严帷薄之嫌,平时既怪兄游此非礼之地,今日岂容兄娶不节之人?”对其中的“必严帷薄之嫌”一句,教材的注释为:“意思是说,一定严防家中妇女有不好的名声。帷薄,帐子、帘子,指内室。”这一注释很值得商榷。     

“视学京畿”注商

高中语文第四册《左忠毅公逸事》:“左忠毅公视学京畿。”课本注:“视学京畿:任京城地区的学政。”笔者以为此注疑点有二:一是这里讲的是左光斗做什么事情,而不是讲他担任什么职务;二是“学政”这个职官,明代没有设置,直到清代时才设置。《辞源》上讲得明明白白:“学政,清代提督学政的简称,也称督学使者、学政使,俗称大宗师,学     

“疾走”与“萧墙”解

新教材高一册第16课《触龙说赵太后》第65页注(13)『[老臣病足,曾不能疾走]:我脚有毛病,竟不能快跑……疾,快;走,跑。』但以此代入,似与下文『不得见久矣』语意连不上,因为能不能相见,与能不能跑得快无关。况且,脚有病,恐怕『疾步(走)』都困难,更谈何『疾走(跑)』呢!据《辞海》『走』注释的第③义项,注为:『前往。』引《仪礼·士相见礼》:『某将走见』即『我将前往见你』。以『前往』义代入课文,就讲得通了:『我因脚有病,竟不能很快前去(拜见)您,因而很久没能见到您了。『这样才合乎情理。     

“加其土封”注商

人教版高中语文第三册《五人墓碑记》中“加其土封”的注释是：“修建一座大坟。土封，指坟墓。”这条注释不明我国古代文化常识。     

《上枢密韩太尉书》中“百氏”注商

现行义务教育教材人教版初中语文课本第六册课文《上枢密韩太尉书》中有“百氏之书，虽无所不读”之句．课本第200页将“百氏”一词注释为“指诸子百家”．笔者认为这个注释是不妥当的。     

“国语”探源

“国语”一词最早使用于战国初期．是一部国别体史书的名字，主要用于记言，为周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越等八国，国家大事言论的记录。在《报任安书》里，司马迁认为，《国语》是左丘明写的。其实该书作于战国初年．作不详。[第一段]     

是“想”还是“已经”？

司马迁的《报任安书》中有这样一句话：“仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!”这句话表达了司马迁为写《史记》而甘受屈辱的心志。     

“令”应作“美”解

“群葩当令时,只在花开之数日,前此后此皆属过而不问之秋矣。”(李渔《芙蕖》) 高中语文第一册对这篇课文的注释中,将“群葩当令时”注释为“正当各种花开的时令。葩,花。当令,正当时令”。这个注释表面看来,通顺明白,但将其放在全句的译文中去,即为:“正当各种花开的时令,只在花开的那几天,在它们开花前和开花后,是人们经过不会过问,无人欣赏的时候”。全句语意显然别扭不通。这个问题出在对“当令”二     

“加其土封”注商

人教版高中《语文》第三册对《五人墓碑记》中“加其土封”的注释是：“修建一座大坟。土封，指坟墓。”这一注释值得商榷。     

由“辱”入手理解《报任安书》

《报任安书》是一篇书信，是司马迁饱含血泪之作。字里行间感情复杂，志气盘桓，悲痛之中有决心，耻辱之下有激愤。这对于相隔两千年的当代高中学生来说，字义和内容的理解上都有难度，阅读时易犯“只见树木．不见森林”的困惑。     

“伛偻病”与“佝偻病”

高中语文第三册第六单元《种树郭橐驼传》（人民教育出版社2002年修订本）一文中，在介绍郭橐驼名字的由来时写道：“郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之‘驼’。”课文对“偻”的注释是这样的：“[偻（jǔ）]脊背弯曲，即伛偻病。”对这个注释笔者有不同的看法，我认为其中的“伛偻病”应作“佝偻病”。     

《虞美人》中“朱颜”一词作何解

人教版全日制普通高级中学教科书（必修）语文第三册第八课，选李煜词《虞美人》一首。课本为其中“朱颜”一词作注云：“朱颜，红颜，少女的代称，这里指南唐旧日的宫妇女。”笔者以为，此解实在牵强，有悖词脉词旨。