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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 125 毫秒
1.
高校经济圈调查研究   总被引:3,自引:0,他引:3  
针对高校经济圈发展中存在的消费圈和产业圈两大圈层脱节以及经营、环境和管理等问题,在对某高校经济圈进行实证调查的基础上,对高校经济圈的结构和特征进行了归纳分析,提出了应该采取政府、高校、企业和社区等多元联合治理方式来解决经济圈发展中的问题的对策建议。  相似文献   

2.
城市经济圈促进区域经济合作机理研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
<正>一、经济圈的概念及其在我国的形成与发展(一)城市经济圈的概念经济圈是生产布局的一种地域组合形式。主要从地域的自然资源、经济技术条件和政府的宏观管理出发,组成某种具有内在联系的地域产业配置圈。经济圈的形成多以城市为中心。大地域的经济圈一般都有原材料生产区、  相似文献   

3.
《科技风》2016,(15)
近年来,随着我国社会主义市场经济飞速发展,教育水平和教育制度不断完善和提高,因此对高校发展提出了更高的要求。高校经济圈作为城市发展中十分重要的组成部分,与城市经济联系十分密切,实现高校经济圈与城市经济的互动发展,不仅能够提高城市经济的总体水平,同时还能为社会培养更多的优秀人才。本文针对目前高校经济圈与城市经济互动发展的现状以及存在的问题,提出几点有效的措施和建议,从而实现两者的良性共同发展。  相似文献   

4.
外国学者对中国与俄罗斯的经济变革和吸收外资作了比较,指出中国的成功在很大程度上得益于强有力的海外华人的积极参与,而俄罗斯则缺乏这样一批海外俄人的存在。 近年来,随着华人经济力量的壮大,有关“华人经济圈”的谈论越来越多。甚至有人提出,21世纪是“华人经济圈”的时代。美国著名未来学家约翰·奈斯比特甚至提出,21世纪是“龙的世纪”,全球海外华人圈已经形成  相似文献   

5.
来自世界各国的3000多名未来学家,出席了世界未来学会第六届大会,在五天的会议期间,围绕“展望未来:90年代及21世纪”的主题,分成“经济圈”、“技术圈”、“生物圈”、“社会圈”、“政治圈”和“未来学圈”六个专题进行研讨。学者们从各种不同的角度探讨了世界将面临的挑战和机会,同时也提出了一些  相似文献   

6.
南宁位于华南经济圈、西南经济圈和东盟经济圈的结合点,具有沿江、沿海、沿边的地缘优势,是打造西南、中南地区开放发展战略支点的关键城市。在构建战略支点的背景下,优化南宁的工业产业布局具有重要的战略意义。目前,南宁的工业产业空间布局仍存在工业园区与生态环境结构不相协调,工业园区产业集群发展不明显、功能分区不明晰,工业发展用地布局矛盾突出等问题,根据圈层理论和"点—轴—网"空间布局模式,文章提出了南宁市工业发展"一带两轴三圈"的发展带动格局和"多核多园共建"市域工业产业空间布局战略。  相似文献   

7.
产业"同构化"是城市群(圈)高新技术产业发展中存在的普遍问题。从产业互动发展的原因、机制、目标出发,结合武汉城市圈高新技术产业发展的现状与存在的问题,以产业互动的视角提出武汉城市圈高新技术产业发展的分工系统与产业布局建议。  相似文献   

8.
周洪力 《情报科学》2012,(6):862-865
传统的互动信息传播模式往往只注重传播者与受传者之间的互动,而将外部环境与信息传播活动完全独立开来,本文针对互动模式在分析企业信息传播过程中的这一不足,提出建立基于突发事件的企业信息传播模式,并将它与传统的互动模式进行比较,指明其优越性。最后论文通过对联通CDMA手机推广案例的实证分析,进一步阐明了基于突发事件的企业信息传播模式对解释企业信息的传播过程具有更广泛的适应性。  相似文献   

9.
以我国大陆为中心,围绕一省或数省的一些经濟圈正在形成或將要形成,主要有八個区域: 一、“广东一港澳经济圈”。其輪廓已日漸清晰。香港已經進入同華南地區一體化的過程。該經濟圈擴大一些,可以將海南、廣西、新加坡包含在内,成為“南海經濟圈”。二、“福建一臺灣經濟圈”。由於海峽兩岸經貿往來日益擴大,這個經濟圈已經初步盛開,迅速成長,它其實是在特殊條件下的國內區域性經濟圖。三、由以上兩經濟圈融合,組成一個更大的經濟圈。包括廣東、福建、臺灣、香港、澳門、廣西、海南、新加坡在内,有人稱為“中國經濟圈”,或  相似文献   

10.
王悦  白庆华 《情报杂志》2006,25(6):84-86
城市经济圈是一国经济的重心和增长极,如何推进城市经济圈健康、快速、有序、和谐地发展是一重大课题。网格是虚拟组织之间的协同工作和资源共享。作为一种体系,它与城市经济圈之间有许多可对应的共性。基于此,提出了我国城市经济圈的战略发展框架,说明以网格为“基础设施”推进城市经济圈发展的必要性和根本原因,最后重点探讨了如何应用网格推进城市经济圈和谐发展,并指出了应注意的若干问题。  相似文献   

11.
Information ethics: On the philosophical foundation of computer ethics   总被引:9,自引:5,他引:4  
The essential difficulty about Computer Ethics' (CE) philosophical status is a methodological problem: standard ethical theories cannot easily be adapted to deal with CE-problems, which appear to strain their conceptual resources, and CE requires a conceptual foundation as an ethical theory. Information Ethics (IE), the philosophical foundational counterpart of CE, can be seen as a particular case of “environmental” ethics or ethics of the infosphere. What is good for an information entity and the infosphere in general? This is the ethical question asked by IE. The answer is provided by a minimalist theory of deseerts: IE argues that there is something more elementary and fundamental than life and pain, namely being, understood as information, and entropy, and that any information entity is to be recognised as the centre of a minimal moral claim, which deserves recognition and should help to regulate the implementation of any information process involving it. IE can provide a valuable perspective from which to approach, with insight and adequate discernment, not only moral problems in CE, but also the whole range of conceptual and moral phenomena that form the ethical discourse.  相似文献   

12.
Floridi’s ontocentric ethics is compared with Spinoza’s ethical and metaphysical system as found in the Ethics. Floridi’s is a naturalistic ethics where he argues that an action is right or wrong primarily because the action does decrease the ?entropy’ of the infosphere or not. An action that decreases the amount entropy of the infosphere is a good one, and one that increases it is a bad one. For Floridi, ?entropy’ refers to destruction or loss of diversity of the infosphere, or the total reality consisting of informational objects. The similarity with Spinoza is that both philosophers refer to basic reality as a foundation for normative judgments. Hence they are both ethical naturalists. An interpretation of both Floridi and Spinoza is offered that might begin to solve the basic problems for any naturalistic ethics. The problems are how a value theory that is based on metaphysics could maintain normative force and how normative force could be justified when there appear to be widely differing metaphysical systems according to the many cultural traditions. I argue that in Spinoza’s and presumably in Floridi’s system, there is no separation between the normative and the natural from the beginning. Normative terms derive their validity from their role in referring to action that leads to a richer and fuller reality. As for the second problem, Spinoza’s God is such that He cannot be fully described by mere finite intellect. What this translates to the contemporary situation of information ethics is that there are always bound to be many different ways of conceptualizing one and the same reality, and it is the people’s needs, goals and desires that often dictate how the conceptualizing is done. However, when different groups of people interact, these systems become calibrated with one another. This is possible because they already belong to the same reality.  相似文献   

13.
The paper outlines a new interpretation of informational privacy and of its moral value. The main theses defended are: (a) informational privacy is a function of the ontological friction in the infosphere, that is, of the forces that oppose the information flow within the space of information; (b) digital ICTs (information and communication technologies) affect the ontological friction by changing the nature of the infosphere (re-ontologization); (c) digital ICTs can therefore both decrease and protect informational privacy but, most importantly, they can also alter its nature and hence our understanding and appreciation of it; (d) a change in our ontological perspective, brought about by digital ICTs, suggests considering each person as being constituted by his or her information and hence regarding a breach of one’s informational privacy as a form of aggression towards one’s personal identity.  相似文献   

14.
中亚地区天然气资源丰富,而且中亚各国大力开发天然气资源,不断提高生产量及出口量,致力实现出口多元化,因而成为世界各大国及各大力量争夺关注的焦点。而我国由于人口众多且消费巨大,天然气资源严重依赖进口,对外依存度逐年攀升。目前中亚地区占我国天然气进口市场的份额在50%左右,未来虽然该比重会有所下降,但进口总量会稳步增加,因此中亚天然气仍然在我国天然气保障格局中具有举足轻重的战略地位。中亚天然气资源具有比较优势高、安全性和稳定性好等优点,但我国与中亚天然气资源的合作开发也会受到政治、经济、文化等外部因素的扰动。为此,从保障国家能源安全的角度出发,详细分析了中亚天然气资源的地缘配置格局及对我国天然气安全的保障程度与保障效益,分析了外部扰动因素对中亚天然气资源开发的影响和对中国能源安全的保障风险,并有针对性地提出了当前我国与中亚天然气资源合作开发亟待采取的对策建议:(1)建立副总理级的天然气合作开发协调委员会;(2)制定并完善与中亚五国的天然气双边贸易协定;(3)继续扩大中亚—中国天然气管道输气能力;(4)优选我国与中亚天然气合作开发模式;(5)建立中国-中亚天然气交易中心。  相似文献   

15.
中部崛起是建设社会主义和谐社会以及全面向小康社会迈进的重要内容。中部地区处于东西部之间.是我国经济社会发展的枢纽地带,对于平衡东西部差距至关重要。而中部崛起的重要力量就是创新型科技人才队伍的形成和建设,可以通过发展、培养以及引进创新型科技人才来为本地区的发展注入活力和生机。因此,加强创新型科技人才及其队伍的建设是中部崛起的中坚力量和支撑。  相似文献   

16.
中亚地区是距离中国最近、最安全的油气资源保障区,是中国重要的海外能源供应基地。当前中亚地区的油气年产量约为2.29亿吨油当量,占世界油气年产量比重为3.02%,其中天然气主要集中在土库曼斯坦和哈萨克斯坦,石油主要集中在哈萨克斯坦,油气资源年对外供给潜力约为1.2亿吨油当量。中国已经逐渐成为中亚地区最重要的油气贸易伙伴。然而,中国与中亚地区的油气贸易合作面临着大国博弈、内部政治环境不稳定、国际能源合作制度碎片化、国际能源投资政策缺乏可持续性等一系列的潜在风险。未来,中国应加快推动建立务实高效的多元能源合作机制,优化能源合作的主体结构,加强能源勘探开发和深加工的技术贸易,加快推进能源就地加工转化,并修订现有的双边投资协定,以确保中国与中亚能源合作与贸易安全。  相似文献   

17.
产学研是中国实现科教兴国战略的重要途径。产学研能加快技术创新的产业化进程,促进产业技术升级,提高产业竞争力。梳理美、日、德三国的产学研不同模式、政策法规与特点,总结三个国家产学研模式的共性。  相似文献   

18.
立足于评价“中部崛起”战略中中部现代装备制造及高技术产业基地建设进展,首先给出了现代装备制造及高技术产业基地建设的绩效评价指标,然后运用AHP评价模型进行了实证分析,并对中部现代装备制造及高技术产业建设绩效进行了总体评价:中部现代装备制造与高新技术产业基地建设滞后,与东北、东部典型地区差距在进一步扩大;中部基地建设内部发展不平衡,可分为三个层次;除了“现代装备制造业发展支撑能力”指标突出外,中部其他对应指标均相对滞后.  相似文献   

19.
通过运用分位数引力模型研究了中国对中亚区域对外直接投资的能源进口贸易效应及影响因素.结果发现,中国与中亚区域国家的对外直接投资与能源进口之间存在显著的替代效应;人均收入水平对能源进口贸易的促进作用呈"U"型特征,能源进口产品从初级产品规模扩张向高附加值产品提质转变;地理距离对能源进口的负面影响随着条件分位点的提高呈现下降趋势,贸易投资便利化将弱化距离成本的影响.  相似文献   

20.
中亚的哈萨克斯坦和乌兹别克斯坦是全球铀矿资源富集区之一,具有铀矿资源储量大、分布集中、开采条件较好等特点。自2009年以来,中亚铀矿开采量长期居世界首位,2016年占世界铀矿总开采量的43.5%(其中91%分布于哈萨克斯坦)。中国与中亚铀矿合作始于2005年,自2010年以来发展较快。文章分析了中国与中亚铀矿合作开发的必要性和可行性,阐述了合作开发模式从铀矿贸易、铀矿勘探开发发展到核燃料组件加工,并对合作开发的前景作了预测。主要结论为:2030年以前中亚铀矿可满足中国核电发展对进口天然铀需求量的70%—75%;其后,随着中亚铀矿资源的快速消耗,2035年保障程度降至40%—50%。最后,文章提出了加强和深化中国与中亚铀矿合作的对策建议:以"五通"理念引领合作开发,尽快编制《中国与中亚铀矿合作开发规划纲要》,明确未来合作开发的重点,不断提高中资企业在合作开发中的地位作用,重视防范和化解合作开发的风险。  相似文献   

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