我国民族地区多元文化园本课程开发研究

在我国少数民族地区,多元文化园本课程是国家课程和地方课程的补充更能关照民族文化的多样性,从深层促进各少数民族地区学前儿童在多元文化的环境中交往交流交融,尊重差异、包容多样,培养学前儿童中华民族共同体意识。根据泰勒原理与校本课程开发理论,在中国少数民族教育的双重性和多元文化教育的场域中,我国民族地区多元文化园本课程开发要遵循一定的原则和目标。     

多元文化背景下少数民族大学生思想政治教育路径探索

国家的安定少不了民族的团结和发展,我国是一个多民族国家,多年来我国汉族人民与少数民族人民和谐相处、共同荣辱。但随着社会的发展和民族文化、中西文化的融合,以及多元文化和国际局势的影响,使得我们必须以发展的眼光看待汉族与少数民族同胞之间的发展问题。少数民族未来的发展的接班人归根结底还在于少数民族大学生,少数民族大学生对国家具有高度的认同感、自身具有较高的思想政治意识和较高的综合素质,才能带领少数民族地区的群众对国家的政策方针进行准确的理解,才能带领少数民族地区发展经济和文化,才能为国家和民族的安定团结保驾护航。因此,对多元文化背景下的少数民族大学生的思想政治教育的路径进行探索,在以本着发现问题、分析问题和解决问题的思路的基础上,得出相应的研究结论,以期为少数民族大学生思想政治教育工作提供一定的指导性建议。     

少数民族双语教育的双重性特征探析——读《文化变迁与双语教育:凉山彝族社区教育人类学的田野工作与文本撰述》

滕星撰写的《文化变迁与双语教育:凉山彝族社区教育人类学的田野工作与文本撰述》对凉山彝族社区学校的彝汉双语教育进行了田野调查和民族志撰写,并从教育人类学的立场对彝族社区文化变迁和双语教育的关系进行了理论探讨。本书从认识论上给我们提供了关于少数民族双语教育双重性特征的启发和思考:(1)少数民族双语教育的目标是传承民族文化与融入主流社会的统一;(2)少数民族群体对双语教育的认识存在工具性和情感性两大视角;(3)在少数民族双语教育实践中既要重视群体的文化传承,也要关注个人的发展需求。"多元文化整合教育"是实现少数民族双语教育中国家利益、民族利益和个体利益协调发展、共生共荣的重要理论视角。     

对我国现存少数民族教育文化若干问题的思考

少数民族教育文化作为民族群体代代相传的观念和行为模式,是其教育活动的社会人文基础,对民族教育的发展具有深远的影响。文章从以下几方面对我国当今社会普遍存的少数民族教育文化进行思考:一、女性教育在少数民族教育文化中处于不利地位;二、少数民族传统教育文化重人文轻科技;三、少数民族教育文化受宗教观念影响深远;四、"工具理性"价值取向在当前少数民族教育文化中表现突出;五、和谐之道:少数民族教育文化的必然选择。希望对当前我国民族教育事业的进一步开展与实施有所启发。     

多途径教育：西南少数民族自由选择民族文化之路径

立体多样、多边交融的西南少数民族文化是我国的宝贵财富。但随着全球化的冲击,西南少数民族文化已岌岌可危。每个民族的文化的生存发展都只能是作为文化载体的人群根据自身的际遇来选择,这对少数民族人民的综合素质提出要求。西南少数民族自由选择民族文化必须通过师资培养、职业教育、乡土教育、双语教育、非学校教育等多途径教育培养出大批具有本民族文化素养和思维能力的人来实现。     

关于中国少数民族教育的几点思考

在思考和规划新世纪中我国少数民族教育事业的发展时,需要从国家现代化和少数民族长远发展的角度和立场来分析当前教育体系中存在的问题,研究必要的调整与改进措施。少数民族教育事业如何发展,关系到少教民族新一代在高级人才和劳动力市场上的竞争能力,关系到各民族在未来中华民族大家庭政治结构、经济体系、文化生活中的相对地位。当我们考虑“保护少数民族的传统文化”与“实现少数民族现代化”之间的关系时,要看到传统文化中包含着有生命力和缺乏生命力的两部分。既包含具有生命力的文化精华成分,也包含一些缺乏生命力的文化内容．．在现代学校制度与传统文化之间,应当可以找到沟通、互客的方法。从语言作为传统文化载体和交流学习工具的双重性这一角度出发,我们可以探索语言工具性程度的衡量指标和语言应用的市场选择机制,同时必须关注语言运行的经济效益问题．需要把学习语言的选择与民族一国家的长远发展潜力二者结合起来考虑,并在此基础上．探讨在社会发展进程中是否存在一个语言依赖的层级结构。     

民族地区学校教育与民族传统文化接轨问题研究

教育是一种社会活动,教育必须在特定的文化背景中才能实施并收到实效。由于我国各少数民族传统文化类型与样式差异很大,各民族群众对教育的理解和认识各不相同,但教育为现实服务却是一致的。目前我国少数民族地区的学校教育与少数民族地区的社会文化活动不能有效的兼容,而使得学校教育在少数民族地区难以发挥其特有的教育功能。少数民族地区的学校教育需要大胆改革,走出自己特色的教育发展道路,才能有效地推进少数民族地区的经济社会发展。     

承德市民族教育与民族文化、经济发展关系研究

承德市是少数民族杂居地区,在这一地区,民族教育已经有了很大发展,但仍不能适应这一地区文化、经济的发展,必须树立民族教育促进当地文化、经济发展的观念和意识,加大少数民族教育投入,加强对少数民族学校的管理,提高少数民族学校教育水平。积极鼓励民族学校开设民族课程,开发校本课程资源,大力发展少数民族中等职业教育。     

非物质文化遗产民族教育传承立法的完善

非物质文化遗产是民族教育的文化环境,民族教育是非物质文化遗产传承的主要途径,民族教育立法可以促进非物质文化遗产的传承.我国民族教育立法在传承少数民族非物质文化遗产方面存在不足,必须树立科学的民族教育立法指导思想,既注重少数民族接受主流文化的权利的保护,又重视民族教育在传承和发展少数民族传统文化中的作用,同时还必须明确民族教育立法的基本原则,为民族教育立法奠定理论基础.     

民族文化语境下少数民族科技干部教育与培训思考

任何教育都是在一定的文化背景中存在和发展的,在教育实践中必须充分考虑教育对象的特殊文化背景。民族文化是少数民族科技干部成长的重要条件,并以各种形式和途径影响和制约少数民族科技干部的教育与培训。     

论国家民族教育政策的理性选择——基于多元文化主义的视角

多元文化主义作为"一种思想,一种哲学观点,一种价值取向,一种教育改造行动",对当代世界尤其是教育领域产生了重大影响,并直接导致了多元文化教育观。随着多元社会的发展,多元文化教育理论在教育实践中被付诸实施,其中尤以对少数民族和移民的教育政策影响最为突出。比较西方多元文化教育和我国少数民族教育,西方多元文化教育理论对我国民族教育政策的制定可以提供一定的借鉴。从我国现有民族教育政策的发展需要来看,多元文化教育理论可有助于完善我国的民族教育政策。     

加拿大多元文化政策对我国少数民族教育发展的启示——基于楚雄州8所民族小学的调查

加拿大多种民族、多种民俗、多种宗教及多种语言并存的社会现状构成了其特有的多元文化的历史特征,其多元文化主义政策的实施使得这个国家的文化得到了丰富多样的发展,民族矛盾得到缓和,社会繁荣稳定,这对我国的教育发展,尤其是少数民族教育的发展以及少数民族文化的保存具有重要的借鉴意义。结合我国的具体国情,少数民族地区应加大师资培养的力度,开设符合地方特色的、多样化的课程,拓宽少数民族语言使用的范围,加大双语教学的力度,并注意各个阶段教育教学的合理衔接,从而逐步改进、推进少数民族地区及少数民族特色教育的发展。     

浅谈“文化中断”与民族教育发展

随着我国教育现代化进程的不断推进,党和国家逐步加大了对民族教育的投入力度,以便更好地完善我国教育体系,实现我国教育事业的全面发展。少数民族教育一直是我国教育改革关注的重点。在对待民族教育问题上,必须将少数民族传统文化的特殊性考虑进去,以包容、理性的态度来对待,进而采取多样化的措施,解决其发展中遇到的问题。本文主要从民族教育的特殊性、教育进程中的"文化中断"现象及对民族教育产生的影响,面对现代化教育的发展,民族教育应该进行怎样的路径选择等三个方面加以展开。     

加强民族地区思想政治教育的新思路

我国民族地区群众思想的发展在新形势下呈现出了民族化、层次化和宗教渗透等动态性新特征,因此,必须不断改进和加强民族地区的思想政治教育,应以构建社会主义核心价值体系为导向,以正确处理思想政治教育共性与个性的关系为基点,以促进民族地区经济文化发展为切入点,以提高少数民族干部思想政治素质为关键。     

普通高校少数民族学生学习特点及规律研究

多民族聚居地区的普通高校以内涵发展的形式招收少数民族学生入学,为民族地区经济、社会发展培养各种类型的专门人才。少数民族学生已占普通高校在校人数相当大的比例,形成了特殊的群体。以这一特殊群体为研究对象,以学习特点及规律为突破口,以深层次对普通高校少数民族学生的学习进行深入研究,就具有一定的理论意义和现实意义。一由于自然环境与社会环境、文化背景以及少数民族独特的文化心理结构的不同,在长期的历史发展中形成了少数民族教育诸多的特殊性。因此,普通高校少数民族教育应当认真地考虑学生所具有的独特的民族特征。一…     

校园Marae:新西兰毛利人整合民族教育双重性的桥梁

在工业化、现代化、城镇化过程中,多民族国家的民族教育具有双重性,不仅具有学习本民族语言,保持民族性,从而更好地传承本民族文化,培养具有民族文化胜任感的一代新人的功能,而且具有学习国家通用语言,实现国民性,帮助少数民族更好地融入主流社会,获取社会地位,成为超越本民族文化的合格公民的功能。     

论少数民族教育的特征

本文认为，中国少数民族教育是传承民族文化的工具，它有其鲜明的个性特征。文章从教育环境、教育对象和教育内容三个方面论述了民族教育的特征，并指出，民族教育的内容就是民族文化，但必须以开放性为前提，在同别的民族文化相互吸收和借鉴中共同发展。     

民族教育问题刍议

我国是一个多民族国家,除汉族以外的五十五个民族都称之为少数民族。民族教育是为了繁荣发展少数民族经济文化而兴办的培养下一代的事业,是我国教育事业的重要组成部分。由于历史的原因,我国的民族教育事业是比较落后的,除几个少数民族的教育解放前有一定的基础外,绝大多数少数民族的教育基本上是解放后才发展起来的,有的民族的教育是从零     

民族院校大学生思想政治教育少数民族文化资源的开发和利用

我国是一个拥有56个民族的多民族国家,各民族在长期的繁衍、发展中积累了宝贵的文化。作为中华文化的重要组成部分,少数民族文化具有鲜明的特色,对民族成员的生产生活、思想行为都有着重要的影响,这其中也包括人生观、价值观等思想政治教育内容。民族院校少数民族学生比例高,学生思想政治教育受到民族文化的影响也较为明显。本文从少数民族文化与大学生思想政治教育相关的积极因素出发,探寻少数民族文化资源对大学生思想政治教育的影响,分析了当前民族院校大学生思想政治教育中少数民族文化开发和利用不足的原因,并从课程建设、队伍建设、载体建设以及氛围营造等四个方面提出了相应的对策。     

我国国家认同危机的民族文化因素分析及其治理

我国少数民族的国家认同危机,其民族文化因素方面的原因,主要是由于少数民族公民身份与公民文化的缺位、政治权利诉求文化的缺失、少数民族文化的弱势性、少数民族文化差异引发的文化冲突增加、少数民族传统文化的转型滞后于社会的现代化发展所导致。增进少数民族的国家认同、强化民族文化治理,需要加强中华文化的发展和社会主义文化的主导地位,加快民族地区现代化大生产发展,促进民族信仰文化与社会主义价值理念相适应,强化国家教育在国家认同中的基础作用、推进教育均等化和少数民族人民教育平等权的实现,坚持科学保护、发展少数民族语言文字与全面推广通用语言文字相结合,坚持弘扬民族优秀传统节日文化精神与加强共同节日文化要求相结合。