历练见智慧 宏论著文字——读段志坚《与时俱进论教育》

前不久，收到段志坚先生的《与时俱进论教育》（湖南科学技术出版社，2005年3月），欣喜但并不意外——像他这样“一辈子都交给了教育”，并一直处在教育改革发展“前沿”的人，出版论著，全在意中。相识先生，是20世纪70年代。那时，笔者偶有短文在《湖南教育》刊出，在编辑部见过。真正相知，在1982年秋：先生与胡宏文、任晓峰来采写郴县典型，地、县教育局分别派笔者、李让恒参与其事。     

90年代《儒林外史》研究述评

90年代的《儒林外史》讲究是继80年代全面繁荣以后又一高峰。经过老中青三代研究的努力，过去传统论题的研究得到深化。新的研究方法的运用又使其领域得到拓展。对90年代这些研究成果加以总结和评论是非常必要的。     

继承传统 与时俱进——《月光曲》两案之比较

霍懋征老师的《月光曲》是在20世纪80年代打造的精品课，尽管时隔二十多年，我们今天重读，还是为霍老师先进的教学理念和精湛的教学艺术所折服。蒋军晶老师在2006年10月第六届全国青年教师阅读教学观摩活动中展示的《月光曲》一课，是反复琢磨了霍懋征老师的教案和课堂实录，吸取了霍老师课的精华，同时把握语文教学的时代脉搏，大胆创新，才取得了成功。可以说，蒋军晶老师是站在前辈的肩膀上攀登的。     

“专注力”亲子成长工作坊的实践探索

注意力是改善听课效率,提升学习成效的重要保障,而小学阶段是学生注意力发展的关键时期。“专注力”亲子成长工作坊包括学生注意力专项训练和家长培训两部分,通过学生动态和静态注意力专项训练、家长系列培训提升学生的专注力和执行功能,改善亲子沟通模式和亲子关系,帮助学生习得好的行为习惯。     

亲子成长 分享感动

“每位家长都是孩子的榜样,每个孩子都是家长的榜样。”——题记小朋友,你知道吗？爸爸妈妈和你一样都在“成长”的路上。爸妈扶着你走过多少路,可你曾想过,当他们蒙上眼睛、你无声地搀扶他们走过一段坎坷的路时,他们是多么感动!     

《甘肃教育》伴我成长

20世纪90年代初，我刚从学校一毕业，就被分配到陇东偏远山区的一个小乡镇的初级中学。让我感到幸运的是，我这个“科班”出身的毛头小子不但被学校破格任命为理化生教研组组长，而且学校还给我这个组长配发了在甘肃教育界具有重要影响力的《甘肃教育》杂志。从此，我和她结下了不解之缘。     

用亲子阅读培育孩子成长

在当代的小学生教育中,亲子阅读越来越凸显出其独特的教育优越性,这种轻松温暖的阅读环境能够让孩子喜欢上阅读,提高对阅读的主动性,从而推进和提高孩子的认知能力。     

教师成长档案袋

20世纪90年代以来,教师成长档案袋作为一种发展性评价工具在全美大中小学广泛发挥作用,并逐步影响到世界多个国家和地区。     

围城内外--从电视连续剧《中国式离婚》谈起

一、围城围住了谁？仅仅是女人吗？ 为什么坚守围城的总是女人？从20世纪80年代的刘慧芳《渴望》、孙柔嘉《围城》、杜梅《过把瘾》到90年代的夏小雪《牵手》、杨红英《空房子》直到林小枫《中国式离婚》，似乎一直是女人在打一场艰辛的守城之战。     

我们的《主题亲子报》

根据幼儿的活动主题，将孩子对主题的了解，由幼儿口述相关的内容，家长进行记录；或通过绘画、报纸摘抄、剪报、摄影、网上下载等形式反映该主题的，由孩子、家长共同完成的，我们称之为《主题亲子报》。     

《爸爸去哪儿》：反思亲子沟通

事实上,孩子的行为正是家长行为的反映。反映倾听的沟通观念不但是亲子沟通的方法,也应该让每一位家长或成人自我反思的起点,将尊重对方的意识带入亲子教育当中,     

析《颜氏家训》中的家庭教育对当下亲子教育的影响

《颜氏家训》是北齐文学家、教育思想家颜之推所作,目的在于“整齐门内,提撕子孙”,其中体现的家庭教育思想蕴含着我国古代教育思想的精华,在教育主体、教育时间、教育方法和教育环境方面对当下亲子教育有重要的指导作用。     

21世纪初期世界扫盲教育的走向——《联合国扫盲十年计划》述要

扫除文盲是21世纪初期发展中国家教育发展乃至整个社会发展所面临的主要挑战之一,在对20世纪90年代世界扫盲教育全面评估的基础上,2001年12月,联合国大会通过了一项决议,决定从2003年起至2012年实施《联合国扫盲十年计划》,其基本目标是使世界上所有人都能够与外部世界进行有效的交流。决议指出,扫盲教育是基础教育的基本组成部分,它能够使儿童和青壮年获取基本知识与技能,有效应对生活和工作中所面临的挑战。扫盲教育是使那些失去正规基础教育机会的人有效参与社会和经济活动的不可或缺的手段,作为联合国协调下的全球性教育行动,《联合国扫盲十年计划》体现了国际社会对扫盲教育的坚定决心和世界扫盲教育的未来走向。     

留守儿童亲子教育缺失的道德成长问题探讨

留守儿童是我国社会一个庞大的弱势群体。亲子教育的缺失,是影响留守儿童道德成长的主要原因。留守儿童在道德认识、道德情感、道德意志和道德行为方面出现诸多问题。家庭、学校、社会和政府应共同努力,关注留守儿童的道德成长。     

留守儿童亲子教育缺失的道德成长问题探讨

留守儿童是我国社会一个庞大的弱势群体.亲子教育的缺失,是影响留守儿童道德成长的主要原因.留守儿童在道德认识、道德情感、道德意志和道德行为方面出现诸多问题.家庭、学校、社会和政府应共同努力,关注留守儿童的道德成长.     

《城南旧事》教学设计

一、内容简介 《城南旧事》所呈现的是一个传统、朴实的20世纪20年代的北平社会。主人公小女孩英子跟随爸妈从台湾漂洋过海来到北京，住在城南惠安会馆附近的一条胡同里。英子就在这条胡同里开始了她无忧无虑的生活，也结识了一个个“朋友”。     

《纲要》引领 共同成长

在2001年7月,教育部颁布了《幼儿园教育指导纲要》,如春蕾绽放,给幼儿教育带来了百花盛开的春天。《纲要》的颁布如春风拂面,字里行间充满着对教师的尊重和关怀,《纲要》中对幼儿教师角色的重新认识,对我们来说又是一个极大的挑战,面对这历史的挑战,时代的挑战,我们别无选择,只能应战![第一段]     

20世纪20年代中国三本《美学概论》的比较

20世纪20年代，中国出现的首批美学原理中就有三本同名的《美学概论》。这几本概论就像三胞胎一样，通过对其外表即结构框架的比较，表现出很大的相似性，而其内在的性格即美学本体论，也有很大的相似性。它们具有开创性，但也为后代美学教材的写作留下了漏洞去完善。     

我园的《亲子主题报》

“家庭是幼儿园重要的合作伙伴”，为吸引家长参与幼儿的活动，有效落实幼儿园的教育目标，本学期我们根据活动主题，请家长、幼儿共同制作《亲子主题报》，即根据某个活动主题，由幼儿口述相关内容，家长进行记录；或通过绘画、报纸摘抄、剪报、摄影、网上下载等形式反映该主题，由孩子、家长共同完成。《亲子主题报》的制作，一改过去家长被幼儿园牵着鼻子走的情况，家长成为园本课程构建和实施的支持者、合作者、引导者．起到了良好的效果。     

看《收获》

自20世纪70年代始，具有典型“张洁风格”的小说总是以逼人的“情”字见长。在《爱，是不能忘记的》、“祖母绿》、《方舟》、《无字》等不同阶段的代表作品中，她始终坚持不懈地在不同语境下探索着爱情之于女性认识男性和自身的意义，其中那些虔诚而圣洁的向往与追求、深重而惨痛的幻灭与伤害，都曾是张洁作品提供给我们的独特味道。本期《收获》刊登的《知在》（长篇）显然接续了张洁小说的这种“传统”，但又分明试图为此“传统”添加进“新”的成分。