对我国证人不愿出庭作证的法律思考

本文从证人不愿出庭作证现象入手，对我国现行立法中“重义务、轻权利””的现象进行了阐释，井分析了其深层次的原因。文章最后建议应重新定位二者问的关系，改变传统的义务本位的作法，树立权利本位的观念。     

民法基本原则、价值和本位新思考

民法基本原则含效力贯穿于民法始终的根本准则及具有一定宣示价值的特别规则。公平原则是民法基本原则中的核心原则。近、现代民法价值取向的特征分别是安定性和妥当性。它们的主要价值取向都是公平和秩序。民法本位是民法的根本指归。近、现民法本位未变，即都是权利本位、个人本位。个人本位比权利本位更为本原，称其为民为本位。则更确切。可在广义社会法下的经济法等和其它行政法中确定社会本位乃至国家本位。民法本位是民法的出发点。民法价值是民法的归结点，均蕴合并体现在民法基本原则中。     

权利本位：依法治国的观念基础

权利本位就是以权利作为法律的出发点、重心，其基本含义是指义务应当来源于权利服务于权利并从属于权利。主张权利本位具有理论依据和现实依据。在我国，权利本位为依法治国方略的观念基础，对于依法治国具有十分重要的意义。要确立这一观念，必须澄清各种模糊认识。     

高等学校要树立学生权利本位观

依法治国的大背景下，高校应适应发展变化了的教育形势，转变传统的育人观念，树立法治理念，确立学生权利本位观，这就要求高校认清自己的法律地位，扮演好既是民事主体又是行政主体的双重角色。     

市场经济法律观三论

本文探讨了与市场经济相适应的法律观的三个基本问题。认为在市场经济体制下，应树立权利本位、主体平等和效率、开放的法律观，以促进市场经济的发展和中国法制的现代化。     

民法本位纵论——对民法过去、现在和未来的深层思考

以探索民法的追求作为民法本位研究的逻辑起点。透过民法的历程，梳理国外、国内民事实定法本位的流变规律，探索民法本位演变的方向。回眸法本位观及中西民法本位理念的源起与流变，正视民法本位观在现今的争鸣，破解民法本位社会化问题，质疑民法社会本位说，提出我的民法本位观即近现代民法私主体权利本位论。采经济、社会、政治、文化、人性等多学科、多视角的方法对民法本位的种种基础进行分析。民法本位即指民法的中心任务和价值标准，从一定意义上讲，民法本位就是民法最核心的价值，而民法原则则是民法本位价值取向的外载形式。以民法私主体权利本位观作导引，对民事实定法之物权法所有权个人本位的兴起及社会倾向进行辨剖，对债法合同自由中个人本位思想及社会化补修作些析辨，分析定式合同的主体本位自由与社会化制限的原因，结合司法实践中案例，论析对于合同的社会顾虑与本位原则。对于民事立法实践。建议以带有社会顾虑的私主体权利为本位构设中国民法典体系、原则、制度和具体规范。     

关于经济法治观念的几个问题

在建立社会主义市场经济的过程中，我国法学理论和法学观念的更新应有一个中心：从过去以阶级关系为基础和着眼点的政治法制观念，转变为以经济发展为基础和着眼点的经济法治观念。围绕这个中心，本文着重阐述了三个方面的问题：社会主义法的本质和作用是解放生产力，发展生产力；在法的分类上有公法与私法的区分，二者在不同的领域发挥不同的作用，没有必要再提出私法优位主义；在法律关系上应确立权利本位，权利决定义务，权利决定权力。     

权利本位语境下大学生教育管理的取向与路径

权利本位语境下大学生的教育管理必须确立以人为本的价值取向,这是实现高校科学发展的内在要求.大学生的教育管理必须实现人文关怀与法治关怀的有机统一,凸显大学生的主体价值与主体地位.大学生法定权利的实现必须建立实体性的权利保障与程序性的权利救济机制,实现权力本位向权利本位的转化.     

权利本位:少数民族公民参与法律保障的逻辑起点

权利本位是少数民族公民参与法律保障的逻辑起点。权利本位是以普遍赋权的方式通过少数民族公民参与权利宪法化、地方法制化和具体化为中心而展开的公民参与法律保障的立法模式。作为一种法哲学观念,权利本位观表达了少数民族公民参与法律保障应当以权利为本位或者出发点的一种价值陈述,实现了传统社会义务本位模式和权力本位模式向现代社会权利本位模式的转换,包含着少数民族公民参与法律现代化的功能取向。     

自然法与西方权利观念的发展

自然法的发展史也是一部人类权利的发展史。自然法与正义观念密不可分。在权利观念的形成过程中,西方的正义观念作出了不可磨灭的贡献。在中世纪以前,权利观念体现于自然法"各守本分,各司其职"的神的正义观念之中。这样的权利观念只能是义务本位的。随着人文主义的兴起,自然法带领着人们寻求自然的正义,指引着西方权利观念向权利本位的转换。这样最终才诞生了现代意义上的权利概念。     

从权利本位法学理论角度浅析现代基础教学改革的新方向

随着我国市场经济体制建设与发展,国家法律制度不断完善、人们法律意识逐步增强、＂权利本位＂日益凸显的背景下,转换教学观念,依法办学,依法管理,使教学管理制度追求＂学理＂（合乎教育规律）和＂法理＂（合乎法理要求）的有机统一,是适应当前社会发展的客观要求。我们应从传统教学中过于注重义务的＂效率本位＂思想向现代教学改革制度中的以权利本位为基础＂以人为本＂教学理念进行转变。     

论民法理念与社会主义市场经济

民法理念包括私权神圣、身份平等和意思自治。民法理念所蕴涵的人格独立、权利本位、平等、自由等人精神，是社会主义市场经济发展的动力。     

民法本位新论

民法学界，由于工具理性高涨，价值理性衰微，对民法本位研究不足并且观点不一，由于本位问题是每个法律部门研究的出发点，是其首先要回答的问题，因而必须对其有清醒的认识。本文试图从法理学角度出发，探讨民法本位，分析并驳斥社会本位学说，解析民法社会化对民法本位的冲击及权利本位的确立与其发展，及在现今时代权利本位所具有的内涵。     

对民法本位的新审思

从民法基本原则及价值谈起。近、现代民法价值取向的特征分别是安定性和妥当性,它们的主要价值取向都是公平和秩序。民法本位是民法的根本指归。近、现代民法本位未变。即都是权利本位、个人本位。个人本位比权利本位更为本原,称其为民为本位,则更确切。可在广义社会法下的经济法等和其它行政法中确定社会本位乃至国家本位。民法本位是民法的出发点,民法价值是民法的归结点,均蕴含并体现在民法基本原则中。     

环境权的社会定位问题探讨

环境权问题理论目前出现繁荣但又混乱的局面。这种混乱根源于对环境权的社会定位的错误。笔者从环境权是一种环境的权利还是人类的环境权利,是以权利为本位、义务为本位还是一种社会本位的权利,是一种公权利还是私权利等方面进行探讨,试图从这些混乱的现象中找出关键线索,以改变这种混乱的局面。     

关于人的生成发展的两个理论问题

人的生成发展进程与社会交往方式或社会经济形态的演化进程是完全一致的，有什么样的社会交往方式或经济形态，就有什么样的人。目前我国社会人的发展还处在由群体本位向个人本位过渡的阶段。发展市场经济，培植个人主体，分别是我国社会和人的发展的各自独立的目标，也是二者相互联系的共同目标。正象不能超越市场经济而直接过渡到产品经济一样，人的生成发展同样也不能超越个人本位而直接实现向类本位的过渡。     

本位价值论诹议

社会主义市场经济体制建构过程中颇为流行的社会本位价值论,个人本位价值论和能力本位价值论各有合理之处,同时也存在内在逻辑的矛盾,只有效率优先、兼顾公平的价值取向才是唯一正确的选择。     

民法本位初探

民法本位是民法的指导思想和标准价值,宣示了民事法律规范的任务和功能。它的确定和厘清对于当今热烈酝酿中的民法典草案的修订和完善具有重要意义,也有利于引导这个过程去找寻永恒的最高价值的向标,促进整部民法典完美融合。结合民法的私法特质,考虑目前中国法治、民主和权利观念的强化,中国民法应当坚持私主体权利本位,促进中国市民社会的发展和权利意识的进步。     

实现"三个转变"增强党的执政能力

加强党的执政能力建设,其内涵十分丰富.在思想观念上,要实现从"权力本位"转向"权利本位",从"官本位"转向"民本位",从"以物为本"转向"以人为本";这对于提高党的科学执政、民主执政、依法执政能力,对于全面推进党的建设伟大工程至关重要.     

以学生权利本位为视角谈高校学生法律意识的培养

由于传统的误区使学校权力与学生权利界限不明,学校、学生权利义务不分,高校学生法律意识未得到有效提升,因此,应将学生权利本位观点纳入学生法律意识培养,重视学生的主体意识、平等意识、法治意识及权利义务意识的培养.