论袁世凯的仇日政策及实践

袁世凯与日本的关系，从袁驻朝鲜起始终处于对抗状态，袁世凯对日本的敌视态度表现在各个方面。《二十一条》的交涉，不是袁对日妥协的产物，而是日本推翻袁世凯的重要步骤。袁对《二十一条》进行了相当的抵抗。日本排挤、打击袁世凯，则是袁仇日政策的必然的结果。     

学制变迁与实业教育的发展－癸卯学制、壬子癸丑学制与1922年“新学制”中实业教育之比较

当前，职业教育面临着前所未有的困难和挑战。我们必须以史为鉴，对癸卯、壬子癸丑与1922年“新学制”中有关实业教育部分进行探讨和总结，以期对我国职业教育的发展有所借鉴和帮助。     

校外教育的概念和理念

校外教育作为我国教育系统中的一个重要组成部分，在长达半个世纪的实践中，已经形成了一套不同于学校教育系统的活动机构，活动方式，活动内容和活动结果，在人才培养和促进社会主义现代化建设中发挥了重要作用。在理论上，关于校外教育的研究也取得了一定的进展。     

论袁世凯的仇日政策及实践

袁世凯与日本的关系,从袁驻朝鲜起始终处于对抗状态,袁世凯对日本的敌视态度表现在各个方面.<二十一条>的交涉,不是袁对日妥协的产物,而是日本推翻袁世凯的重要步骤.袁对<二十一条>进行了相当的抵抗.日本排挤、打击袁世凯,则是袁仇日政策的必然的结果.     

义和团运动时期袁世凯在山东的内外政策

义和团运动期间,袁世凯履任山东巡抚后,为求安内抚外,对内震慑弹压义和团、劝谕教民反教以遏制混乱,赈灾抚恤以安定民心,参与互保以免受联军涂炭;对外保护洋人、教堂以杜绝口实,抚恤赔偿教士教会以消除后患,与洋人谈判据理力争以维护权益,妥善处理了山东境内的民教冲突与中外交涉事宜。作为肩负守土之责的封疆大吏,在当时的国际国内形势下,袁世凯对形势的认识和应对举措,稳妥适当,尽职尽责,总体上有益于国家民族利益。     

民国初年壬子癸丑学制下的水利教育(1912-1922)

民国初年,在蔡元培的号召与带领下中国进行了教育改革,颁布了壬子癸丑学制,水利教育得到确立。隶属于实业教育的水利教育,不仅在工业实业学校、工程专门学校中有相关课程、学系的设置,而且在大学体系中也设有工程学系,教授关于水利学的相关知识与技能。尽管在民初十年,近代水利教育得到确立和发展,但仍有诸多弊端和发展空间,为以后水利教育的发展奠定了基础。     

略述袁世凯的教育思想

袁世凯在担任山东巡抚和督直期间,重视师范教育和军事教育,提出了废科举兴学堂的主张,并创办一些新式学堂。袁世凯的教育主张和实践具有进步性,是值得认真研究的。     

英国教育均衡发展政策理念探析

与教育公平强调机会、结果与状态的公平以及侧重于社会意义相比,教育的均衡发展首先是一种发展观,强调的是一种发展过程,是为了达到教育公平的目的,对相关政策、条件和资源的合理掌控与调配,因此教育的均衡发展更具有政策、运作、机制层面上的意义.同时,教育的均衡发展强调与社会经济整体发展的密切联系,与国家的竞争力、社会的整体和谐、社区的包容与全纳密切相关.本文从全纳教育、建立积极的福利社会、起点公平等方面对英国教育均衡发展的政策理念进行了探讨.     

袁世凯与清末民初的留学教育

清末时期,袁世凯手握军政大权,主张派遣军事留学生学习国外先进的军事科学技术。民国初期,袁世凯逐渐形成自身独特的留学教育理念,其主政的北洋政府制定了一系列关于留学教育的法律规章,规范了留学生的选拔、管理、经费等问题,促进了留学教育的发展。     

论教育政策实施中的教育思想异化问题

教育政策中的教育思想主要体现在政策的合理性与价值选择上,但在实践中,教育思想却经常被异化,表现出实用性、迷惑性、无主体性等特征,并带来负面效应:政策失真、教育失本、实践失效.其根源在于政策自身因素,诸如实践性差、低效评价以及固有教育观念的自我保存属性的抵制等.     

袁世凯与清末科举制的废除

关于袁世凯的评价 ,史学界早已盖棺定论。但是 ,总体上的评价并不能替代具体事件上的评价 ,本文就事论事 ,探讨袁世凯在清末科举制的废除中所起到的作用 ,并力求分析他废除科举制的主观动机     

儒家思想与现代教育的关系

儒家的教育思想源远流长,它对现代教育的影响深远而巨大。通过探索儒家教育传统对现代教育造成的困惑、契合与冲击,取其精华,去其糟粕,彰显儒家教育思想的时代意义和历久弥新的永恒价值。     

胡适的高等教育思想探析

胡适是一位具有强烈爱国心的自由主义知识分子。他的高等教育思想是其再造文明这一终生梦想的重要组成部分。胡适认为高等教育是为祖国再造文明,并使国家走上现代化道路的重要途径。他的高等教育思想主要体现为科学与人才并重、坚持学术独立与追求思想自由的教育理念。     

杜威职业教育思想论介

杜威不仅构建了重要的普通教育理论，而且具有丰富的职业教育思想。对其职业教育思想的研究，不仅有利于加深我们对美国职业教育实践的理解．丰富职业教育理论体系，而且能为我国当前的职业教育改革提供重要的理论指导。本在论述杜威职业教育思想的理论基础——“职业论”的基础上，从八个方面解读了其职业教育思想，并力图对之有较为准确的把握。     

论高等教育跨越发展的战略思想

高等教育实现跨越式发展需要借助于具有前瞻性的战略思想.具体说来这样的战略思想包括:科学规划、创新式思维、抢抓机遇、发现和引进拔尖创新人才、创造环境和进行突破式改革.     

颜之推职业教育思想研究

颜之推在批判魏晋南北朝时期士大夫教育的基础上,扬弃了儒家经世致用思想,提出了六品实用人才观、劳动教育观、辩证杂艺观、专攻一事观等深刻思想,其徳艺周厚、艺不役人、博闻执一等理念至今值得思考。     

论孔子的美育思想及对现代教育的启示

孔子的教育思想,在我国古代教育思想的发展过程中占有显著地位。对中华民族灿烂文化的创造、人才的培养,都产生了极其重要的影响。纵观孔子的教育思想,其中美育思想在其教育思想中占有重要的地位。诸如尽善尽美的美育境界,文质彬彬的审美标准,“乐”修其内,“礼”修其外的综合美育观,以及《诗》《书》序其志,《礼》《乐》纯其美的宽泛的美育内容,都对我们今天的美育,特别是审美素质的培养,具有重要的启示和借鉴意义。     

略论鲁迅对现代语体文的思考与实践

中国的新学革命是以现代语体的建设为标志的。鲁迅在理论上批驳复古主义谬论，主张章大众化，借鉴适合的欧化法，展现了开拓与改革家的伟大风范。在实践上，鲁迅的小说是考察变革语体创作的最佳范式。鲁迅在运用白话体、分章节和段落、采用新式的标点符号等方面，显示了现代语体刻画事物、表情达意的无穷魅力。     

简论崔浩的治国思想

崔浩的治国思想是在一定的历史条件下形成的,有以下三个方面的内容:1.以儒家思想为本,兼容诸家学说作为治国的理论基础;2.建立高官和儒学合一的贵族政治是治国的关键;3.实现国家长治久安是治国的根本目的。崔浩的治国思想具有鲜明的时代性,对以后的北魏封建化有重要的影响。