试谈异体字的定义及类型

异体字自汉字产生之时就已存在,字贯穿于汉字的整个发展过程.对异体字的整理研究中,存在着重实用、经理论的倾向,理论研究较薄弱,从理论上的深入研究,是在建国以后.文章用列表对比等方式,讨论了异体字的定义,并以充足的实例分析了异体字的类型.     

异体字的定义与类型

异体字是汉字整理与规范的主要对象,然而,由于以往的异体字研究对异体字的定义过于宽泛,混淆了不同性质的字际关系的界限,给汉字的整理与规范造成了一些混乱。对异体字的界定从本质上可分为同词异形和同字异体两种观点。事实上,应当从构形和功能两个维度重新定义异体字,即异体字是为语言中同一个词而造且在使用中功能未分化的、同一个字的不同形体。由此可以划清异体字和分化字、通假字之间的关系,避免汉字精简中的一些弊端,对异体字的整理与规范工作有重要的指导意义。     

《玉篇·示部》异体字分析

首先回顾了《玉篇》异体字研究概况,说明了整理宋本《玉篇》异体字的标准和方法。其次得出宋本《玉篇.示部》异体字共38组,并整理出这些异体字在《说文》等五部字书中的互见情况。最后对《玉篇.示部》异体字进行了"结构—功能"分析。     

异体字整理的原则和方法

在信息时代,冗余的汉字直接影响信息传播的速度与信度,整理异体字是促进汉字规范化和标准化的一项重要任务.目前,异体字整理应在<第一批异体字整理表>的基础上,在汉字字际关系理论的指导下,遵循科学、稳定和求实的原则,对表中所收字的义项、字际关系进行甄别分析,并提出切实可行的处理方法.     

石刻佛经文字研究与异体字整理问题

在北京房山云居寺石刻佛经字形的局部整理工作基础上,就其中较丰富的异体字现象,思考其贮存、整理和规范这三个不同层次的问题。工具书应慎重选择异体字形;而为汉字研究提供材料的贮存则以字形的兼容为佳。“讹字”是规范角度的概念,在贮存、整理阶段不宜轻言讹误而忽视对汉字变异过程的思考。对异体字研究中应区别“异构”与“异写”,“同字”与“异字”;规范时在异写字(同字)中选择主形,在异构字(异字)中确定正字。异体字规范应逐渐从“并正”走向“惟一”。     

宋本《玉篇》异体字简论

汉字规范的成果总是能在各个朝代的字书中得到鲜明的体现。基于此,该文以宋本《玉篇》为研究对象,探讨其中异体字的整理情况,分析书中异体字的界定方法、来源、结构形式以及与异体字混同的其它文字关系,力求比较全面地认识和总结当时异体字整理的方法和经验,以便为现代汉字规范提供一定的参考。     

宋本《玉篇》异形字构形分析

汉字构形学理论为汉字异体字研究提供了新的视角、方法和手段,将其应用于宋本《玉篇》文字研究,也为《玉篇》研究开拓了新领域。按照汉字构形学的理论、方法,对宋本《玉篇》异形字进行整理,是《玉篇》文字研究中的新探索。在这一探索中,主要侧重异形字认定、整理方法预设、整理结果描写和对整字结构与部件功能的分析。     

宋本《玉篇》异形字构形分析

汉字构形学理论为汉字异体字研究提供了新的视角、方法和手段,将其应用于宋本《玉篇》文字研究,也为《玉篇》研究开拓了新领域。按照汉字构形学的理论、方法,对宋本《玉篇》异形字进行整理,是《玉篇》文字研究中的新探索。在这一探索中,主要侧重异形字认定、整理方法预设、整理结果描写和对整字结构与部件功能的分析。     

异体字理论研究综论

自新中国成立至今,异体字理论研究取得了很大的成就。但是在学界对于异体字的范围、定义、分类存在多种说法,甚至存在相悖的观点。文章着眼于异体字的定义、分类以及现存的一些尚未定论的问题,对异体字理论研究成果进行梳理,综合学界具有代表性的观点,分析其合理性和局限性,在此基础上得出综合性结论,并展现新中国成立至今七十多年来异体字理论研究的发展与嬗变。     

《通用规范汉字表》关于异体字的整理

整理异体字是促进汉字规范化和标准化的一项重要任务。《通用规范汉字表》在《第一批异体字整理表》范围内,甄别分析正异字组的义项用法,在对严格异体字和非严格异体字进行区别处理基础上,将部分异体字调整为规范字或特定用法上的规范字,并对原有的正异关系进行了相应的调整。     

《经典释文》同条异读和异条异读性质辨析——以帮並异读为例

《经典释文》保存了大量的异读,这些异读从出现位置上可以分为同条异读和异条异读。按音义搭配关系可以将这些异读分为音近义别、音近义通、音近义同3类,我们发现同条异读和异条首音异读是性质差别很大的两类异读。同条异读中,音近义同占据很大比例;异条异读中,音近义别占据很大的比例。由于字形的分化,《经典释文》中的异读能直接反映形态的已经很少,研究上古汉语形态必须把异读和词族结合起来。     

异形词及其规范

异形词是读音相同，意义和用法也相同，但形体不同的一组词。从目前规范化的角度看它的范畴应限制在现代汉语词汇内。异形词的整理原则是：从俗，从简和表意表音明确。其中从俗是基础，其次是表意表音明确，词形简单应是参考项。对异形词的整理方法有二：合并法和分化法。在整理过程中应考虑到系列性特点。     

异体字的文化蕴涵

所谓异体字,是指同一个词的不同书写形式。汉字中存在着大量的异体字,它的存在,给我们阅读古书造成了很大障碍,但同时也给汉字的文化研究提供了可资参证的重要镜像。异体字的成因,从本质上说或是文化背景的差异,或是文化视角的不同,因此,分析异体字不同的构形理据,便可窥见其中所载负的文化信息。     

彝文异体字初探

古彝文是一种古老的文字系统,不但承载了厚实的彝族文化,而且对古文字学研究具有重要的参考价值。在彝文的发展过程中,由于种种因素,导致异体字特别丰富,异体现象丰富主要是由彝文的性质所决定的。彝文异体字的来源可从构形和异写两个方面加以解释,其间的异体关系更是错综复杂。我们往往只是看到古彝文异体字的负面作用而忽略了异体字本身的价值。     

汉魏六朝碑刻中的双形符字和双声符字

汉魏六朝碑刻双形符字、双声符字既有历时传承字,又有共时新造字,是汉字意音文字发展过程中的必然产物。比较研究表明,双形符字是汉字形声字的一种重要类型,其双形符处于不同的历史层次,是形声字形义优先的反映;双声符字是汉字表音化的体现和文字讹变的结果。研究这两类文字现象对于丰富汉字结构理论,探讨汉字形体结构理据,考释古文字与隶变之后异体字具有重要理论意义和实践价值。     

李白诗异文考——以《河岳英灵集》为中心

《河岳英灵集》收集李白诗十三首,以其与《唐写本唐人选唐诗》、《乐府诗集》等多种集本相比勘,发现异文若干。惜前贤、时俊之著述多罗列异同而鲜见案断。今试从诗的意境、声韵及诗人际遇等方向加以考论,并用献替可否之方式,尽陈己断于读者诸君。     

异体字的文化传承作用

“异体字”是古代汉语中一类特殊的用字现象,这些字产生的原因相当复杂,既有其自身构形方面的因素,还有一些外在因素。由于文字具有传承文化的功能,因此异体字也具有这一独特的功能。本文主要从异体字产生原因的角度来揭示异体字在汉字文化传承中的作用。