我国高校管理文化:生成来源、现实困境与优化路径

基于"从上而下""由内到外"和"从后向前"的不同维度,我国高校管理文化的生成来源于行政文化—学术文化、国外管理文化-国内管理文化、传统管理文化-现代管理文化的融合,在发展的过程中出现了重行政轻学术、重引进轻本土、重科学轻人文等现实困境。依据"上下联动、内外相交、前后相顾"的优化路径有利于构建多元整合的高校管理文化体系。     

我国高校管理文化:生成来源、现实困境与优化路径北大核心CSSCI

基于"从上而下""由内到外"和"从后向前"的不同维度,我国高校管理文化的生成来源于行政文化—学术文化、国外管理文化-国内管理文化、传统管理文化-现代管理文化的融合,在发展的过程中出现了重行政轻学术、重引进轻本土、重科学轻人文等现实困境。依据"上下联动、内外相交、前后相顾"的优化路径有利于构建多元整合的高校管理文化体系。     

规避学科话语体系偏向的阻抗分析——基于中国比较教育学者的努力

作为比较教育学独立学科体系表征的话语体系存在着现实的偏向,这成为比较教育学学科发展的瓶颈。中国的比较教育学者激流勇进,从丰厚多元的本土文化传统架构中汲取知识涵养,创造了学科生长和发展的新契机。增强阐释的信使角色对"前有"的理解,并在双向交流中深入本土文化的腹地成为塑造学科形象的关键。潜心研读母体文化的精髓并积极实践本土全球化,或许能为比较教育的"半亩方塘"带来一丝天光云影。     

“本土概念”及其教育学研究意义

教育学研究应该有属于自身的"本土概念"。教育学的"本土概念"是教育学观看世界、研究问题的学科视角,失去了这个视角也就在一定程度上失去了学科的特性和独立性。教育学的"本土概念"是以教育学学科本身以及本土的教育问题为出发点而发展起来的。教育学"本土概念"的沦落主要有两方面的原因:一是西方教育学理论、概念体系的大肆"殖民",导致本土视角的丧失;二是其他学科的大举"围攻"导致教育学的学科独立地位出现危机。所以,当前的教育学研究应当重树学科自信,从本土的教育问题出发,建构出属于自身的本土概念和原创理论。     

东方外交史学科体系建设问题的再探讨

东方外交史研究在国内蔚然兴起和发展,是中国改革开放文化建设的需要。把东方外交史作为一个独立的学科加以长远规划和建设,是当前学科体系、学术体系和话语体系建设在具体行动上的展开,是一项大规模的学术活动,有着总结前代、启迪后人的时代特征。十几年来,国内学者使用东方本土资源和东方史观,根据文化发展的需要,对东方外交史学科体系进行了构建,凝聚新的精神力量,诞生带有新鲜活力与巨大感召力的理论体系,具有重要的理论价值与现实意义。在国家崛起的带动下,外交史研究已经进入大规模的总结阶段,与日新月异的国际形势保持了同步。     

论中国都市化进程与都市文化研究

中国都市化进程的快速步伐是有目共睹的,研究都市文化成为中国都市化进程中的重要任务。翻译介绍国外的都市文化研究成果,成为国内都市文化研究的重要任务,对于拓展都市文化研究视阈、建设都市文化理论,具有开拓性的意义。由高等院校、社科院组建的研究机构,对于都市文化的研究与发展起到了十分重要的作用。在近些年来的都市文化研究中,我们仍然看到了某些缺憾和不足。首先,在理论上缺乏系统性,缺乏建树理论体系的视阈。其次,在整体上关注研究的宏观性,缺乏具体问题研究的深入细致。再次,研究关注政治学、经济学等方法,缺乏田野调查的具体深入。     

民族文化符号化与文化生态空间的建构——以壮锦为例

民族文化符号化是当代都市社会对民族传统文化的一种挪用和改造,是传统的"继承"也是传统的"发明"。通过民族文化的符号化,全球化时代的都市社会赋予自己特定的文化身份,并创造了诗意栖居的文化生态空间。壮锦是广西都市文化空间中最有代表性的生态符号之一,通过对壮锦符号的运用,本已丧失本土特色的都市社会凸显了其民族特色和生态韵味,从而弱化了现代化和全球化造成的无根感和断裂感。     

模因论与互文性视阈下寒山诗的美国经典化进程——以寒山诗译介为例

寒山诗在中国本土文学体系中一直处于边缘地位,鲜有问津,却在美国受到热烈追捧,此后才引发国内学者关注,进而在本土文学与国外文学中同时占领一席之地,成为"墙内开花墙外红"的典型。本文将模因论与互文性理论相结合,对寒山诗在美国的经典化过程作理论阐发,旨在为中华文化"走出去"探寻一条更加可行的路径。然而,想要推动文化"走出去",必然要以牺牲某些元素为代价,完全意义上的文化传递目前难以实现。     

国内外经典经济学原理教材比较研究

经济学原理是经济学类专业的必修课程和核心课程,旨在为将来的各门经济类专业课学习打下坚实的基础。这也是其它学科的学者了解经济学基本知识体系和结构的途径。目前国内可供选择的经济学原理教材大约有30余种,国内与国外教材各占一半左右。通过对主要从西方引入的经济学原理教材与中国本土的经济学原理教材的知识来源、基本内容、编排体例、研究方法等进行比较和研究,可以考察经济学基础知识的来源、演变、体系、结构、内容。     

活用本土文化“佐料”巧做地理教学“大餐”

本土文化主要是指扎根本土、有地域特色的文化。本土文化既有历史传统的沉淀,也有植根于现实生活的变化和发展。本土文化还应包含个人或团体在成长历程中足以影响其知觉、思维、价值观等形成的文化环境,其中既包括建筑、农业、工业等硬环境,也包括习俗、传统等软环境。囿于现行学科设置等原因,专门开设本土文化的教学目前还不具备条件,但可以将其渗透于其他学科中作为"佐料",增加教学的"色、香、味",提高教学的效果。在地理教学中灵活运用本土文化,对地理学科的教与学都有很大的助益。     

教育人类学研究的本土实践

对教育人类学本土化问题的探讨,既与其是全球化还是本土化、抑或二者兼收并蓄的困惑有关,也与学科自身存在与发展的危机意识有关.为使我国教育人类学实现全球化与本土化的兼收并蓄、视域融合,并最终实现本土生长,本研究从研究对象和研究内容的本土取向,研究方法和方法论的本土实践,学科体系和理论建构的本土探索,以及学科建设与发展的本土诉求等角度,揭示了国内教育人类学研究的本土实践历程.并在此基础上回答:教育人类学为何要本土化,以及如何本土化的问题.     

古蜀人文化想象力的“创新”

本文认为对古蜀文明的解读,至今还为西方史学的阐释体系和话语权所束缚,本土文化立场缺失,本土文化失语,缺乏本土文化自身的学科术语。本文认为以古蜀仙道为核心的仙源文化是蜀人文化想象力的核心,它的神髓在道藏里,它的最高结晶是仙学,故鲁迅说：“中国的根柢全在道教。”循着仙化思维,不难找到古蜀文明的本土解读,找到古蜀人精神家园解读的钥匙,不难建立本土特色文化体系,摆脱“文化西来说”的困境。     

浅谈幼儿园教育的本土化

谈到幼儿园教育的本土化,人们自然想到的是如何吸纳国外先进的幼儿教育理论和实践,在"扬弃"的过程中,将其"中国化",以建立适合中国国情、具有中国特色的幼儿园教育;或者如何借鉴国内先进地区的幼教理论和实践经验,将其"地方化"或"园本化",以建立适合本地区或具有本园特点的幼儿园教育.其实,从狭义或更微观的角度考虑,本土文化的启蒙教育、本土资源的合理利用和培养掌握本土文化的新型幼儿园教师等内容,都是幼儿园教育本土化的重要内容.     

中学英语教学中本土文化"失语"现象及其对策

我国目前英语教学侧重对外国文化的输入和输出,特别是对英语文化的介绍与传播,缺乏对本土文化自身和其英语表达的研究,只注意到本土文化的"负迁移"现象,而没有注意它的"正迁移"作用.本文探讨了中学英语教学中本土文化的"失语"症现象,并提出在跨文化交际中加强本土文化教学的对策.     

论沈从文小说中的“常”与“变”

沈从文在他的湘西系列小说、都市题材小说以及湘西本土文化与都市文化两相比照的过程中．基本肯定了湘西本土历经数千年不变的恒定文化因素(“常”)，而对湘西在朝现代转型过程中．自外而来并传染侵蚀的异质文化因素加以否定(“变”)。从而让人感受到沈从文小说独特的魅力。     

从多维的角度看国外跨文化适应理论的发展

国外的跨文化适应研究始于20世纪,大致经历了跨文化适应的人类社会观、社会心理观和发展观三个阶段。综述国外跨文化适应研究的成果,有助于我们借鉴国外跨文化适应研究的精华,用本土的跨文化适应模式解决本土文化环境中的文化学习适应问题。     

上海师范大学上海高校一流学科(B类)“中国语言文学”建设目标和计划简介

经上海市教委批准,上海高校一流学科(B类)上海师范大学"中国语言文学"学科建设已经启动。上海师范大学中国语言文学学科经过几十年的积累,具有很强的队伍基础和学术优势。早在2000年就获得一级学科博士点,多次列入上海市重点学科建设计划。在长期的学科建设中,该学科在都市文化与文学、语言学和比较语言学、中外文学关系及欧美文学3个方向形成了自身特色,在国内同类学科中均处于领先地位。在五年建设期间,该     

中国社科法学的合理性基础与挑战

社科法学是中国的本土概念,尚未形成稳定的研究范式。合理性基础是中国社科法学出现的原因,直面挑战、实现价值证成是中国社科法学存续下去的关键。中国社科法学需要坚守法学学科本色;明确其他"社科"与"法学"的边界;克服外来研究方法与生产本土知识的矛盾;以全新的视角建构自身独特的概念工具与话语体系,求得学科发展的广阔空间。     

我国成人教育学科建设的现实困境与破解之策

历经近30年发展,我国成人教育学科建设取得一系列成绩,但也面临着学科方向尚未明确、话语体系尚未确立、学科范式尚未统一、学科地位尚在边缘等现实困境。而追逐热点与寻求本质之间存在矛盾、走向国际与立足本土之间存在冲突、经验总结与理论升华之间存在隔阂、学术价值与社会价值之间存在脱节等是造成学科建设困境的主因。为摆脱以上困境,应重视学科本体论研究,夯实学科发展基础;合理借鉴国外研究成果,推进本土化研究;树立科学的研究观,实现理论与实践有机耦合;加强研究队伍建设,实现学科内生发展。     

从“地方性知识”看比较教育研究的本土关怀

地方性知识(local knowledge)是在人类学中最先明确提出,近年来极大地影响了社会学、心理学、教育学等其他学科的一个备受关注和争议的概念。在当今比较教育面临新的危机和重新定位的时刻,应当从本土语境中,地方性知识思维的启示下重新审视比较教育。地方性知识给比较教育的启示是,在研究国外的同时要关注本土研究,比较教育研究要有本土关怀,比较教育要突破传统的"民族一国家"研究范式,进行自己的理论创新。