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规训已不再仅限于肉体的驯服,更多的是强调在思想上和文化上的约束,实现了肉体惩罚和思想规训相结合。惩罚是规训的手段,规训是惩罚的目的,规训与惩罚的背后实际上是权力。家庭、学校和社会也是一个权力系统,权力无处不在、规训无处不在。肉体的规训和思想的规训交互作用,使得学校和社会得以运行。 相似文献
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踽踽而行的陈寅恪,“学问近三百年来一人而已”,其为人治学的“独立之精神,自由之思想”,曾是中国一代学者的人格理想。可是,当年他欲立墓西湖山林间时,却竟无人识。 相似文献
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《宠儿》是由美国作家托尼·莫里森书写的一部关于黑人女性在奴隶制度社会中一生的遭遇,是文学史上的一部著作,讲述了那个特殊时代的制度、人性、种族等众多因素对一个女性的影响。本文基于生态女性的视角,分析和解读《宠儿》这本小说,探讨女性与自然的关系,探索黑人女性在遭受悲惨命运的同时,如何追求独立的人格、解放的意愿以及自由的灵魂。 相似文献
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道家文化的自由观以逍遥与超然为特征,儒家文化的自由观则以优雅与和谐为特征;然而,前者以主体的丧失为代价,后者是以主体的束缚为代价。归根结底,二者的自由观里皆没有反抗话语的向度。事实上,服从作为反抗的一种本质,已先在地规定了反抗的自由实质。即是说,没有反抗的服从根本就不可能是真正的自由,反抗在此恰是基于自由诉求的一种责任表现形式;儒道文化的自由观也正是在这一意义上充分暴露出了其致命的不足。 相似文献
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胭脂·焉支山
胭脂
女子平时化妆用的那种
我的九妹
为选择一盒待嫁的胭脂
几乎翻阅了所有宫庭秘笈 相似文献
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论吴梅村对老舍文学创作的影响 总被引：1，自引：0，他引：1
老舍自幼受传统文化教育 ,在北京师范学校就读期间 ,对古典诗词表现出浓烈的兴趣 ,《十八家诗抄》、《陆放翁诗集》等常使他爱不释手 ,以至在“其他课上别人演题或记单字的时节 ,我总是读古文。我也读诗 ,而且学着作诗 ,甚至于作赋。我记了不少的典故”。1 “在五四运动以前 ,我虽然很年轻 ,可是我的散文是学桐城派 ,我的诗是学陆放翁与吴梅村。”2我们未见老舍在五四以前学陆放翁与吴梅村作的诗 ,可他在三十年代以后所作的旧体诗 ,包括一部分新诗 ,均留下了受陆、吴影响的一面。本文试图论述老舍与吴梅村之间的继承、影响关系 ,让人看到他… 相似文献
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初识陈静,是从《澳洲新移民》一书开始的,《钱江侨音》的林主编送给我此书,说此女不寻常。再识陈静,是一部20集的纪录片《陈静日记——澳洲新移民的故事》,即被认为是迄今最全面、深刻反映华人华侨留学生在海外学习、生存、奋斗的大型系列纪录片。见到陈静,是在浙江省侨联,她娇美清秀,有白皙的皮肤、甜美的笑容,典型的江南柔美女子,清丽中蕴含着精致,平常中藏匿着深情。 相似文献
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《大哲学家》是雅斯贝尔斯的一部哲学巨著,向人们展示了一个多姿多彩的大哲学家的王国,孔子在雅斯贝尔斯的哲学体系中,被列为思想范式创造者的四大圣哲之列。雅斯贝尔斯描述孔子的一个最大的特征就是力求真实。本文试从家庭观念、生存自由、思想价值方面展现雅斯贝尔斯对孔子的解读。 相似文献
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自由是马克思主义哲学的重要理论部分,马克思以实践为其逻辑基点,立足于现实的社会环境,形成了实践自由思想。当下,人们对自由的诠释似乎有些偏差,所谓自由并非为所欲为,毫无道德底线,而是与生产力水平相适应的一种自由自觉的活动。本文从实践的角度出发,对马克思实践自由思想进行重新思考,对其内涵、特征和现实意义进行了相关论述,以期加深人们的理解。 相似文献
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随着全球经济一体化的不断深入、我国市场经济转型的稳步推进,国有企业面临的外部竞争压力也在不断增大。国有企业不仅面临内外部的诸多竞争压力,同时也面临前所未有的挑战。要想在挑战与机遇中提高竞争力,加强干部人才队伍管理势在必行。这就需要国有企业进行持续的探索创新,主动吸收借鉴国内外先进的管理理论与经验,从国有企业发展现状与未来发展战略入手,针对干部人才知事识人体系进行全面的优化调整,从而有效提升国有企业综合竞争力。基于此,本研究从国有企业实际情况入手,阐述了国有企业干部人才知事识人体系的建设现状,提出了几点加强国有企业干部人才知事识人体系建设的对策,仅供参考与借鉴。 相似文献