变“言语德育”为“行动德育”

德育的实践性、体验性、养成性非常之强。德育是对学生思想道德品质的教化和培养，这种教化和培养不应当是外在的说教和灌输，而应通过受教育的自觉接纳来实现。传统德育的方式多为课内的言语灌输。现代德育改革必须改变这种“书里来、书里去”的德育模式，变单纯的“言语德育”为“行动德育”。     

关于“直接德育”与“间接德育”的思考

学校德育，需要所有教师参与，它既是政治课教师的职责，也是其他各学科教师的职责。但从近代开始到现在，教学本身发生了许多重要变化，这个变化又同德育、智育在整个教育工作中地位的变化相关，即教学呈智育化的趋势，影响到一般教师对德育的关注。在这种情况下，加强思想品德课(称之为“直接德育”)，其效果及其本身都引起人们的怀疑。于是人们的注意力又转向各种教学和各种活动(称之为“间接德育”)，希求有所改善，     

德育新思维:“开放·体验”德育

“开放·体验”德育立足于开放的思维,通过受教育者的亲身体验来形成和完善德性,以情境、体验、指导为结构要素。阐述“开放·体验”德育的基本含义,提出“体验”的主要类型,介绍学校如何通过“开放·体验”德育模式结构开展德育活动。     

论德育软环境中的“三环”管理

软环境建设是高校德育管理工作中的重点，它预示了学校的发展方向。本文主要着眼于软环境中“三环”的管理：“内环”-以“人”为本的管理核心，“中环”-以营造和谐校园氛围为目标的管理特色，“外环”-以制度为依托的管理方式。“三环”环环相扣，从而提高德育实效。     

“德育渗透说”之质疑

一些人认为,德育渗透于智育、体育、美育之中,智育中含有德育,体育中含有德育,美育中含有德育,简称德育渗透说。这种观点,在理论上是不成立的,在实践中也是有害的。本文就此略陈浅见。一、德育具有自身的质的规定性在学校全面发展教育中,智育、体育、美育分别具有各自的质的规定性。智育是授予学生以系统的科学文化知识,发展学生智力能力的教育,其核心是“真”;体育是改善学生身体机能,增强体质,形成保健观的教育,其核心是“体”;美育是培养学生审美观和审美能力的教育,其核心是“美”。     

浅谈教师的“业精”与“德育”效应

教师是教书育人的主体，教师的一言一行对学生有着至关重要的影响。那么，作为一名教师应具备什么样的条件呢？简言之就是德才兼备——论“才”，业务精能称师；论“德”，品行正能为范。     

浅谈德育的“中西结合”

在构筑符合社会主义市场经济要求的道德体系时，必须贯通古今，融合中西，继承借鉴，发展创新，以适应我国进入国际化经济轨道的需要。     

餐桌上的“德育”

随着现代生活节奏的加快，父母与孩子交流的时间越来越少，每天的用餐时间成了家人相聚的良机。许多国家都特别重视孩子的餐桌教育：英国素有把“餐桌当成课堂”的传统，从孩子上餐桌的第一天起，家长就开始对其进行有形无形的“餐桌礼仪教育”：美国的家长则比较重视进行环保教育；日本许多家庭的餐桌犹如课堂，他们称之为“食育”。大人在餐桌上的言行，对孩子身心所产生的影响甚至比学校的功课还要深刻。[第一段]     

德育岂能“数字化”

如今，我们的生存环境正变得越来越数字化，我们时刻感受着信息时代前进的脚步。然而，近来一些地方的学校德育工作仿佛也卷入了一场“数字化”的运动，这就叫人感到有些担忧了。据《中国青年报》消息，南京市的一些中小学近来正积极投身于一场“盖章运动”。原来，该市要求中小学生毕业前必须去雨花台、梅园新村、孙中山纪念馆、江东门纪念馆、市博物院以及太平天国历史博物馆等６个爱国主义教育基地接受教育，参观结束后，由各场馆在中小学生随身携带的手册上盖章，盖章不齐者不予毕业。于是在毕业前夕，各场馆空前繁忙，某基地一天要盖六…     

美国“荣誉制度”的德育功能

美国高校中的“荣誉制度”是针对学生的考试而设立的一项管理制度．但是它的制定、内容、执行和传承中处处体现了其对学生道德教育的关怀,它的价值早已超越了管理制度的层面,发挥了德育的功能作用,成为一种隐性的德育课程资源。     

学校“三维”德育的探索与实践

学校德育要注重区域环境对学生的影响。区域环境既包括学校环境和校外区域环境，历史文化环境和现实环境，也包括信息技术和网络环境等。学生的一切活动主要在区域内进行，对于小学生来说，区域环境对学生的影响更为重要。挖掘、利用区域德育资源，创设、营造校园德育氛围，创建、开发网络德育平台是学校德育的重要抓手。作为百年老校的龙华小学，在长期的德育实践中，学校依托区域优势，抓住发展机遇，逐渐形成了“一条主线，三个平台”的学校区域德育发展的新模式。     

德育“心”模式解析

德育是素质教育的基础和灵魂,心理健康教育是素质教育的目标和核心。德育与心理健康教育的整合有利于素质教育的真正实施。在心理健康教育和道德教育的思想和理论指导下,我们尝试构建德育＂心＂模式,以期达到＂以德育心、以心育德＂的教学效果。本文主要阐述了德育与心理健康教育的关系,论述了德育＂心＂模式的涵义、目标、实施原则和实施途径,以期为德育工作的有效开展提供参考。     

浅谈小学德育中的“无为”策略

培养学生良好的道德习惯、高尚的道德情操是学校德育最为重要的内容。如何提高学校德育效果,一直是广大教育工作者积极探索的重要课题。笔者认为,德育的精髓是＂无为而治＂,适当地采取＂无为＂策略是一个行之有效的方法。     

德育应该从“心”开始

德育是教育的灵魂,离开德育谈教育无异于缘木求鱼。故今天,我们希望中国教育事业健康发展,就不能不将目光更多地投射到德育问题上。德育要"贴"心。德育即生活。"贴"心就是德育要和学生的生活紧密联系起来,让学生感受到德育就在身边,就在他们的生活     

论德育软环境中的“三环”管理

软环境建设是高校德育管理工作中的重点，它预示了学校的发展方向。，本文主要着眼于软环境中“三环”的管理：“内环”——以“人”为本的管理核心．“中环”一以营造和谐校园氛围为目标的管理特色，“外环”一以制度为依托的管理方式。“三环”环环相扣，从而提高德育实效。     

也谈“德育”及“美德是否可教”

一、关于德育的概念 在讲“德育”之前,笔者想先谈谈对“道德”的理解。有人说道德即规范,指外在于人的知识;有人说道德即德行,指内在于人的品德、品质（包括知、情、意、行等方面）。笔者认为要理解“道德”,首先得溯本追源,“道”本义为“道路”,引申为规律和规则,指外在规范,是未转化为个体内在心理的社会规范;“德”本义为“得”,引申为“品德”“道德品质”,指内在规范,是已经转化为个体内在心理的社会规范。因此,所谓“道德”,是上述两方面的结合,它既包括外在于人的社会规范,也包括已经内化于人的德行。