大众文化与历史书写——论乔伊斯《死者》的身份构建

文化身份由两个向量构成,一个是代表传统和延续的同质向量,另一个则是代表差异与断裂的异质向量。如何看待历史是均衡链接两者而成功构建身份的关键。对于爱尔兰而言,身份焦虑始终是其文学书写的张力所在。在爱尔兰文学复兴运动中,叶芝等作家试图通过回归古凯尔特文化来重构爱尔兰身份。与此不同,乔伊斯却始终以现代性的目光在审视历史。本研究将以乔伊斯的《死者》(The Dead)为例,探寻节庆、商品及音乐等大众文化元素如何在乔伊斯笔下参与历史书写,引导爱尔兰身份构建。     

《一个青年艺术家的肖像》的历史学解读

从历史学的视角出发,结合特定的历史事实,解析詹姆斯·乔伊斯的第一部长篇小说《一个青年艺术家的肖像》,是梳理乔伊斯在书中对爱尔兰民族主义、语言和宗教的批判性解读的一个新途径。在爱尔兰这样一个人性被压抑的社会中,唯一通向完全的解放之路就是自由人性的天然回归。用不屈的意志和决心去追寻自由,冲破束缚,开放心灵,塑造无压抑的灵魂,是这部小说的宗旨,也是乔伊斯的爱尔兰民族救赎之道。     

解读乔伊斯作品的几把钥匙

从家庭和学校教育背景、爱尔兰历史文化背景、巴黎的艺术环境和乔伊斯的美学思想四个方面探讨乔伊斯作品艺术特色的根源,有助于理解为什么他的小说艺术既是西方现代主义文学的象征,又代表了现代英语小说的最高成就。     

小说《尤利西斯》中的狂欢化浅析

在文化诗学研究方面,自戴从文的《乔伊斯与爱尔兰民问诙谐文化》发表后,国内学术界开始了乔伊斯与巴赫金的狂欢化诗学理论之间的关系研究.戴从文在文中考察了乔伊斯中后期作品中的爱尔兰民间诙谐文化因素,指出“爱尔兰的民间诙谐文化除了改变了乔伊斯作品的价值取向,使他从早期的超人价值转向后期的群体价值外,随着作品重心的转变,乔伊斯后...     

乔伊斯与祖国爱尔兰的关系面面观

乔伊斯最初是一位爱国主义者,积极参加爱尔兰民族自治运动。从1904年开始,他对祖国由爱转向憎,偏重于揭示国人精神上的病疾,并自愿离开爱尔兰,流亡他国。后来,乔伊斯只是作为作家来观察和研究爱尔兰,了解故乡的人事变迁,是为收集写作素材。剖析他与爱尔兰的关系,可以让我们窥测乔伊斯的心路历程,更深入地了解乔伊斯其人其文。     

爱尔兰身份的寻求--爱尔兰文学复兴运动中的乔伊斯和叶芝

在爱尔兰文学复兴运动中,叶芝试图从古老的凯尔特文化中寻求爱尔兰性并重构爱尔兰身份。他和他的作品在这场运动中起到了重要作用。与叶芝对爱尔兰乡村和历史的理想化描述不同的是,乔伊斯竭力去揭示现代都柏林人的精神状态和爱尔兰的主要问题的真相。乔伊斯选择了一条沉寂、流放和狡猾的道路,也从一种文化卑劣感中获得了对爱尔兰身份的真实认识。     

英国文学的新时代(续)

詹姆斯·乔伊斯(1882—1941)乔伊斯是一位爱尔兰小说家。他改革了现代小说刻画人物和发展情节的创作方法。他的小说,构思的新奇,表现人性的坦率,以及英语的纯熟,使他成为二十世纪有显著影响的文学作家之一。许多评论家认为:他掌握英国语言仅次于莎士比亚。爱尔兰对乔伊斯的影响很深,他所有的著作,都是有关都柏林的。他与同时代的叶芝(Yaets)所不同的是既没有涉及爱尔兰民族运动,也没有卷入爱尔兰的生活。乔伊斯的一生是在自我流亡中度过的。     

乔伊斯家庭背景对其流亡的影响

爱尔兰作家乔伊斯,以他的流亡和流亡美学奠定了他在西方文学中的地位。乔伊斯一家的家庭生活与其说是爱尔兰式的,不如说是吉普赛式的,颠沛流离、居无定所。原因多半是乔伊斯的父亲把安居乐业的钱都用来买酒了。乔伊斯不但继承了父亲越穷越纵酒的生活习惯,而且从小就学会了如何躲避债主、逃避债务。同时乔伊斯对母亲的依赖,也是明显的,不但影响了乔伊斯一生的走向,而且也对乔伊斯性格、气质、爱好等方面的形成和培养起到了决定性的作用。     

从政治批判到经济批判:马克思早期宗教批判思想内在逻辑研究

马克思在其早期宗教批判中,在把国家看作是人的“类”本质体现的前提下,认为国家的政治解放虽然把宗教放逐到世俗生活中,但并没有使宗教信徒获得解放和自由.随着从生产与实践出发重释国家和人的本质,对宗教的批判也从对影响宗教的世俗政治力量延伸到经济领域,逐步形成了唯物主义宗教观.     

人生盛宴中的乔伊斯--对《憾事一桩》中达菲先生的原型分析

爱尔兰文学巨匠乔伊斯的《都柏林人》是对爱尔兰昏昏噩噩的群体精神文化现状的真实写照。乔伊斯在无意识的创作过程中深入地剖析了爱尔兰国民文化的劣根性,同时也对自己的精神和心理进行了解构与分析。《憾事一桩》中的主人公达菲先生就是乔伊斯无意识的化身,是乔伊斯力求拯救的业已陷入精神沦陷危机边缘的那部分自我。文章从分析心理学角度分析达菲先生的精神并建构达菲先生的心理原型,力求呈现乔伊斯在无意识的创作过程中的动态的心理图景。     

话语冲突与“心理空间”——《死者》中主人公康罗伊顿悟之心理动因探究

"顿悟"是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的名篇《死者》中的重要创作手法之一。运用法康尼尔(Fauconnier,G)认知语言学心理空间理论能有效挖掘人物顿悟之前的心理,从而进一步深化故事主题。在《死者》中,主人公康罗伊与三位女性之间的话语冲突使主要人物的心理空间发生了多次交错,促使康罗伊摈弃殖民地特权者身份,回归爱尔兰传统。康罗伊的精神复苏在深层次上象征着整个民族的新生。     

寓意隽永的象征——试论乔伊斯短篇小说的象征艺术

乔伊斯的一生都在为爱尔兰人民的精神解放而撰写“道德史的一个篇章”。在他的作品中 ,象征手法是一大艺术特色。在《阿拉比》和《伊芙琳》中 ,他成功运用了这一手法 ,赋予每一事物深刻的象征寓意 ,深刻揭示 2 0世纪初都柏林丑陋的社会现象和都柏林人文化和精神的瘫痪。     

难以逃离的瘫痪--乔伊斯《都柏林人》主题评析

乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》以爱尔兰首都为背景，反映弥漫于社会生活中的瘫痪状态。作品运用精神顿悟手法，使这一主题得以充分展现。乔伊斯在爱尔兰精神解放的路上“迈出了第一步”。     

试论殷海光的中国文化观

殷海光早年对中国传统文化激烈地反对和批判,到晚年转而反思并重估传统,且试图整合中西、融贯宗教与道德,以期在自由主义的框架下实现中国文化的重建.考察殷海光前后期文化观的主要内容以及剖析其转变原因,对于当代文化事业的建设有着重要的启示.     

从平淡情节中的精神突转见主题——评詹姆斯·乔伊斯的《死者》

爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯注重在平淡、客观性叙述中,突现人物精神的突转,含蓄揭示作品主题。其短篇小说《死者》复杂独特的主题即是从主人公加布里埃尔的两次大的精神突转中呈现的。     

《一朵小云》的存在主义解读

詹姆斯·乔伊斯是爱尔兰现代派小说泰斗,作为一位有着惊人敏锐观察力、写作风格向来无所畏惧的现实主义批判大师来说,他在其短篇小说《一朵小云》里描述的绝不仅是一个普通小人物的生存状况和精神状态。本文尝试运用萨特的存在主义哲学观点来分析作品里主人公小钱德勒的人物性格和命运,以此来揭示乔伊斯所要展示的整个都柏林"精神瘫痪"主题。     

“小男孩”宗教信仰的虚妄之路

爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的短篇小说集《都柏林人》以其独特的“顿悟”的技巧而倍受评论家的推崇,其中第三篇《阿拉比》用“小男孩”情感的话语来表现宗教的虚妄。从文本理论出发解读,发现小男孩宗教的信仰之所以虚妄是因其受到人物、背景和意象的阻拦,或者说“小男孩”宗教信仰的虚妄是必然的。     

试论弗罗姆人本主义宗教观

弗罗姆是最早从心理学层面来分析宗教现象的心理学家之一,对宗教的研究有许多独特之处。他批判权威主义宗教观,从多角度论述人本主义宗教观,并将其作为在精神文化层面上实现健全社会的重要途径之一。弗罗姆的人本主义宗教观是其整个思想体系的有机组成部分,尽管其理论内容并非都是真理,但却可以为我们提供认识宗教现象的新视角。对我国现阶段如何正确处理传统文化与西方宗教思想、马克思主义精神信仰之间的关系,也有着一定的启示。