熟读精思 发展语言

理解语言是运用语言的前提,那么积累语言就是运用语言的基础。小学生正处于人的一生中语言积累阶段,只有在理解的基础上熟读、记住,做到"烂熟于心",运用时才能脱口而出。熟读,要放在第一位,要有较多的时间去读书,而且读书的方式要不断变化。不仅要熟读,还要精思。精思有助于学生理解课文,有助于思维的发展,有利于智力的发展。     

体制宏大 精思独到——评杨树增教授《汉代文化特色及形成》

杨树增教授《汉代文化特色及形成》打通了汉代文、史、哲各领域的通道,以科学的唯物史观和严密的辨证思维对汉代的主体文化进行了综合考察,得出了令人信服、经得起考验的结论。此书考镜流源,体制宏大,精思独到,是作者多年来研究汉代文化的结晶。     

让传统文化美好整个校园——传统文化进校园的学、思、习、行

文化是一个民族历史发展的积淀,优秀的传统文化是中华民族的血脉,是最深厚的国家文化软实力。本文从学、思、习、行四方面阐述传统文化进校园活动实施和开展中的思考。     

墨家“兼爱、非攻、尚贤”思想对传统武术的影响

墨家思想是我国传统文化思想的重要构成部分,它对我国社会的诸多领域都有一定的影响,而兼爱、非攻、尚贤是墨家思想的重要内容之一。本文从墨家兼爱、非攻、尚贤的视角,探析了墨家思想对传统武术的影响;分析了传统武术之所以经久不衰、成为独具民族特色的文化奇葩的墨家思想根源。这对从高扬民族传统文化的新视角来弘扬民族传统武术有重要意义,对民族传统武术的继承与发展也有深远的影响。     

张炎《词源》词学思想三论

<词源>提出一系列逻辑范畴和美学概念,深入具体地研究了词之创作与欣赏的诸多问题,使词之探讨进入到崭新的境界.因此,<词源>建立了相对完整的理论体系,为后世词话奠定了理论基础.不足之处在于,<词源>过分沉湎于纯美学、纯艺术的理论思考,对词的社会历史内容及意识形态方面有所忽略.     

初中物理“精设情境、引学启思”的实践探究

在研究《课标》解读《教材》的基础上,以“噪声”概念的归纳、“杠杆”模型的建构、“做功可以改变物体内能”结论的概括,为案例说明运用精彩的物理情境、科学的设问启思,引导学生从生活、从自然、从实验走向物理,领悟知识是从何而来的,最终落实到学科核心素养的发展.     

以学诱思 以思促练———小学体育教学方法初探

不少人认为,体育课是最好上的课,体育教学就是带学生到操场上做做游戏,教师和学生没有作业难的烦恼,没有考试的压力。其实不然,体育教学具有直观性和实践性,教师要能根据学生已有的感知经验,启发学生建立运动细胞、运动神经,通过反复的练习让学生掌握相应的动作技能。那么,在小学体育教学中,教师该如何让学生掌握体育知识和基本技能,做到既增强体质,又能使各方面得到锻炼和提升呢？     

“熟读精思”阅读方法分析及其在语文阅读教学中的运用

我国现代语文教学存在的一个很大问题就是重认知、轻情感,教师往往只注重学生的表层认识,教学方法很多时候不能真正解决教学中的实际问题。本文先阐述了朱熹"熟读精思"的阅读方法;然后写了"熟读精思"这一阅读方法在当代语文阅读教学中的意义以及应用,主要从研读重点语句,揣摩意蕴、抓住本质,读议结合三个方面进行研究。     

论教育之思的智慧特征

教育生活中的智慧之思是具有手段性质的,其最显著的特征是以关于教育方法和策略的思考为其核心内容。在此前提下,具有智慧意蕴的教育方法和策略思考,具有与教育目的相联系的教育性,具有与教育理念相联系的思想性,具有与人的进步和社会发展相联系的文化性,还具有与教育自身境界提升相联系的创造性。反过来,教育生活中的智慧之思也就成为兼有教育性、思想性、文化性、创造性的教育之思。当教育者在自己的手段性教育之思与教育目的和精神之间建立了联系时,我们就不能简单地把他们的手段性之思判定为一种技术性事件,而是必须满怀喜悦地把他们的思考与教育智慧联系起来。     

中国传统文化思想与中国武术——儒家、道家、墨家对中国武术的影响

中国传统文化孕育了中国武术,并与中国武术互相渗透、互相影响、彼此借鉴、共同发展。从儒家的＂仁爱＂观念,道家的＂天人合一＂、＂无为而治＂思想,墨家的＂牺牲小我,完成大我＂精神出发,分析了中国传统文化思想对中国武术的深广影响,彰显武术在中国传统文化中的价值,弘扬中华文明。     

儒家与墨家“仁”之比较

针对春秋战国时期混乱的社会局面,孔子和墨子提出了不同的见解。“仁爱”与“兼爱”的共同点在于他们的合理价值内核及最终的理想境界是没有分别的,他们真正的区别在于：“仁”的包容性大于“爱”;墨家主张爱无差等,儒家主张爱有差等。     

墨家:显学的式微

墨家学说衰落的原因众说纷纭,但大都没有从墨家成员内在的特质即游侠身份上去寻求;往往纯粹从理论层面分析,却忽视墨家的实践性,忽略了具有宗教色彩的“巨子”组织制度给封建专制制度带来的巨大冲击力;更多地欣赏其理论卓异不群,却没有看到与主流文化的不可调和性。     

明清小说研究的可喜收获－－宋培宪《明清小说散点透视》读后

《明清小说散点透视》是一部以晴清小说为研究对象的学术专。它小麦猎广阔,求新意,宏微兼具,材料翔实,以高远的视界纵横比较,古为今用极富现实意义。在明清小说研究的拓展与深入方面,的确称得上是一部值得重视和有份量的作。     

复古思潮视野中的文人现世情怀

在中国文学史上,一次次复古思潮可以说形成了一道独特的人文景观。不论是文史哲一体的先秦诸子时代孔孟对尧舜禹等古圣先王的追慕、老子对远古社会的向往,还是韩愈为代表的中唐古文运动,抑或是李梦阳为代表的明代七子文学复古思潮,其中一以贯之的是中国传统文人士大夫浓郁的现世情怀。复古,不是回到过去,是为了通今。古为今用,切中时弊,除旧布新,才是文学复古思潮的旨归。     

墨家的人权思想及其现代价值评析

墨家代表人物出身于下层百姓，因而其思想最具人民性。墨家的人权观最能代表下层百姓的利益，其关注平民的基本生存权，注重人与人之间的平等权及平民中的贤人也应参与政权的主张无论在当时，还是对后世，都产生了深远的影响。     

试论墨学与禅宗丛林风规的会通

墨学在先秦盛板一时，与儒学同尊为显学，其思想精义在中国文化发展过程中起着重大的作用。创于唐代的禅宗丛林制度就有诸多墨家思想的融会与发扬：1．墨家的“兼爱无别”与丛林的“天下一家”的仁爱精神；2．墨家的“交相利”与丛林的“自利利他”的互利思想；3．墨家的“唯贤是举”与丛林的“高僧风范”的民主作风。     

关于《孙子兵法》应用理论的探讨

当前《孙子兵法》在各个领域得到广泛应用,但对如何应用也存在一些亟待研究理清的问题。应用好《孙子兵法》,应坚持和把握几个要点,要全面系统、要把孙子思想放在传统文化大背景下考察、要学习孙子的唯物论和辩证法、要把应用上升到战略层次、要取精华去糟粕等,并通过“准”、“新”、“实”、“俗”等四条途径去深化对《孙子兵法》的应用。     

思维导图:打开美术思维之门的钥匙

美术思维的训练与培养是中学美术教育的一道难题。思维导图就像一把打开美术思维之门的钥匙,在美术思维训练中发挥着特殊作用。思维导图的发散思维,可以打开学生想象创造之门;思维导图的全脑学习,可以打开学生的右脑直觉之门;思维导图的图文并茂,可以打开学生的绘画思维之门;思维导图与美育结合,可以打开学生的学科整合之门。     

关于毛泽东与民粹主义关系论争的简介及几点思考

关于毛泽东研究中的民粹主义问题，是由国外学者提出而影响到中国理论界的，尤以胡绳于1998年在《中共党史研究》第6期发表《社会主义和资本主义的关系：世纪之交的回顾和前瞻》一文而引发了国内激烈论争。该文概述了这次论争的由来及过程，并提出了作者对这一问题的几点思考。     

《管子》的治国理论值得重视

《管子》一书蕴藏着极为丰富的治国理论和管理思想，对于现代管理仍有指导和借鉴意义，不仅《管子》可视为世界上最早的一部国家管理学作，先秦诸子的管理思想都有同样的作用。本对《管子》一书的宇宙观、世界观、国家观、道的理念和管理理论模型作了系统、深入的概括和总结。