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目的:培养幼儿快速反应能力以及正确的判断能力。方法:此游戏由唐僧、利、悟空、白骨精三者相互循环制约构成。即唐僧制约孙悟空。孙悟空打白骨精,白骨精抓唐僧。游戏时,两人为一组,一起边拍手边念“孙悟空三打白骨精”,念至最后一个“精”字时,两人同时任意做一个代表角色的动作,然后按上述相互制约的方法来判断谁输谁赢。唐僧用双手合十来代表;孙悟空用一手手心向上,放前额,另一手压腕,放腰部来代表;白骨精以双手叉腰来代表。如果甲小朋友双手合十。表示是唐僧,乙小朋友双手叉腰,表示是白骨精,则乙小朋友赢。赢者可以在输者的手掌上轻拍一下或轻刮一下对方的鼻子以示“惩罚”。 相似文献
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话说唐僧师徒4人在西行路上慢悠悠地走着……咦,干嘛慢悠悠的?唉,一个骑马,3人步行,没有现代化的交通工具,他们快得了吗? 这一日,行走在荒僻山间,4人皆饥渴难耐。忽见远处几棵桃树,“待俺老孙摘几个桃为大家充饥。”悟空说完便离去。八戒眺望远方,惊见山道上一位美女款步行来, 臂挎小筐。“里面绝对有烧鸡!”八戒口水乱流,如此猜测。那美女自然就是白骨精变化而成的! 一看悟空不在,正想伺机下手,却赶上悟空摘桃回来。白骨精大惊之余,赶紧软语温存:“猴哥,你威名远播,小妹我敬慕久矣!”悟空冷笑一声道:“俺老孙今日心情好,容你说完再死。” 相似文献
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《孙悟空三打白骨精》节选自吴承恩的神话章回小说《西游记》第二十七回。《西游记》是我国明代中期出现的一部具有浓厚的积极浪漫主义精神的文学作品。它以唐太宗时唐僧师徒赴西天天竺(今印度)取经的前后经历为主要线索,以神猴孙悟空为主角,以沿途降妖伏魔、兴利除害为情节,广泛、深刻而生动地反映了中国劳动人民蔑视神权、反抗压迫、坚决向一切灾害和邪恶势力作斗争的精神品质,从中揭露和讽刺了当时的一些社会丑恶现象。取经虽是一种宗教活动,但由于作者着重描写了孙悟空等在沿途克服种种困难、战胜妖魔、最后完成取经任务、成功正果的情况,没有过多地宣传佛教的教义,所以仍 相似文献
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埝任 《四川师范大学学报(社会科学版)》1978,(4)
《孙悟空三打白骨精》选自《西游记》第二十七回,原题是《尸魔三戏唐三藏,圣僧恨逐美猴王》。这则故事现在已是脍炙人口,妇孺皆知的了。它的强烈的社会意义和今天读来的鲜明的现实感,使它在人民群众中得到广泛的流传。值得注意的是,它鲜明的主题思想并不是以抽象的概念形式存在的,而是通过一定的艺术形式表达出来的。 甲,主线分明,副线纵横,主副线交错起落,形成复杂的小说情节,扣人心弦,引人入胜。 相似文献
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蒋松源 《中国小学语文教学论坛》1981,(1)
《孙悟空三打白骨精》节选自《西游记》第二十七回,是这部长篇神魔小说中最精彩的章回之一。这则故事,不但耀眼地闪烁出思想、哲理的火花,并且构思奇特、想象丰富、手法高超,具有很高的艺术性。 相似文献
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阅读先ZZYY两句,大家一定发现“阿笨日记”不见了吧!呵呵,阿笨同学嫌发型不好看,不方便出镜要躲一阵……不要紧,偶的“恶搞课本剧”也是巨好看的!有兴趣的同学可以改编课本剧哦,把你的创意写出来,和我们的漫画高手一起打造恶搞经典吧￣￣欢迎投稿￣￣ 相似文献
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话说这一日,唐僧师徒四人来到了一座大山脚下。唐僧:徒儿,这里是个什么去处?真是太好看啦!悟空:师傅,离开东土大唐已经好几年了,你怎么还是这个样子?一座石头山而已,有什么好看的?说你是土包子,又怕观音姐姐骂我,在这座山上随便找一块石头都比你有见识!像你这样怎么罩得住大家?我们好歹也会一点法术,就连你骑的那匹马也一下子就把你踢翻了。你只会没完没了地给我们找麻烦,拜托你也学一点别的本事!唐僧:我只不过是随便抒了一下情,你就这么婆婆妈妈、唧唧歪歪、里嗦,你还想不想混了?沙僧:好了好了,大家都是出来给观音如来打工的,何必呢?唐僧:… 相似文献
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丁冉 《语文学刊:高等教育版》2012,(2):78-79
本文基于合肥话版＂三打白骨精＂的文本,分析合肥话独有的语音特点、K-VP疑问句和代词的使用这三个方面的特点,并就这些特点谈谈网络＂山寨语言＂背后的文化含义。 相似文献
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《孙悟空三打白骨精》是浙教版第九册的一篇阅读课文,选自我国古典小说《西游记》的第二十七回。《西游记》在我国文学史上有着重要地位和巨大魅力,学生从幼儿园起就接触过有关《西游记》的多种体裁的作品和成语、歇后语等。但是,他们缺乏对其中丰富语言表现力的感受、积累。因此,以教材内容为载体,激发学生阅读经典的兴趣,不断体味、欣赏祖国的语言文化,在学习感悟的过程中提高语文素养,就成为本教学设计的主要理念。主要教学过程可围绕以下三个“结合”展开。一、感悟精彩与体味汉语言的特点相结合1.课前播放电视剧《西游记》的片断或主题… 相似文献
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《孙悟空三打白骨精》是浙教版第九册的一篇阅读课文，选自我国古典小说《西游记》的第二十七回。《西游记》在我国文学史上有着重要地位和巨大魅力，学生从幼儿园起就接触过有关《西游记》的多种体裁的作品和成语、歇后语等。但是，他们缺乏对其中丰富语言表现力的感受、积累。因此，以教材内容为载体，激发学生阅读经典的兴趣，不断体昧、欣赏祖国的语言文化，在学习感悟的过程中提高语文素养，就成为本教学设计的主要理念。主要教学过程可围绕以下三个“结合”展开。 相似文献
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刘依琳 《课堂内外(小学版)》2008,(12)
我的心在笑,胃在笑,肝也在笑,可我的脸就是不笑。今天,文学社的胖老师让我做木头人。只要在规定时间内我能保持一个动作,并不被大家逗笑,我就赢了。我 相似文献
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现在电视都在热播《西游记》。有一家摄影店,不知从哪得来一个可以回到古代的仪器,仪器像一个手表,有两个按钮,一个绿的,一个红的。听说绿的按钮可以把人送去西游路上的一个地方,是随机的,红的则能把人再送回现代。 相似文献
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窦桂梅 《中国小学语文教学论坛》2008,(1):35-43
教学形式小说《西游记》中记载着一个个基于民间故事又超越现实的神怪故事,《三打白骨精》就是一例。以往,我们习惯于把课文当作种种大道理的载体,眼睛瞪得再大也看不出"故事"的情趣和意味。跟学生说故事,可以通过"聊"的方式,即对话。因此,承接执教《牛郎织女》的经验——我期待着继续以"聊"的方式,超越"讲",教学中努力做到,比"讲"更轻松、更幽默、更开放、更亲密。这种"聊"不仅是"说说""读 相似文献
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话说孙悟空三打白骨精之后,那堆白骨又修炼了九千九百九十九年,再度修炼成了白骨精。这一次,白骨精不再走上一次的老路了,她换了一个新招:制造网络病毒,她制造了一个“白骨病毒”,干扰各个网站,还会从电脑屏幕把人吸进去吃掉。与此同时,唐僧已当上了全球佛教推广会的主席,而孙悟空做斗战佛做腻了,回花果山度假去了。这一次,唐僧正在和孙悟空在网上聊天,白骨精发现唐僧的病毒防火墙档次不高,便把唐僧吸了进去。孙悟空正聊得起劲呢,忽然发现唐僧不谈了,留了一句话“help”,孙悟空赶紧拿起他的刚刚发明的测妖仪,一测,原来是白骨精干的好事。哼,… 相似文献