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评论尼古拉·奥斯特洛夫斯基的书籍和文章究竟有多少呢?只要你在学校里读过《钢铁是怎样炼成的》这本书,并且到图书馆去查阅过和它有关的资料,你就会很快地得出结论。这部长篇小说早已成为经典著作。看到书架上一排排地放着评论和研究这本书的文集、普及性的小册子,你大概不会觉 相似文献
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一九七三年十二月,在长沙马王堆三号汉墓中出土一批帛书,业已著称于国内外学术界。这座墓下葬于汉文帝前元十二年(公元前一六八年),所以帛书的年代下限是文帝初。帛书内有《周易》经传,审其字体及与其他帛书的关系,可定为文帝初写本,内容同当前通行之本有较大差异。这对《周易》的研究,无疑是极其重要的发现。帛书《周易》的经文部分,经过马王堆帛书整理小组整理,释文已于一九八四年发表。传的部分迄今尚未刊布,但通过一些学者所作介绍,也 相似文献
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索契是世界著名旅游胜地，享誉遐迩，更因为奥斯特洛夫斯基在此写成了《钢铁是怎样炼成的》一书而在国人心中平添了一份特殊情感。这里泉清、山秀、瀑布奇特，景色清幽，气候宜人，是最佳的疗养地和游览地之一。索契是俄罗斯克拉斯诺达尔边疆区城市。它坐落在索契河谷，为黑海东岸港口，建有俄罗斯最大的海滨浴场、海滨温泉疗养地和气候疗养地。海岸全长* ,公里，包括四个地区：拉扎列沃、岑特拉利内、霍斯塔、阿德列尔，北部紧靠高加索山脉西段。这里是古希腊和罗马商人进行商贸的地区，公元- . *,世纪宗教盛行，至今仍依稀可见当时的寺院… 相似文献
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<正>诸葛八卦村位于浙江省兰溪市,是迄今为止发现的全国最大的诸葛亮后裔聚居地。诸葛八卦村建造于宋末元初,最初名为“高隆村”,取自诸葛亮“高卧隆中”的典故,是为纪念先祖武侯,到了明代后叶改名为诸葛村。20世纪90年代后期,诸葛八卦村逐渐走进公众视野,其潜藏的价值被发现。为了挖掘利用古村落资源,大力开发旅游业,有关部门根据该村落“九宫八卦”的建筑特色, 相似文献
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《易经》是我国现存最古老的文献之一,历来被奉为群经之首,大道之源,合壁孔子《易传》而成《周易》。周易之周,不仅仅表示周代,更含“天能周匝于四时”①之意。只要剥开《易经》那层占卜形式的外衣,就会发现一座易道周普,无所不备的宝库,自然也囊括酒文化的道理。易者,象也;象也者,像也。《周易·系辞下》云:“八卦以象告,爻彖以情言”。也就是说,在《周易》这部国之文化瑰宝中,卦象(当然含爻象)反映事物的形象,卦辞(当然也含爻辞及十翼等)论断事物的本质。本文就将从象数、义理以及象数、义理的结合上,“引而伸之,触类而长之”,探讨我国酒… 相似文献
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<正>五十余年,我学易研易论易,付出不少心血。而今退居珞珈山,安度晚年,于易学仍时有萦怀。改革开放之初,面对全国掀起的"周易热",我的《周易》研究揭示其丰富的文化内涵,阐述它在中华传统文化中的突出地位与作用,意在促使易学研究步入健康发展轨道。长期以来,《周易》文化价值受到严重的人为扭曲,在社会上被视为单纯的占卜之书,故不可不辨。为此,全面剖析《周易》的文化内涵, 相似文献
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近年来，随着传统文化研究中“《周剔热”的出现以及对长沙马王堆汉墓帛书《周易》的深入研究，《周易》尤其是《易传》的学派归属问题成为易学研究的新热点。仅笔者所见，1989年至今发表的有关论文40多篇，专著一部，在山东等地召开的不同规模的易学研讨会上，《周易》的学派归属问题为与会学者所关注，争论比较激烈。1989——1992年间发表的有关意见主要集中了通行本《周易》的思想特色及传承系统。1992年，湖南召开了马王堆汉墓国际学术研讨会，随后湖南出版社出版了《马王堆汉墓文物》一书，此后又陆续公布了帛书（周易》的大部分内容，… 相似文献