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曾壤 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2008,30(5):206-208
《为奴隶的母亲》问世几十年仍饱含生命,大放光彩。就其中的“典妻命题”,许多批评家多从政治学、女性主义的角度加以解读。作者从生命生存繁衍本能的角度,表现了其间的强烈的悲剧意识和对原始生命的理性思考。典妻的命题,实际上是生存与死亡的命题,也是生命的无奈与执着的社会呈现。 相似文献
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王兴泉 《宁波职业技术学院学报》2002,2(4):53-54
《为奴隶的母亲》发表后，许多评论家从社会学、政治学角度予以解读，本则突破这一局限，辟蹊径，把它放在中国封建社会“无我”化的大背景上重新加以审视，并进一步指出：小说的深刻意义在于揭示了封建宗法化对人性的戕害。 相似文献
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《兰州教育学院学报》2017,(11):80-81
安庆市黄梅戏艺术剧院国家一级演员郑玉兰主演的黄梅戏《为奴隶的母亲》是濮本信先生根据柔石的同名小说改编而成,笔者结合这个故事所处的时代背景来展开分析,以求发掘这部黄梅戏所具有的艺术价值和现实意义,并探讨当黄梅戏作为剧场艺术时所应遵循的价值准则。 相似文献
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柔石的《为奴隶的母亲》和罗淑的《生人妻》的异同是多方面的。两部小说都通过塑造鲜明生动的人物形象,截取当时存在于农村的罪恶的典妻制度这一生活断面,准确精密地揭示了社会现象的本质。但基于两位作家的地域、性别的不同,在人物描写、结构组织、地域文化意识的揭示等方面又各自表现出不同的艺术风格。 相似文献
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日本当代著名作家村上春树的小说中总是存在着-“幻”（非现实的）-“真”（现实的）这样两个紧密联系在一起的世界。他笔下的非现实性世界、非现实性人物在本质上无不带有奇妙的现实性,从而象征性地、寓言式地传达出了当今时代和社会本质上的真实。本文以《挪威的森林》为例,对其中的“幻”“真”两个世界进行了分析。 相似文献
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《夜色温柔》特殊的创作过程造成了其阐释的复杂性和多义性,尤其是对主人公迪克的塑造成为学者争论的焦点之一。追寻该作品的创作过程、菲茨杰拉德对作品的创作意图和对作品结尾的思考,以《夜色温柔》为转折点,菲氏长篇小说中的"悲剧"式主角都在幡然醒悟中表现出一定的英雄气质,以此达到更深入的刻画"梦幻破灭"主题的效果。 相似文献
9.
范立红 《毕节师范高等专科学校学报》2005,23(3):14-16
宗白华先生在《中国诗画中所表现的空间意识》一文中对东、西方古典艺术不同的空间意识进行了比较，指出了这两大艺术体系在把握世界的方式、处理主客体关系的态度方面的原则区别。并对中国诗画中所表现出来的空间意识进行了较为全面的阐述，这为我们认识中国古典艺术的审美精神提供了一个出发点。 相似文献