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珠算是中国除造纸、印刷、火药和指南针四大发明之外的第五大发明,发明者是东汉时期我国著名的天文学家和数学家刘洪,其也因此被尊称为"算圣"和"珠算之父"。一、刘洪的数学才能刘洪(约130—196),东汉泰山郡蒙阴(今山东蒙阴县)人,是汉光武帝刘秀的侄子 相似文献
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造纸、印刷术、火药、指南针四大发明是古代中国对世界文明的重大贡献,但围绕四大发明发明权的归属,国际学术界和一些国家时有争执。国人的研究,在单一的发明类型或分散的具体问题上多有所出新,如冯家舁先生对火药的研究、王振铎先生对指南针的研究,但迄今为止并无针对四大发明综合、系统和深 相似文献
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王晓东 《图书馆工作与研究》2009,(11)
印刷术、造纸术、指南针和火药并称为我国古代科技的四大发明.我国是印刷术的发源地,世界上许多国家的印刷术,都是在我国印刷术直接或间接的影响下发展起来的.印刷术的发明,对人类文化的传播、发展起了重大作用.东源位于浙江省瑞安市,东源木活字印刷术传承了中国古代木活字印刷术,被誉为中国古代伟大发明的活见证.本文从印刷术在我国历史上的发展阶段入手,剖析东源未活字印刷术的特点及价值,并对如何开发保护好东源木活字印刷术这一珍贵的非物质文化遗产作了初步探析. 相似文献
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甲午战争后清政府进行的铁路建设中,粤汉铁路实具有非常重要的意义.该路"延长三千余里,纵贯鄂、湘、粤三省,实我国腹心之一大干路"①,其地位由此可见.然而这条铁路兴建之始,却引发了清政府与美国之间的一场艰难复杂的交涉,成为其时中美关系中的一件大事,这是清政府所始料不及的. 相似文献
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新闻标题制作得好,可以对文章起到画龙点睛的作用。但什么样的标题才是好标题?答案可能会有很多种。有人认为应是对新闻内容的高度集中和概括,有人认为应传神生动,有人认为应多做实题少用虚题,还有人认为做标题宁可"以偏概全",也不要没有特色的面面俱到。 相似文献
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创新,中国文博事业深化改革的动力 总被引：3，自引：3，他引：0
中国文博事业的改革已经取得阶段性的成果,但是改革的深入还有待于从浅层向深层的推进,有待于创新意识的崛起和创新方法的形成。 一、创新是时代的最强音创新从一般意义上讲自古已有。人类开始用火就是一种创新。生产工具的变革,能源的开拓,管理的改革,思想的更新等等都是一种创新,都是推动社会发展的动力。中国的三大发明就是影响巨大的技术创新,马克思给予极高的评价：“火药、指南针,印刷术———这是预告资产阶级社会到来的三大发明。火药把骑士阶层炸得粉碎,指南针打开了世界市场并建立了殖民地,而印刷术则变成科学复兴的… 相似文献
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陶瓷印象之于乡土中国,正如镜子之于世态万象：映射其中,亦可反观其外。就陶瓷的历史来说,比四大发明中的任何一项发明都要长。就其文化积淀来说,陶瓷的文化底蕴厚于造纸术、印刷术;就其文化象征来说,陶瓷之文化蕴涵是指南针和火药无法媲美的。细细想来,印刷术和造纸术得以让中国文化高效、成本低地传承,指南针和火药扩大了人类文明的传播范围,史前陶器上的符号则让我们领略了远古中国的文艺魅力,陶瓷的远洋贸易又让人切实感受到了古老中国的渊博与厚重。 相似文献
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从湘西南一隅的安江农校健步走上国际领奖台的袁隆平，由于他在杂交水稻研究领域取得了杰出成就，国际同行誉之为“杂交水稻之父”。老百姓将他的名字与邓小平相提并论：发家致富靠邓小平，解决吃饭问题靠袁隆平。赞誉之高无以复加。有人甚至将他的杂交水稻发明誉为中国继火药、指南针、造纸术、印刷术之后的第五大发明。袁隆平因此获得了国内迄今为止独一无二的特等发明奖，并获联合国粮农组织颁发的“拯救饥饿奖等8项顶尖级国际大奖。2000年一家知识产权机构评估袁隆平的无形资产总值高达一千多亿元人民币，在国际上与名声显赫的美国电脑大王盖茨齐名。 相似文献
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浙江卫视的＂中国蓝＂品牌定位一直是业界探讨的对象,有人认为其定位不明确,有人认为这是其巧妙的设计。而浙江卫视目前的收视份额表明了其＂中国蓝＂定位的创新之处,这种定位方式能否复制,值得关注和探讨。 相似文献
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张涛 《自然科学博物馆研究》2019,(6):75-83
人类进入当前以计算机为代表之一的信息时代,经历了漫长的发展历程,其中计算器的发明与发展起到了关键作用。在这一过程中,莱布尼茨计算器是一项里程碑式的发明,它不仅能够进行加减乘除四则运算,而且真正实现了计算过程的自动化,其设计理念和核心部件引领了此后机械计算器200余年的发展进程。收藏莱布尼茨计算器并研究其设计理念、核心部件、使用方法、内部结构、进位方式,对于研究和了解人类探索计算自动化之历程具有重要意义。 相似文献
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《尚书》是"六经"或"五经"中最重要的一经,也是我国最早的一部历史文献。先秦文献中,《尚书》多被称为"书",如《论语》、《左传》、《孟子》、《荀子》等皆以"书曰"称引今《尚书》文。然《尚书》之称始于何时?迄今尚有争议。《墨子·明鬼下》云:"故尚书夏书,其次商周之书,语数鬼神之有也,重有重之,此其何故也?"有人以为此"尚书"即指《尚书》,实误。王念孙《读书杂志·墨子第三》云:"案‘尚书夏书’,文不成义。尚,与上同;书,当为者。言上者则夏书,其次则商、周之书也。此涉上下文‘书’字而误。"可见所谓"尚书"是"尚(上)者"的误写,《墨子》中并无《尚书》 相似文献
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在当前我国图书馆界的一些论著里,对类书的性质是存在着不同看法的。有一种观点认为:“类书和百科全书是同一性质的工具书”。“我国类书从内容、体例、功用以及它在古典目录学中的位置,都可说明它与百科全书性质是相同的。①“我国类书是我国古代的百科全书,而我国现代百科全书就是我国类书的继承和发展。”②还有一种观点则认为类书“实际上跟现代百科全书是两码事。”③或者认为类书是“兼‘百科全书’与‘资料汇编’两者而有之。”④有人在其论文题目中就把《古今图书集成》称为“古籍资料类编。”⑤这与一些常引用外国人所赋予该书的“康熙百科全书”称号正好针锋相对。 相似文献
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一、"道"家的经济伦理 1."道"论的思想文化 "老子"在"道"论中认为自然规律是道生一,一生二,二生三,三生万物."老子"把"道"描述成天地之始,是包含一切灵性的万物之母,道中是无是有、是虚是实、是白是黑、是清是浊、是真是假、是美是丑、是善是恶、是正是邪,都由万物运化其中,且又生化在万物之中,一切被它策动、被他运化、被它圆满. 相似文献