东周西戎文化杨郎类型来源管窥北大核心CSSCI

杨郎类型作为东周西戎考古学文化重要的地方类型之一,依据文化面貌的差异,可划分为两个亚型:第一型以直线式洞室墓为主要特征,第二型以竖穴土坑墓为主要特征。二者均盛行殉牲,随葬品以北方系青铜器为主,墓葬形制的差异或与墓主的身份等级有关。其中,直线式洞室墓作为杨郎类型最具代表性的特征,来源于以新店子墓地和阳畔墓地为代表的内蒙古中部地区北方青铜文化。东周西戎文化杨郎类型与内蒙古中部地区北方青铜文化之间的亲缘关系表明,春秋中晚期,一支来自北方草原的牧业族群,向西南方向迁徙,到达陇山东侧一带,成为东周时期西戎族群的重要组成部分,遗留下杨郎类型遗存。     

管窥干邑文化

正一我们在里昂坐5368次高铁到圣皮耶尔德科尔(St Pierre des Corps),中转8437次在昂古莱姆(Anguoleme)下了火车,再开车四十多分钟,到干邑镇已是晚上十点多。翻译说,这里叫"干邑",得名是因当地聚集了马爹利、人头马和轩尼诗等世界闻名的干邑。我有些怀疑,浪漫的法兰西人怎么会取这么一个地名?如咱把思茅改成普洱,把益镇改成茅台。后听说为国人手笔,在国内改得顺手了,一时     

公共图书馆服务社区文化建设管窥

结合鞍山市图书馆为社区文化建设服务的实践经验,论述了公共图书馆为社区文化建设服务的必要性和现实意义,归纳出4点体会。     

近代辽宁民居建筑文化管窥

1840年爆发的鸦片战争是中国社会文化发展的转折点,多种文化元素在近代中国大地上相互矛盾、相互冲突、相互融合,使得近代中国的社会生活呈现出多样性的特点。在这样的背景下,辽宁的传统民居建筑也发生了变化,近代辽沈大地上出现了一批中西结合的混合式近代建筑。然而对于近代辽宁民居建筑演变的研究探讨还要从传统的辽宁民居建筑说起。     

从张岱游历管窥明代旅游文化

作为一名社会上层知识分子,张岱通过旅游实践,将世俗文化与传统的高雅文化融为一体,他的游历文学,不仅为晚明文坛增添了一道亮丽的色彩,而且为明代旅游文化史竖起了一座丰碑。     

从张岱游历管窥明代旅游文化

作为一名社会上层知识分子,张岱通过旅游实践,将世俗文化与传统的高雅文化融为一体,他的游历文学,不仅为晚明文坛增添了一道亮丽的色彩,而且为明代旅游文化史竖起了一座丰碑。     

人类学家费孝通的文化自觉思想管窥

费孝通是我国著名的人类学家、社会学家,他这一生写下了数百万字的著作,深受世人敬仰和爱戴,在其思想中最受世人关注的是其文化自觉思想。费孝通文化自觉思想的意蕴丰富,影响深远。     

室内文化类综艺节目的发展管窥

文化类综艺节目通过寓教于乐的方式来传承优秀的传统文化,成为综艺娱乐节目中的一股清流.在综艺节目日益娱乐化、渐趋户外化的形势下,室内文化类综艺节目应规避不足、突破固有模式,既要重数量,也要重质量,探索联动发展新模式,不断挖掘中华文化宝库里的瑰宝,承担起传承优秀传统文化的重任,紧跟时代步伐,把握观众需求,创作出更多脍炙人口...     

网络意见领袖的来源、类型及其特征

作为具有高社会影响力的网络活跃分子,网络意见领袖的存在引起了学者们的广泛关注。与传统意见领袖所处的环境相比,互联网所提供的相对自由和平等的言论空间,使网民的媒介接近权得到了前所未有的释放,信息的获取变得更加容易,而虚拟身份的交往却又使信任和威望的建立变得更难。正是这一独特的生存环境,使根植于此的网络意见领袖的类型与特征较之传统社会意见领袖发生了较大的改变。为了对网络意见领袖这一互联网高影响力群体进行较全面的观照,本论文试从网络意见领袖的来源、类型及其特征三个方面对这一群体展开讨论。     

网络意见领袖的来源、类型及其特征

作为具有高社会影响力的网络活跃分子,网络意见领袖的存在引起了学者们的广泛关注。与传统意见领袖所处的环境相比,互联网所提供的相对自由和平等的言论空间,使网民的媒介接近权得到了前所未有的释放,信息的获取变得更加容易,而虚拟身份的交往却又使信任和威望的建立变得更难。正是这一独特的生存环境,使根植于此的网络意见领袖的类型与特征较之传统社会意见领袖发生了较大的改变。为了对网络意见领袖这一互联网高影响力群体进行较全面的观照,本论文试从网络意见领袖的来源、类型及其特征三个方面对这一群体展开讨论。     

客家传统谚语楹联中的廉洁文化管窥

客家传统谚语楹联中包含了很多廉洁元素,体现了客家人以俭养德、重义轻利的财富观和以民为本的思想。节俭是客家人最为突出的品格,这是一种内向型的克己复礼,通过树立正确的财富观来约束人的贪欲。客家族群长年迁徙,因此更加看重团结,以亲与义为精神纽带将族群凝结在一些,反对因利害义。客家廉洁文化中蕴含了朴素的民本思想,这一思想既约束了专制权力,又符合群众对从政者的要求,有利于维护社会秩序、国家稳定。     

电视类型的文化解读

类型属于文化的范畴,它不仅与媒介文本有关,并且也与工业、受众和文化实践紧密相关。电视从各个方面都显示出对于类型的依赖,考察电视类型理论,就要求不仅仅从电视媒介文本去分析,更重要的是也要关注话语表述所涉及的范围,提炼出尽量多的类型要素,并将它们放置于更大的文化语境和权利关系之中。     

电视类型的文化解读

类型属于文化的范畴,它不仅与媒介文本有关,并且也与工业、受众和文化实践紧密相关。电视从各个方面都显示出对于类型的依赖,考察电视类型理论,就要求不仅仅从电视媒介文本去分析,更重要的是也要关注话语表述所涉及的范围,提炼出尽量多的类型要素,并将它们放置于更大的文化语境和权利关系之中。     

电视类型的文化解读

类型属于文化的范畴,它不仅与媒介文本有关,并且也与工业、受众和文化实践紧密相关。电视从各个方面都显示出对于类型的依赖,考察电视类型理论,就要求不仅仅从电视媒介文本去分析,更重要的是也要关注话语表述所涉及的范围,提炼出尽量多的类型要素,并将它们放置于更大的文化语境和权利关系之中。     

中国文化类型博物馆的文化再思考

博物馆是什么?博物馆在迅速发展着的社会中想保持原有的民族化圣殿的传统形象，似乎越来越困难。今天，几乎任何在社会发展中留存过的遗痕，都有可能生成一个博物馆，在农场、煤矿、仓库、监狱、城堡等各种地方，都有博物馆生存的环境，都有可能建成别具特色的博物馆。     

西汉时期体育文化兴盛发展的政治原因管窥

本文重点阐述了西汉时期体育文化发展的状况,仔细分析了西汉时期体育文化兴盛发展的政治原因,并总结出西汉体育文化的发展对政治的影响。     

唐代服饰审美文化的流变及其特征管窥

从唐代服饰审美流变而言,初唐时期自然清新,盛唐时期华贵丰美,中晚唐时期炫丽诡异。唐代服饰审美文化的特征可概括为:华丽自信的服饰审美意境、尊重个性的服饰审美精神、顺时而变的服饰审美意识。