“学前”为何变“学中”——幼儿园“小学化”引发的思考

北宋著名文学家王安石曾写下名篇《伤仲永》,故事中的主人公方仲永5岁便能作诗,被邻里乡亲称为神童,但后来,有人花钱求仲永题诗,他便放松了学习,结果十四五岁时,便默默无闻,再无佳作。作者因此作文深表惋惜。如今,仲永的奇才已不再是神话,越来越多学龄前儿     

仲永的不幸

宋代有个小孩叫方仲永,出生在一户普通的农家。5岁的时候,仲永无师自通地开始写诗,同乡的几个读书人知道了这件事,都跑到仲永家来看,一致认为他写得不错。于是这件事很快传开了,知道的人个个称奇。从此,仲永家热闹起来,经常有人来当场出题要仲永作诗,仲永不论什么题目都     

美好的未来

"非学无以广才,非志无以成学." "千古良相"诸葛亮曾这样告诫自己的儿子,意思是如果不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干,如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功.短短12个字,令我毕生难忘. 北宋文学家王安石创作的《伤仲永》中,少年方仲永天资聪颖,被当地称为"神童".可是他的父亲在仲永身上发现了财路,每天都带他去邻居家作诗卖艺,不让他学习,渐渐地被当作造钱工具的仲永沦落成一个普通人,令人惋惜.     

乐知舟学商教育与“方仲永”和“爱因斯坦”们的关系

很多家长都读过《伤仲永》这篇文章:小时候的方仲永非常聪明,5岁就能写诗,如果指定事物让他作诗,他能立即完成,他的诗竟然引得全乡秀才称赏。同县人对这件事都感到奇怪,渐渐地都以贵宾的礼仪对待他的父亲,有的人还花钱请方仲永作诗。他的父亲认为有利可图,就每天拉着小仲永四处拜访同县的人,不再让他学习。结果,方仲永长大后成为了一个非常平庸的人。     

怎一个“伤”字了得——《伤仲永》主题浅析

<正>王安石写了一篇《伤仲永》,随笔挥洒,信手拈来,却引发人们不倦的探讨。方仲永的故事众人皆知:并非书香子弟的方仲永5岁时便能"指物作诗,立就",并"自为其名",且"文理皆有可观者",因而扬名邑中。到了十二三岁,才气渐减,"令作诗,不能称前之所闻。"到了成年,竟"泯然众人矣"。故事至此已让读者感慨万千,如此神童,竟落得如此地步。谁之错?也许错在父亲,有这么一个天资聪颖的神童,却被他的贪财心给毁了。仲永的父亲,目光短浅,岂不知却毁了孩子的光辉前程。如果这位父亲以孩子的前程为重,改"不使学"为"使学",即使倾家荡产,也在所不惜,恐怕历史上,又一位英才诞生了。可     

增加知识的含“新”量

王安石笔下的仲永,幼时极聪明,指物作诗立就,其文理皆有可观者,因此父利其然也,日携仲永环谒于邑人,不使学,由于净吃老本,坐吃山空,到十二三岁时,     

仲永·卡门·师长

仲永是我国宋时的一位“神童”,传说他五岁就能“指物作诗立就,其文理皆有可观者”。于是,他父亲爱之如宝,常带他外出,令其题词作诗,邑人常“以钱币乞之”。这样,仲永停止了学习,苦于表演乞钱,终于失去了才智。好端端的一个“神童”,由于没有培养教育,过早地夭折了,是很可惜的,所以王安石作《伤仲永》以启后人。卡门,是外国的一位“神童”,1881年生于匈牙利。据说他6岁的时候,哥哥要他算15×15是多少,谁知他不加思索地脱口而出,答案准确无误。哥哥不信,又让他算924×826是多少,他仍是连头也不抬一抬就算出来了。这一下…     

给“仲永之父”提个醒

给“仲永之父”提个醒程建平相传,宋朝金溪地方出了个神童名叫仲永,五岁就能做诗,“文理可观,邑人奇之”,有人甚至出钱求他写诗。他的父亲以为这是生财之道,成天让他作诗卖钱,拉他到处卖弄才能,因而失之深造,昔时的“佼佼者”,竞渐渐“泯然众人矣”。王安石曾因...     

天才、人才及其他

天才的含意指什么?如果是指生而知之,天生之才,那么古今中外没听说有这种人,宁可信其无。宋朝的王安石在《伤仲永》中,讲到江西金谿地方有方仲永其人,祖辈种地,没看到过纸、笔、墨、砚,五岁那年忽然哭着要,给了他,居然可以写诗和自己命名,此后他可以指物作诗,文理皆可观。后来其父到处领着他作诗,不学习,到了二十岁左右就和一般人一样了。方仲永是否生而知之,距今已九百多年,不可考。不学习就没有知识,显然是《伤仲永》的主题思想。     

起跑线≠终点线

<正>《虎妈猫爸》热播,引发全社会的热议,众多家长纷纷在起跑线上纠结,身心备受煎熬!难道起跑线果真能决定终点线?我倒觉得:在个人成长的问题上,起跑线不算什么,只要自己坚定目标、把握节奏、不懈奋斗,也能如期到达成功的彼岸。宋代"神童"方仲永,5岁便能"指物作诗",名震乡里。他疏于学习,没想到十二三岁起就"泯然众人",后     

再品《伤仲永》

《伤仲永》是北宋文学家王安石的一篇文章。它短小活泼,意味隽永,向来备受称道,也一直是中学语文的保留篇目。其主要内容是:方仲永五岁时就能“指物作诗立就”,而且“文理皆有可观者”,这是很了不起的。然而方仲永十二三岁时,已不能“称前时之闻”,到二十岁时,则“泯然众人矣”。     

《伤仲永》课内提升和课外迁移

五、伤仲永课内提升金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以     

方仲永年谱

北宋天禧五年(1021年),方仲永1岁. 　　方仲永,江西抚州金溪人.金溪三面环山,盛产金银,一溪绕城,其色如金,故名"金溪". 　　方仲永的宗族渊源、父母名讳,已无从考证,只知道他家世代务农,家境贫寒.可见方仲永没有受到过科学的"胎教",营养大概也是不良的.说不定他出生的时候,他母亲正在"锄禾日当午,汗滴禾下土",为了吃饱饭而卖命.……     

《伤仲永》译文与“思考和练习”答案

译文金溪县有个平民方仲永,世代耕田为业。仲永生下来五年,不曾见识过笔、墨、纸、砚。(有一天)他忽然哭着索求这些东西。他父亲觉得这件事很奇怪,就向附近的人借来给他。仲永当即写了四句诗,并自己写上了名字。这首诗以奉养父母、收容亲族作为内容,传给全乡的读书人看。从此以后,指定以某物为题叫他作诗,立刻就能完成,其中的文采和     

把握早期教育的适度

很多人都有这样的体验:童年时代所读过的书、所经历的事,总是深深地铭刻在脑际,几十年后仍历历在目,记忆犹新。而在二十岁以后,所读过的书,所经历的事,大部分淡忘甚至全然忘却。这就说明:早期教育,能收事半功倍之效。人的智力,一般说,是先天禀赋、环境(包括社会环境、自然环境、家庭环境)影响、勤奋努力三者共同作用的结果。王安石著名文章《伤仲永》写了一个故事:金溪方钟永,五岁能诗,文思敏捷,指物作诗,立就,其文理皆有可观者。然而到     

后天的教育最重要——《伤仲永》教学片段赏析

片段 师:请同学们依据对课文第一段内容的理解,填空:方仲永是个____的人.要求从文中找出相关的语句作为填空的依据. 生:方仲永是个令人称奇的人:“仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之”. 生:方仲永是个先知先觉的人:“父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名. 生:方仲永是个天赋极高的人:“自是指物作诗立就,其文理皆有可观者.” 师:综合大家的分析,五岁的仲永从来没有上过学,却能够写出文采和道理俱佳的诗,这不能不说是个神童.此时我们再次朗读这部分内容应用什么语调读?     

拿掉虚荣心,培养谦虚心——从《伤仲永》谈起

王安石有篇关于教育的著名文章《伤仲永》,讲了一个关于早慧少年方仲永日后"泯然众人矣"的故事。王安石在这篇文章中认为,造成仲永"泯然众人矣"的原因在于"其受于人者不至也",也就是其所受的教育没有到位。王安石强调的是后天教育的重要性。即使像仲永那样富有天资的人,也需要接受必要的教育才能成材。但是,综观全文,这个故事还为我们揭示了其他重要的信息。     

古诗词赏析三法

近日,我在教《伤仲永》一课时,分析到方仲永“泯然众人矣”的原因,按照提前预设,我引导学生自然归结到“父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学”,以至于“其受于人者不至”。正在这时,有一个学生提出异议。他认为仲永五岁时．自己不能学,可长到十二三岁了,可以自己学习呀。他为什么不学呢？仲永长大后不学习才是他“泯然众人矣”的真正原因。     

我为方仲永鸣不平——读《伤仲永》有感

《伤仲永》是王安石的一篇久传不衰的名文。方仲永五岁时能指物作诗立就,且“其文理皆有可观者”,但十二三岁时所作的诗已“不能称前时之闻”,二十岁时已是“泯然众人矣”。多么令人痛心啊,一个“神童”就这样泯灭了。造成方仲永“泯然众人矣”的原因是什么呢?说到这,人们一定会众口一词地指责他父亲目光短浅,贪图小利,也一定会认为方仲永自己没有主见,只知道跟在其父身后“环谒于邑人”。把自己宝贵时光用在吃喝受礼上。在这里我却要为方仲永鸣几声不平,是啊,方仲永和他的父亲固然有着不可推卸的责任,但我     

是谁毁了仲永

读完《伤仲永》这篇文章,在为仲永惋惜的同时,不禁要想这样一个问题:是谁毁了仲永?很多人都认为错在仲永的父亲,整天带儿子到处去赋诗,不让儿子读书,从而毁了仲永。但是我觉得,固然他的父亲负有一定责任,但更多的是仲永自己毁了自己。他的父亲虽然不让他读书,但他可以自己读,凭他的天赋异能,聪明才智,但自学根本不是难事,可是仲永却沉浸在大人们的赞美之词之中,不懂得进取。同时,长大的仲永肯定发觉自己的天才慢慢泯灭了,但他却没有好好利用“后天”来弥补,而是渐渐被埋没在人海之中……如果一定寻找其泯然众人的原因的话,理由只有一点:仲永…