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成尚荣 《中国小学语文教学论坛》2008,(2):10-14
讲故事前说的话 教育需要智慧,需要大智慧,但智慧难以界定。不过智慧绝不是虚无缥缈的,它就在我们的实践中,就在我们的教育教学过程中。智慧永远伴随我们,但又不显山不露水,谦让,似乎有点羞怯——其实,这不是智慧的特征和品质。正因为此,智慧在“神秘”中展现它无穷的魅力。[编者按] 相似文献
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正对于一线班主任来说,时下最流行的研究方式是教育叙事研究,它的通俗版本是讲述那些发生在我们身上的教育故事。故事是文学体裁的一种,是记叙文。一个好的教育故事必须达成三个目标:第一是清晰,能够完整地呈现时间、地点、人物、事件、结果等信息;第二是生动,要做到这一点,不仅需要细节的描述,而且要讲究叙事的方法和语言的锤炼;第三是深刻,故事不过是个载体,它最终要实现的是对教育现象的思索,对教育规律的把握和对教育理想的追求。 相似文献
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换个视角处理问题,每个孩子的心里都种着一颗拼搏向上的种子,重要的是你有没有给予那颗种子发芽生长的力量。面对学生所犯的一些错误,盲目进行惩罚有时候往往收效甚微,更多的是需要每一个教师能够学会站在全新的视角全面看待学生。 相似文献
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教育要避免空洞苍白的说教.就事论事。在教育教学过程中,我们尝试着通过一些活泼的智慧小故事对同学们进行教育.启迪学生心灵。启动学生成人成才的内动力.收到了很好的教育效果。 相似文献
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在日常的教育教学中,每个教师都有自己的“指导的故事”。分享这些故事,可以将散存于教师个体身上的、依存于情境的经验性智慧,转化为集体的实践性智慧。而这一过程,不仅能使教师感受到群体智慧的力量,更能使他们体悟到研究自已、发现自已的快乐! 相似文献
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刘红 《数学爱好者(高二版)》2010,(3)
有这么一则小故事,说的是有一次耶稣带着他的门徒彼得远行,途中发现一块破烂的马蹄铁,耶稣就让彼得把它捡起来,不料彼得懒得弯腰捡,假装没听见,耶稣没说什么,弯腰捡起了马蹄铁,用它从铁匠那儿换来三文钱,又用这钱买了十八颗樱桃。两人继续前进,经过的全是茫茫的荒野。耶稣猜到彼得渴得够呛,就让藏 相似文献
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教育要尊重生命,关注个性。教育者厚积薄发的教育机智、教育智慧能够浸润学生的心田。在幼儿教育中,教师要崇尚智慧,让教育触动幼儿的心灵。 相似文献
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教育诗性智慧是最早发育也是最早成熟的教育智慧,《论语》不仅有传统意义上的“诗教”,而且也在“以诗论教”,具有丰富的教育诗性智慧。它以“志”、“思”和“言”三元所形成的结构为基底,通过“启发”得到典型表征,《论语》所彰显的教育诗性智慧具有理性、真实、简约等显著特点,很难用西方传统诗性智慧的特点来作出说明。 相似文献
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读李希贵《为了自由呼吸的教育》一书,就像自己坐在一位兄长的跟前,他与我们促膝长谈,娓娓叙述一个个教育故事。此时,你丝毫察觉不出一位教育家的居高临下。他用非常朴素的语言,说了一些我们每天都经历的事情,讲了许多令我们恍然大悟却又浅显易懂的道理。 相似文献
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汪洋 《辽宁教育行政学院学报》2009,26(2)
教育智慧是教师专业素养达到成熟水平的标志,新课程需要智慧型的教师,以及高层次的教育创造.智慧是创造的源泉,创造使智慧倍增,作为体育教师,只有将这两种因素协调发展,才能使教学中充满快乐.达到事丰功倍的教学效果. 相似文献
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智慧教育与继续教育的融合发展势在必行。智慧教育应用于继续教育时,要在理念上高站位,在整体规划上长远布局,在系统性建设上统筹管理、教学、学习和评价四个系统协同推进。随着融合的深化,智慧教育将推动继续教育教学模式变革的快速普及、驱动继续教育理念创新和内涵拓展、加快教育现代化进程。 相似文献