炎黄文化与中华精神——读《炎黄文化读本》

<正>一当我们讨论历史文化的时候,德国学者雅斯贝尔斯的一种观点受到普遍重视,这就是"轴心时代"的概念。轴心时代,是指公元前8世纪至公元前2世纪人类思想的一个蓬勃发展阶段,中国春秋战国时代的诸子百家也属于这一时代。毋庸置疑,这一时代的确是极为重要的思想文化传统形成时期。但是,对于有着连续不断悠久历史传统的华夏民族来说,在轴心时代之前,还有着两千多年的历史,如何看待这段历史?如何从中总结出对我们今天有价值和有意义的文化观念?这是一个值得思考的问题。从雅斯贝尔斯的观点来看,他虽然承认"各种文化都有它自己的特殊精神",但认为"中国     

更传统的理由——“五四”精神再省思

五四新文化运动以反传统著称。在此以前的中国历史上，虽然也出现过一些反传统的人物，出现过一些反传统的现象，但从未有过像五四新文化运动那样的阵势，也从未有过那样激烈的态度及其对于传统的整体性否定。正因为这样，五四新文化运动对传统的批判一直是个有争议的问题。在世纪之交的中国思想文化界，民族主义和文化保守主义成为一种时髦。     

古琴人文品性游意

古琴及古琴曲,大概是承载了最多人文内涵及品性的一种中国传统乐器和器乐。古琴有着极其漫长的发展历史,其人文内涵和品性随着时代的变迁而不断丰富和积淀。那麽,几千年来,古琴都凝结了怎样一些人文品性呢？这实在是不容易概括回答的问题,但也是很需要探究的问题;尤其,     

爱国主义古今谈

爱国主义是传统文化中一个重要内容。从奴隶社会以来，它像人身上的动脉血管一样，贯穿在讫今为止的人类社会中。爱国主义作为一种社会的上层建筑和意识形态，它毫无疑问是社会经济的产物。既表现经济又为经济服务。爱国主义一语在社会生活中既是一种思想意识也是一种实践活动。由于爱国主义具有相对独立性，特别是它的历史继承性，所以，它在各个具体历史时期既有其一脉相承的同一性，也有不同内容和形式的差异性。古今爱国主义的同一性或一致性表现很多，大致有以下几种：反对侵略。作为广义的国家它的最大威胁是来自国外的侵略。因为侵略…     

“解手”的传说与明清“湖广填四川”

流传于全国各地的关于“解手”的民间传说，皆认为它的起源与历史上的移民迁徙有关。但在归源于哪一个具体历史时代上，却有较大的分歧：四川以外地区一致认为，“解手”是明初强制移民政策的产物；唯独只有四川地区将其归于清初。本从四川地区存在一个明代洪武大移民时代，毫无例外会出现强制移民现象，而清初四川不具备推行强制移民政策条件的比较研究中，认为四川地区把“解手”传说归源于清初，是由于混淆了发生在明、清历史上两次“湖广填四川”运动的性质，是“附会”历史的结果。     

介绍《中国历史》(六卷本)

在教育部高教司的领导和部署下 ,我国一些高校的教师编著《中国历史》教材的工作 ,从 1995年 7月启动 ,至今 ( 2 0 0 0年 4月 )全书六卷已全部定稿 ,年内将由高等教育出版社出齐。在刚刚过去的 2 0世纪中 ,我国一些学人曾经尝试编著一部完整的、既吸取传统史学的优点又有新的创造的中国历史著作。相继出版了夏曾佑《中学历史教科书》、刘师培《中国历史教科书》、钱穆《国史大纲》、范文澜《中国通史》、郭沫若《中国史稿》、翦伯赞《中国史纲要》、白寿彝《中国通史》等。其中既有作者自著 ,也有集体性的成果。特别重要的是 ,中华人民共和…     

着力开掘拓展 坚持批判继承

中国文化是中国历史的基本内容，文化发展又是一个历史过程，因此研究中国文化与研究中国历史是密不可分的。20世纪以来，我国的历史学经历了两个很大的变化，即从传统文学到近代史学，从近代史学到马克思主义史学。50年代以后，马克思主义文学在我国广泛传播，经历了曲折复杂的历程，70年代以后又有了新的科学的发展。历史学的这个发展变化，也是对中国传统文化进行研究的发展变化。回顾近半个世纪的亲身经历，面对21世纪的即将到来，我认为在研究中国传统文化中，有两点是尤其值得注意的。第一．着力开掘拓展。中国传统文化内容丰富，源远…     

关于文化问题的思考

历史在发展,时代在进步。在这世纪之交,文化研究成为一种热门,意见纷纭,各有所议。不揣冒昧,亦陈一见,以求指教。研究文化问题,首先想到的是中国传统文化。传统文化源远流长,丰富多彩,几千年绵延不断,影响深远,确实很值得研究。中国传统文化是以农耕小生产自然...     

强悍：中国汉画——关于《强悍的艺术～07汉画拓片精品展》

在中国，汉画学是敦煌学以外的又一门大学问。汉画有文褒的内涵，是一种艺术形式，也是一种艺术类别，更是一门学科。我们由美术样式而结识它，进一步了解其丰富的内容；然后从中认识中国本土文化或固有文化。弘扬中华文化，继承历史传统，是现代中国文化建设的重要组成部分。     

“汉唐古典舞”的历史传承与文化形象研究

"汉唐古典舞"作为中国古典舞对历史继承的一种创新路径,成为在跨文化语境下中国古典舞话语体系文化自觉、文化认同的重要标志。从身体语言创造层面,"汉唐古典舞"是以当代创造,而非"复古"的形式确立。创建者孙颖以"形""神"关系之间的有效转化接洽历史,实现舞台形象的文化隐喻。在以"仪式""时代风尚""乐生精神"为递进向历史回溯的过程中,以形象回归对历史、传统的守望。     

日本奈良古墓中发现中国文化古迹

据日本国际广播电台报道,日本考古学者日前在日本奈良县一古墓中发现一组来自中国的珍贵雕刻,考古学者们认为这些迄今为止看到的最为精细的雕刻可能完成于七世纪末八世纪初,也就是中国的唐朝时期。日本的考古学者相信这次发现对研究中国文化、历史和中日渊源关系有非常重要的价值。一般认为,日本大量接纳中国文化和艺术是从公元710年进人奈良时代开始的。奈良朝廷当时派遣僧人和遣唐使到中国学习唐朝文化。这次的发现就是在位于日本中部的奈良县明日乡村阿布山的一座古墓中。日本考古学者用微型高感应摄像机深入古墓拍摄到石掉的顶上雕…     

中国古代年谱体制的形成与发展

年谱是中国古代一种独特的传记类体裁,它从中华文化的史官传统与史学意识中获得生长机制,以编年为轴,纪传为体,并从谱牒、年表、宗谱、传记、行状等体裁中谋取外在构型。从帝王谱系到氏姓谱系,家族谱牒,再到年谱独立成体,文体视角下的年谱面临历史的转型,年谱的历史转变与时代、社会的需求密切相关,同时也体现了文体自我更新、重塑修复的内在能力。     

关于中国“说书”的系统记录

中国说书——世界口头艺术的瑰宝从宋朝（960—1279）起，就有历史资料证明职业化讲故事，即明朝以后的所谓“说书”在中国不仅存在，而且广受欢迎。在城市化的日益发展中，说书人已成为市场和集市的固定角色。这种艺术经过发展延续至今，仍然基本保留着口头传承的形式。在中国，我们可以看到地方上有着大量的、丰富多彩的说书活动。问题是，面对现代媒体和现代生活方式，这门艺术能否流传到第二个千年？21世纪伊始，出生且成长于上个世纪早期的说书艺人均已步入暮年。但他们中许多人作为这门传统艺术的大师，仍然相当活跃。20世纪的战争和革命，曾让说书人的生活条件大起大落。而近年，他们又需要面对一个新时代。在这个时代里，工作、休闲、娱乐方式和从前显然不同，人们的习惯和观念发生着非常深刻的变革。我们今天已经很难知道，在现代化媒体技术来临之际，说书人的口头艺术能否继续支撑下去。我们认为，现在该是国际社会负起责来，保护这种独特的口头艺术的时候了。新的媒体技术是对于说唱艺术的一种威胁，也应是保护这些现存艺术的一种绝佳手段。扬州评话——令人自豪的一种地方说书传统从整个中国来看，口头说书的历史可以从文献中追溯到1000多年以前；从地方上看，那些迄今仍然活...     

四川书院的发展与改制

书院是中国历史上的一种特殊教育组织,是教育和学术研究的重要方面军,又是传播文化、进行教化的重要场所,为中国历史上教育的发展繁荣,为中国传统文化的传承衍续起了积极的促进作用。 书院一词最早见于唐代。五代十国期间,南唐境内已有几所书院。北宋时,书院普遍兴起;南宋时,书院有了很大发展,确立了书院制度。元明清时期,书院继续发展,书院制度日趋完善,直到清光绪（１８７５－１９０８）末年书院制度废止。 同全国书院的发展进程相一致,四川地区的书院也有上千年的历史①。历代四川都有一些闻名全国的书院,如沧江书院、鹤山…     

话说中庸

中庸之道是中华民族5000年历史积淀的独具中国传统特色的文化内涵,作为一种生活的哲学态度,中庸之道深深地植于中华民族精神之中,是文化积淀,是生命智慧,也是某些情境思想妥协的“挡箭牌”。对于中庸的解读,是时代的需求,也是深刻了解中华民族性格的需求,将中庸置于哲学的高度,剖析人类存在的文化性、民族性和社会性,是本文要义。——作者     

下关地名趣谈

地名是社会和历史的产物,一种独特的文化现象,是人类在长期的生产实践和社会活动中,为了识别和交往,赋予一定地理位置个体实体而共同约定的名称.研究一个地区的地名出现和变化,可以对该地区历史和社会演变有所了解,对促进地区发展具有较大的实用价值.作为滇西经济、文化、交通中心的下关,对地名研究远远不够.笔者生于下关,长于下关,对下关地名历史掌故略知一、二,其中不乏有一些奇闻趣事.     

沉闷的夏天产生的杰作

1983年是最成功的一本冒险小说——《金银岛》问世100周年。你也许会认为,飘洋过海去觅宝的时代早已过去,宇宙探险的时代已经到来,该把这种陈年故事扔进历史的垃圾箱了。然而,看《星际大战》和《冒险家》着了迷的年轻人也看《金银岛》,否则,为什么它的版本仅在美国就有38种,在英国有43种之多呢?据最近的记载,1977年《金银岛》发行了29种外文版本,其中西班牙文版8种,德文版5种,意大利文版5种,这又是为什么呢?我认为其原因就在于这样的     

中国戏曲演员的称谓

我国的传统戏曲，是一种高度综合性的艺术。它的成熟期在南末，至今已有七八百年，如果从它的孕育期秦汉时代算起，那就有一千多年的历史了。     

唐代的儒、佛、道

唐代的儒、佛、道李颖科一、唐代社会与儒、佛、道并立唐代是继汉代之后又一个开放、豪迈的历史时代，特别是初、盛唐更是中国古代从未有过的一个风流、浪漫与自信的时代。仅就唐代历史而言，尽管也有经济衰微、民生凋弊、社会矛盾激化的危机时刻，但就中国历史长河来看，...     

贺慕群：寂静与坚强的艺术

对于20世纪中国美术历史来说,贺慕群这个名字几乎是一种历史性的"缺失"。很长时间里,在国内美术界的活动中见不到她的身影,她在海外的艺术活动消息也因封闭时代的关山阻隔未能传递回来。真正的艺术固然不会因历史的遮蔽而褪去光彩,却会让人失去及时观