论唐代边塞闺怨诗中的女性形象

唐代边塞闺怨诗以描写女性的情感世界为主要内容,是唐代边塞诗中的一个重要类别。唐代边塞闺怨诗塑造的女性形象颇为深刻,准确地把握了女性的生活风貌和情感世界。这类诗歌描述的女性形象大致可以分为三类:忠贞型女性形象、哀怨型女性形象、悲惨型女性形象。     

浅谈鱼玄机之得失

鱼玄机为唐代三大女冠诗人之一,诗歌作品主要收录于《全唐诗》,现存诗歌50首。作为女性,她是不幸的,失去了婚姻,情场失意;作为诗人,她是成功的,所作诗歌具有思想性和艺术性,在人才济济的唐代诗坛占有一席之地。     

李白和白居易诗歌中女性形象比较

李白和白居易是唐代负有盛名的大诗人,他们都对女性群体给予了极大的关注,创作了大量的女性诗歌,塑造了众多的女性形象。将二人诗歌中的女性形象进行比较,可以看出其中的相似性和差异性,而其差异性产生的原因也是多方面的。     

论薛涛诗歌中的女性意识

唐朝是我国诗歌发展的顶峰。薛涛是唐代女诗人中极具代表性的人物,她的诗歌具有较高的文学价值,充满了浓厚的女性意识。薛涛通过独特的女性眼光把自身对风尘命运的思考,对自由生活的渴望,对真挚爱情的向往,对个人才能的肯定,对美好人格的追求融入诗歌当中,吟唱出了一曲高雅动人的女性悲歌。薛涛诗歌中的女性意识冲击了传统文化对女性的禁锢,为古代女性文学作出了自己独特的贡献。     

缺席的女性——论李白的妇女诗

唐代许多男性诗人在诗歌中注入浓重的女性色彩,诗歌中的女性存在得到了前所未有的表达,尤以李白为典型.他在众多描写妇女的诗歌中,或经由时空想象把女性奉为崇高的他者,或刻画现实女性对男权的依附与僭越,种种书写策略展现出两性之间复杂的权力关系.诗人对女性形象的大量书写所掩盖的恰恰是真实女性的缺席.     

试论鱼玄机诗作中的女性意识

晚唐诗人鱼玄机，在唐代寥若晨星的女诗人中，是一位女性意识鲜明、才貌出众的作家。她的诗歌具有独特的风格，是古代女性诗歌中的佳作，在我国古代女性学史上有不可忽视的地位。     

简述唐代诗歌中的女性王国的兴起

唐诗是中国古典文学中的一个重要组成部分,标志着我国古典诗歌的鼎盛时期,而唐代女性诗人对唐诗的兴起和发展也有着不可估量的作用。唐代女诗人的数量和她们的艺术成就都是在封建社会中绝无仅有的,而在唐朝之前,女性文学创作者却是凤毛麟角。唐代女诗人创作的兴起以及繁荣有着它特殊的时代因素。     

唐代农民诗歌中女性形象的生命表征

唐代有大量描写女性形象的诗歌,农民诗通过对不同处境的女性生活的描写,给世人展示了下层女性的种种生活风貌,从而使这类女性具有永恒的艺术魅力。     

浅析唐代女性之地位促进诗歌创作繁荣

在我国文学史上,唐代诗歌的空前繁荣十分引人注目,多年来学术界都在关注这个问题.唐代女性地位的提高和女性在政治上的作为,对诗歌创作产生了一定的影响,是唐诗达到辉煌的原因之一.女性地位的高涨造就大量女诗人和优秀诗作,并使唐诗普及;促进唐诗声律的发展,而使唐诗完备.     

论唐代女冠诗人的世俗化人生

唐代是我国诗歌发展的鼎盛时期,社会文化空前繁荣。在唐代文化圈内,女冠诗人是特殊的女性文人创作群体,以李冶、薛涛、鱼玄机等为代表。她们身世离奇、性情豁达、才华横溢、感情大胆诚挚。她们关注女性意识,诗作意象万千,形神不拘,独具特色,在中国女性文学史上占有一席之地。本文主要从女冠诗本身、宗教、时代三方面,全方位地探究唐代女冠诗人特殊的人生境遇和世俗化人生。     

艳诗内涵考论

“艳诗”的含义最初与音乐相关,其源于楚地的民歌“荆艳”。可它在发展过程中逐渐褪去了音乐方面的含义,而成为描写与女性相关题材的诗歌泛称。唐代以后,它又逐渐被用来指称吟咏女性和描写男女恋情的诗歌。     

鱼玄机诗歌中的女性意识审视

在唐代,女冠以其规模独具的质与量、特殊的身份地位以及相对较高的文学素养往往成为唐代诗人笔下歌咏的对象。唐代又是道教高度繁荣的时代,其倡导的平等独立的思想观念促使唐女冠诗人在诗歌中凸显出强烈的女性意识。而就今传之诗作而言,鱼玄机的诗作在个人价值、审美意识等方面彰显了这种女性意识。基于此笔者考察她为解脱生存困境所做的努力及其结果,以期更加深入理解唐长安地区女冠诗歌的文本特色。     

从薛涛到鱼玄机——唐女性诗人爱情诗中的女性意识觉醒

唐代作为我国古代诗歌最为繁盛的时期,诗人群体汹涌庞大,而女性诗人的女性意识也开始散发出蓬勃的生命力。其中以薛涛和鱼玄机为代表,她们凭借自身独特的情感体验和审美方式,展现出爱情中女性细腻的生活图景,为后世女性意识的发展产生巨大影响。女性意识的觉醒引发了女性诗人自主抒发爱情的社会契机和自身要求,薛涛和鱼玄机的爱情诗创作中蕴含着二人不同的女性意识,表现了唐代女性诗人爱情诗中女性意识的觉醒和转换。     

试论唐诗中的钗饰及其所折射的文化内涵

唐诗,是中国诗歌之巅峰;钗饰,是中国服饰灿烂夺目的华彩乐章.唐诗对女性头饰绘景拟情,令人击节称赏,丰富了诗歌内容,增添了诗歌韵味.同时,我们可以将钗饰放在更为广阔的文化背景中加以阐释,去认识钗饰诗、钗饰史、钗饰艺术及其文化内涵,进而去了解唐代女性的生活境况、生存环境和社会状况,从而更直接地洞察大唐盛世的独特风貌.     

论唐代郊庙歌词对唐代诗歌的影响

本文通过对唐代郊庙歌词对唐代诗歌的影响的论述,认为郊庙歌词其整体复古的风貌与部分新体裁的使用与整个唐代诗歌发展是息息相关的,同时对七言律诗的定型及唐代诗歌整体风格都产生了不可忽视的影响,在唐代诗歌发展史上值得我们重视。     

中国古代女性别称词的文化语言学考释

别称词的产生与社会文化密切相关.本文结合文化对女性别称词进行研究,分为三类:女性别称词与玉文化密切相关;女性别称词多由古代女性的妆饰、服装等词发展而来;女性别称词多用表示“美”“好”等形容词发展而来.女性别称词在唐代时大量产生,与唐代社会文化、诗歌追求含蓄简练等因素密切相关.     

齐梁诗风与杜甫诗歌在唐代的流传

杜甫诗歌自宋以后得到广泛流传,受到很高评价。但在杜甫所生活的时代,乃至整个唐代的流传却不广泛,究其原因当为杜甫诗歌与当时的社会审美风气不一致。整个唐代,或多或少倾向于艳体诗和清丽的诗歌,这与杜甫诗歌"沉郁顿挫"的风格相抵触。影响整个唐代审美风气的根源是齐梁诗风,这也进而影响了杜甫诗歌在唐代的流传。     

自能窥宋玉何必恨王昌——从鱼玄机的《赠邻女》说起

鱼玄机是中晚唐时期的一位个性独特的女诗人,她的诗中反映了唐代妇女的独立意识。通过分析她的一些代表诗歌,例如《赠邻女》等,发现她独立的女性意识是如何形成的。     

唐代诗歌繁荣的原因浅析

唐代是中国封建社会的鼎盛时期,也是当时世界上少有的国力强盛的文明国家。尤其在文学领域中出现了极其繁荣的景象。其中诗歌达到了高度的成熟,成为我国对建社会诗歌发展史上的黄金时代。 唐代诗歌繁荣既有外因更有内因。有必要从历史条件、社会基础、人民生活、文学传统等方面对唐代诗歌繁荣的原因,作一点探讨和研究。唐代诗歌繁荣的外因主要有以下几点: 一、唐代经济繁荣,国力强大,为文学艺术的发展繁荣提供了有利的条件。李唐王朝,王长安     

唐诗中的“罗衣”及其文化意蕴

罗衣是唐诗中经常伴随着女性形象而出现的一个审美意象。在唐代现实生活中,罗衣是指女性所穿着的丝绸上衣,它包括衫、襦、裆、袄等几种形式。在诗歌中,罗衣女性美有着紧密的联系:它衬托了女性的华丽、娇柔及动态之美。同时,它也被人们赋与了女性身份识别、性别审美、民族符号等多重文化意蕴。