道德的或非道德的:对经济行为的价值判断──从一个角度看中国新时期小说

从价值取向的角度透视中国新时期文学的某些特质，剖析了新时期文学价值抉择的多元态势：一是对经济行为坚持“道德判断”；二是对经济行为坚持“历史判断”；三是介于上述二者之间的“矛盾的”价值判断。文章还进一步站在辩证唯物主义、历史唯物主义和文学创作规律的高度．提出并论证了新的价值标准，即“历史一道德”判断。     

道德选择的价值判断与逻辑判断

价值判断在于区分和把握善与恶、美与丑，逻辑判断在于辩明真与假、是与非。道德选择中的价值判断与逻辑判断时常会发生矛盾，没有逻辑判断为前提和基础的道德选择会导致道德价值本身的否定，正确 的道德选择，应是价值判断与逻辑判断的一致，而要如此，就须是德性和智慧统一起来。     

社会主义政治行为道德价值判断的标准

对政治行为进行道德价值判断对行为主体具有深层次的价值取向或价值导向作用。从社会主义国家、无产阶级政党、干部职工和一般公民四个主体层次上 ,可探索出对社会主义政治行为进行道德价值判断的标准     

经济行为道德价值及其选择问题研究

本文对经济行为道德价值的内涵问题、经济行为的经济价值与道德价值之间的关系以及经济行为道德价值选择的决定因素等问题进行了深入的分析,并在此基础上就进行经济行为道德价值选择需注重把握的几个问题进行了研究。     

企业经济行为的道德分析

在提倡诚信原则的今天，企业经济行为应以秩序观念、契约精神和公平意识的道德理念为基础，建立包括企业使命、团队协作、企业领导和产品管理机制在内的道德实现机制。为此，企业必须重新调整原有的价值体系，调整道德评价系统，培养符合社会发展进步要求、反映时代特色的现代企业精神，从而改进企业经济行为的道德化策略。     

试论信用行为的道德价值判定

信用是最基本的社会道德,但信用行为的道德价值却不是绝对的。信用行为可能具有负的道德价值,非信用行为也可能具有正的道德价值。伤害了更高道德原则、伤害了公共利益和从恶的目的出发的信用行为,都不具有正的道德价值。市场交易时价格商谈过程中出现的“不诚信”言行、出自善意的不诚信言行和无违道德原则的不得已的谎言,都不具有负的道德价值。判定信用行为的道德价值应该遵循公信原则、大义原则和经权原则。     

从价值判断与价值行为的关系看当前我国高校思想政治教育

价值判断是指价值主体基于各类社会现象和社会现实所做出的价值客体价值大小的评价,价值行为是指价值主体在社会实践活动中基于价值判断所采取的体现一定价值理念和价值取向的行为方式,价值判断的正确与否直接影响价值行为的合理性。目前,我国社会普遍存在价值判断与价值行为脱节现象,高校思想政治教育应寻求话语范式、理念、方法的改革,从而弥合两者的冲突问题,实现行与知一致。     

拉美魔幻现实主义文学对中国新时期小说的影响

本文从思维方式、表现手法和文化展示三个方面论述了拉美魔幻现实主义文学对中国新时期小说的影响,并描绘出中国新时期小说园地因而具有的一道奇异风景线。     

提升经济行为伦理促进经济道德建设——《经济行为道德论》述评

由著名伦理学家唐凯麟教授作序的罗建文同志的新著《经济行为道德论》已由湖南人民出版社出版发行 ,这是我国经济伦理学研究领域的又一部力作。该书以亚当·斯密的经济人行为理论为起点 ,以马克斯·韦伯的经济伦理思想为引导 ,以马克思主义历史唯物主义基本理论为方法论 ,从伦理学角度研究中国经济改革和经济人的经济行为 ,有着非常重要的理论意义和现实意义。全书共分为八章 ,近 30万字。第一、二章分别对亚当·斯密的经济人行为理论和马克斯·韦伯的经济伦理思想进行了简要的述评 ,并结合我国实际作了必要的理论分析 ;第三、四章分别对经…     

一个难以解开的“死结”——中国古代小说、戏曲关系论略

随着古代小说研究的日益深入和拓展,人们越来越发现对小说内容与形式的探讨,仅局限在自身领域是远远不够的,正所谓“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。从文学发展的流脉看,小说与戏曲在发育成长乃至最终成熟的整个过程中都有着极为密切的血缘关系,简直如同一个难以...     

中国传统道德的现代价值

中国传统道德的精华,崇尚“公忠”,推崇“仁爱”、“自强不息”、“学而不厌,锲而不舍”和重视人伦关系的道德精神,以及追求“天人合一”的最终价值目标,在社会主义道德建设中,赋予时代要求的新意义,就能创造出适应时代发展要求的先进的道德规范。     

中学生的道德判断推理水平，同伴关系和亲社会行为关系研究

以286名上海市普通中学的学生（初一、初三、高二）为研究对象，利用道德判断推理量表、班级戏剧量表和社会测量法进行研究。结果发现中学生的亲社会行为与道德判断推理不存在显著相关，但它与同伴关系的相关显著，同伴关系与道德判断推理之间不存在显著相关，中学生同伴关系是其亲社会行为的一个有效的预测因素。     

精神分析与道德中国——郁达夫自叙传小说新论

本文结合郁达夫《〈沉沦〉自序》中提到的＂解剖＂二字,分社会/个体两个层面指出＂精神分析＂在现代中国文学中所代表的＂欲望满足＂,而＂精神＂的困扰与创伤以及切入创伤所＂解剖/分析＂出来的＂身体＂之病征,又引发了道德层面的纠葛和拷问;在此基础上,将这诸种因素置于民族国家语境以及自叙传小说形式的讨论中,探究郁达夫的自叙传小说为现代中国道德提供了怎样的开创性命题。     

功利道德和情感道德的劝善——18世纪英国感伤主义小说的文学伦理学批评

在18世纪经济迅猛发展的英国,对物质的过度追求影响到社会伦理道德体系的构建,感伤主义思潮随之出现。感伤主义文学注重人物内心情感的刻画,作家理查生和斯特恩深受当时诸多哲学家、伦理学家道德伦理观念的影响,在其代表作中或树立伦理道德典范,或剖析传递伦理道德观,劝善读者,成就了现代小说的经典之作。     

观风俗：19世纪欧洲中国小说阅读史的一个视角

在中国不登大雅之堂的小说,自17世纪传入欧洲后却登堂入室,入藏各类图书馆,由私人藏书变为公共藏书,使中国小说文本得到妥善保存,传播范围不断扩大。19世纪随着东方学的兴起,中国小说以风俗志形式进入欧洲阅读史,东方学家认为小说比其他著作更具有观风俗的优势。中国小说以译本和中文刻本形式流通欧洲,看似其读者各有所属,实则他们之间相互交叉、影响,都以观风俗为阅读旨趣,并指向中国形象的建构。中国小说也以翻译、改编、戏仿等多种形式逐渐成为欧洲文学的一部分。19世纪欧洲的中国小说阅读史,体现了世界文学以一种渐趋融通的方式呈现和接纳来自世界各地的文学。它促使我们思考如何理解中国文学的“世界性”和包容力,以更好地推动文明互鉴。     

郁达夫小说与中国古代小说的价值意识

郁达夫小说在如何汲取古代小说营养方面为中国现当代小说开辟了一条可资借鉴的路径.本文以平行研究与影响研究相结合的方式考察了郁达夫小说与中国古代小说在价值意识上的复杂关系,本文作者认为,郁达夫小说无疑有选择地传承了中国古代小说中言情小说之以个人价值为导向的价值观念支流,也不可避免地受到了以家国等社会集群为导向的价值观念主潮的影响,但是,郁达夫以现代的眼光,对于中国古代小说中的积极的价值因素给予了新的审视、改造,并将之融合到其以自我为导向却又富有开放性的现代性价值观念结构中,使之具有了新的面貌与风采.     

从是非判断走向利弊权衡——浅谈培养学生道德选择能力的策略

学校道德教育应从传统的“教会顺从”走向“教会选择”。小学生的年龄较小,可塑性比较大,他们的道德选择不能简单地停留在道德认知的是非判断上,而是需要道德认知的进阶。教师要以学生为主体,结合生活实际,创设多种问题情境,积极引领学生参与各项实践体验活动,以丰富学生的生活阅历,提高学生的道德选择能力。     

儿童道德价值的生成——一个值得社会优先关注的话题

儿童道德价值的形成是不同文化背景的国家必须面对的共同问题，作者在综合他人方法的基础上，提出了把社会已接受的道德价值移入儿童的一种模式，倡导儿童道德价值生成的重要性，认为学校是道德训练和道德发展的主场所，儿童道德价值的生成需要教师、教育顾问、教育家和父母的共同努力才能达成。     

当代小说一个成功的范例——从孙见喜的小说《山匪》解读暴力文化

许久没有读过这样的小说了，它那激荡着生命音符的文字，带给我的不仅仅是一种感官上的愉悦，更是一种灵魂的震撼和撞击。在我的视野里，近些年中国熙熙攘攘的小说界，不论在其思想的深度和力度上，还是在丰沛泽润的叙述文本上，没有几本小说可以和孙见喜先生的《山匪》相提并论。《山匪》堪称一部容历史价值、文化价值、认识价值和审美价值为一体的长篇杰作，把它称作“中国当代小说的重要收获”一点都不显得虚喜和夸张．