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相似文献
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1.
从刑罚史的角度研究《周易》古经有关刑罚的内容。主要从军事讨伐(“大刑”)、生命刑、自由刑、体刑、流刑等几个方面,比较系统、详备地梳理了《周易》古经所载的有关刑罚史材料。概括指出了这一研究对于了解殷周时期奴隶制社会的法制及政治上层建筑全貌的认识价值。  相似文献   

2.
程颐在注解《周易》的过程中,对《周易》经传中的一些衍文、错谬、脱文等问题进行校勘和考订,校订的方式主要通过“内证”和义理考察。程颐对《周易》经传的校订是宋初以来疑经惑传学术风气影响的结果,也是程颐建构新儒学理论体系和应对佛老之学挑战的需要。  相似文献   

3.
陈曦 《华章》2011,(13)
<周易>虽为我国古代的一种卜筮之书,确是追溯当时哲学思想所不可或缺的重要典籍.然其文献价值又远不止于哲学,其史学和文学价值同样很重要.  相似文献   

4.
《周易》是中国最古老最重要的献典籍一,其内容包罗万象,由于历代人学士对其语言学方面的研究不够全面,因此笔试图通过对《周易》古经单句句法的研究来对前人的研究成果加以修正,补充和完善。  相似文献   

5.
《周易》古经是我国最古老的一部作,它不仅在哲学思想上闪烁着灿烂的光辉,而且在语言成就上达到了一个历史的高度,《周易》蕴含着丰富的修辞思想和修辞现象,有必要深入开发和利用。  相似文献   

6.
语言是人类生活的活化石,具有传承性,《周易》中的一些用语至今还活跃在今天的语言当中。选择这一题目进行研究,尝试从语言方面把握我国古代传统文化对今天的影响。  相似文献   

7.
作为中华文化的源头活水,《周易》不仅内容涵盖天地,博大精深,而且语言文采飞扬,精妙绝伦,显示出先民运用语言传理达意的极高艺术水平。《周易》的语言奇幻简约,韵散不拘,言简意赅,文辞精美,形成了它鲜明的语言艺术特色。  相似文献   

8.
王夫之诠释《周易》,遵重传统训话、训释,而不拘泥于传统,呈现王夫之研究《易经》的卓识与其不同于《易》学诸家的解读异彩。本文略举数例,期望人们对王夫之在《易》学方面的研究有所了解。  相似文献   

9.
司马迁对《周易》有着深刻的理解和独特的认识,在其眼中,《周易》是圣人所作之书;它主要讨论天地、阴阳、四时、五行这些问题;它长于谈变化的道理;它的卜筮之术是神奇而灵验的;它依据普遍的思想原理推出人们具体实践所应遵循的规律和准则。  相似文献   

10.
孔子作为中国史上最伟大的人物之一,几乎是大家所一致公认的,他“博于诗书,察以礼乐,详于万物”,以自己渊源的知识,整理了不少中国古代文献,并同时向弟子们传授。这对中国古代文化的传播,无疑作出了巨大的贡献。光《论语》提到的就有《易》,《诗》,《书》等典籍,在这里,我只就孔子思想对《周易》大传的影响和作用,谈一些粗浅的看法。  相似文献   

11.
《辞源》引了《周易》很多词语,有的释义非常准确,也有的释义不符合原书之义。本文选择了十五则释义不准确的词语进行商榷,希望对即将修订重版有所裨益。  相似文献   

12.
王肃易学和王弼易学都可溯源至荆州学派,通过对比双方的《周易注》,可推断出两者都继承了荆州学派恢复费氏古文《易》以传解经的传统,但前者以继承师说为主,后者以突破创新见长。  相似文献   

13.
《周易·说卦》简论   总被引:2,自引:0,他引:2  
从《说卦》的意义、《说卦》在《易传》中的位置、《说卦》形成之时代及其作者等方面 ,肯定《说卦》之成约于《周易古经》六十四卦同时 ,其作者应为西周至春秋之筮官 ,孔子整理《周易》可能包括《说卦》在内。  相似文献   

14.
鼎、贞古代是同一个字。鼎是本义,贞是引申义。鼎是象形字,后来字义引申、分化,另造了贞字。古代占卜又称为贞,贞、正同义,汉代经学家郑玄指出,"贞之为问,问于正者"。进入文明社会后,鼎演变为权力的象征,周代有九鼎。儒家认为,得鼎者得天命。  相似文献   

15.
杨琴 《语文知识》2009,(1):90-92
文章考察《周易》助动词有六个,分别对六个助动词的语义功能及句法特征进行了描述.六个助动词有各自的语用特征。认为助动词跟主动词是在同一个基础结构中生成的,在语用上是恰当的。助动词的语义是指向前面的施事者的。  相似文献   

16.
本文从曾子作《象传》的可能性、曾子作《象传》的证明以及曾子作《象传》的目的三个方面,论证了《周易·象传》与曾子的关系,认为《周易·象传》为曾子所作。  相似文献   

17.
在中国文化史上,《周易》被尊为“群经之首、六艺之原”,有200余条成语源自其中。  相似文献   

18.
节约是中华民族的传统美德,究其渊源,《周易》最早系统阐述节约。《周易》认为:节约是人与自然的产物,人的发展受到限制就需要节约,从而节约成了道德和法律制度的重要内容。发扬节约的美德,发展就会亨通。但是节约必须适度,领导者应该以身作则,顺应自然,采用科学技术,建立制度,使节约成为道德风尚,这样,才能既不浪费财物,又不伤害人民。  相似文献   

19.
《周易》美学三题   总被引:1,自引:0,他引:1  
一、立象以尽意像《周易》这样一部号称中国古代“六经之首”、“十三经之首”的著作,通体充满着中国古人智慧的经典文献,其在美学上的价值和地位又如何呢?首先,《汉书·艺文志》称:《易》曰:宓牺氏仰观象于天,俯观法于地,观鸟兽之文与地之宜,近取诸身,远取近物,于是始作八卦,以通神明之德,以类万物之情。这种既“通神明之德”,又“类万物之情”的智慧之学,由于达到了人类认知的“天人合一”的玄妙境界,所以又是一部开启了人们审美心灵的百科全书。审美的前提和归宿是人的身心与宇宙万物在精神上的交融,而《周易》以一种具象与抽象高度统一…  相似文献   

20.
司马迁创作《史记》的思想深受《易》理的影响,《史记》的人物形象塑造是其《易》理思想的具体体现。本文从人物典型化手法、含蓄化手法、互见法、悲剧人物、传奇色彩五个方面展开论述,说明《周易》与《史记》二者之间存在密切关系。  相似文献   

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