隋唐长安的市场及其相互关系

隋唐两代是中国封建社会最鼎盛的时期之一,其国力之强盛,经济之繁荣,文化之昌盛,对后世历史发展产生了十分深远的影响。古都长安作为隋唐两代的国都,其商业发展得到了千载难逢的机会。其中,东、西二市的繁盛与其他交易场所的相继产生是长安商业日趋繁荣的一个重要表现。东市、西市与其他市场之间是相辅相成、相互补充的,共同构成了隋唐长安完整的市场空间。     

中国商业的产生

中国是一个历史悠久的古国,我们的祖先很早就劳动、生息在这块广袤的土地上。在漫长的人类历史中,中国是世界上最早使用货币的国家,也创造过商业的鼎盛时期,同时也有铁蹄践踏的苦难史,更有今天商业快速发展的拼搏过程。但商业的产生时间、商业的发源地是至今史学界一直争论的话题,那么,古代商业又是如何兴起并逐步发展起来的呢？本文以此为切入口,从商业产生的原因、产生过程、发源地三方面来探讨中国商业的产生。     

从中国手机取“洋名”说起

各种商业名称取“洋名”的现象早巳成为一个不争的事实,造成这种现象的原因是多方面的,包括商业的和语言的.中国手机“洋名”在命名形式和文化内涵上暴露了一些问题,而对这些问题的规范是有着其内在要求的.     

从早期《申报》看西乐在沪商业演出

《申报》自创刊伊始就关注西人在沪的音乐活动,所刊文章及消息反映出,上海商业性音乐演出构成了近代向中国传播西方音乐文化的一个重要途径;西乐商业演出活动及清末洋人的音乐生活态度,对当时上海人的娱乐生活产生了一定影响;有钱有闲又乐意消遣西乐的文化阶层在西方商业演出的诱导之下正在形成,客观上促进了上海多元文化市场的发展。     

《在中国屏风上》的三种中国形象

毛姆是一位对中国文化颇感兴趣的作家,《在中国屏风上》是1919年他在中国旅游时所见所闻所感的记录,他以深邃的观察力和优美而犀利的文笔,描写了在中国接触到的人物、风景和某些偶然事件,构筑了一个别样的中国形象。毛姆在《中国屏风上》描绘了三种美学意义上的中国形象：古老、辉煌和华美的中国;黯淡、破败和落后的中国;宁静、平和与恬淡的中国。毛姆笔下的中国形象是他在中国现实的基础上对中国文化做出的认同与否定,体现了他所属群体的社会、文化和意识形态范式,同时也是他内心世界与外部世界撞击的结果。     

蔡元培的文化思想

导言蔡元培是一位民主主义革命家、杰出教育家和著名思想家,同时也是一位积极的文化活动家。他把毕生精力都献给了中华民族文化的复兴事业,其文化活动和文化思想对中国文化走向现代发生过重大的影响。中国文化走向现代历程坎坷、道路曲折,而他以其寻找新文化产生和发展的个性自觉、适应新文化发展的人格风范,在文化走向上倡导     

赵树理与中国古代文学

赵树理是“山药蛋派”的代表性作家。这一称号无疑包含着这样的理解 :土气 ,没有文化底蕴。那么赵树理与中国古代文学的关系便可以作为一个问题提出。本文认为赵树理接受的启蒙文化便是中国古代文化 ,他有着深厚的中国古代文化功底。后来虽然为新文化服务 ,但中国古代文化仍对他发生着很大的影响。这表现在他对于中国古代文化的偏爱上 ,对于曲艺这种传统形式的利用和理解上 ,表现在他小说创造上的各个方面。可以说赵树理对中国古代文学的继承是全面的 ,没有中国古代文化 ,他的作品就会是另一个面貌。     

试论明清商人会馆产生的原因

商品经济的发展、士大夫对商人及商业的认同,为商人会馆的产生提供了土壤,而地域文化的差异、激烈的市场竞争和中国官府对市场管理的自由放任政策则是商人会馆产生的催化剂。     

试论明清商人会馆产生的原因

商品经济的发展、士大夫对商人及商业的认同,为商人会馆的产生提供了土壤,而地域文化的差异、激烈的市场竞争和中国官府对市场管理的自由放任政策则是商人会馆产生的催化剂。     

赵树理与中国古代文学

赵树理是“山药蛋派”的代表性作家。这一称号无疑包含着这样的理解：土气，没有文化底蕴。那么赵树理与中国古代文学的关系便可以作为一个问题提出。本文认为赵树理接受的启蒙文化便是中国古代文化，他有着深厚的中国古代文化功底。后来虽然为新文化服务，但中国古代文化仍对他发生着很大的影响。这表现在他对于中国古代文化的偏爱上，对于曲艺这种传统形式的利用和理解上，表现在他小说创造上的各个方面。可以说赵树理对中国古代文学的继续是全面的，没有中国古代文化，他的作品就会是另一个面貌。     

婚姻与《霍华德别业》的“联结”主题

福斯特的小说忠实地记录了现代文明的两难境地：物质生活与精神生活的矛盾,工商文化与人文文化的冲突以及人与自然的日益分离。他主张通过建立真诚友好的人际关系,通过一系列矛盾体的联系沟通使社会达到最终的和谐。这就是小说《霍华德别业》中阐述的著名的“联结”主题。本文通过对《霍华德别业》中女主人公的婚姻生活的分析来揭示“联结”主题的深刻内涵和这一主张的局限性。     

中国历史人物和地方教育文化研究中一个尚待辨析的问题——张謇“教育家”“‘父’教育家”探讨

张謇是“百科全书”式的历史人物,拥有多顶“家”的桂冠,并被习惯地首称为“实业家”。其实,匡危济世、兴教启民既是张謇兴办实业的心理动因,也是他的人生目标与终极追求,同时,教育活动是其一生最为成功的社会活动。首要的、本质的评价,张謇最应称教育家。张謇视教育为“父”,又以“父”事教育。一方面,“父教育”是张謇最富哲理、最为核心、最具个性的教育理念;另一方面,南通教育深深留下了张謇的个人印记,他已成为南通教育之乡之父和南通地方文化的标识。因而,张謇更应称“‘父’教育家”。     

张弼士与近代“客商”文化

近代民族工业的先驱者张弼士是“客商”文化的开拓者。他成功的一生,和“客商”文化“崇名务实”的职业品质、“仕”“商”相济的人生理念、鲜明的“儒商”情怀以及深沉的“家国意识”紧密联系在一起。张弼士是近代敢于国际竞争并且取得成功的中国实业家之一。他是中国葡萄酒制造、农业机械制造业和玻璃制造业的创始人,是中国近代航运业、铁路业、金融业和海外华文教育的奠基人之一,海外“华商”组织的创始人和早期领导者。他是中国最早注重营销策划和品牌效应的企业家之一。今天研究张弼士和近代“客商”文化,对于在经济全球化背景下提高华商国际竞争力有积极作用。     

论徐訏创作的文化观照

徐訏的传统文化情结相当深厚,儒家、墨家、道家、佛家等传统文化观念与传统文学文本对徐訏产生了很大影响,但徐訏对传统文化并未全盘接受,而是接纳从传统文化肌体上剥离出来的带有民间色彩与世俗气息的思想信念.徐訏深受西方文化的浸染,马克思主义、理性与非理性人文主义、基督教、弗洛伊德主义、存在主义等都对徐訏产生了很大影响.中西文化对比是徐訏文化观照的中心,他虽有着浓厚的中国传统文化情结,但他十分了解中国传统文化落后腐化的一面与中国国民的劣根性,更崇尚西方现代文化中的科学、民主、自由.传统与现代性交织并向现代性倾斜是徐訏小说明显的文化观照特征.     

弘扬中原根亲文化 提升河南影响力

根亲文化不仅是维系海内外华人的重要纽带,而且将在打造河南文化强省、实现中原崛起和建设中原经济区进程之中发挥越来越重要的作用。以中原经济区建设为视角,从弘扬中原根亲文化的重要性、根亲文化资源的分布、中原各地区弘扬根亲文化的实践及存在的问题等三方面分析了弘扬中原根亲文化的意义和现状,提出了弘扬根亲文化对提升河南影响力作用的实现途径和方式。     

论文化纽带与国家统一

“文化纽带”是指文化的凝聚力、向心力和认同感。由于文化所具有的整体性特点,文化能够起到维系和发展民族生活,联结和健壮民族群体的社会纽带作用。中华文化是多元一体的,56个兄弟民族以及祖国的各部分所创造的文化经过历代人民的培育已结成一个有机的整体,其核心思想是一致的。台湾文化是中国文化的一部分。中华文化具有无与伦比的凝聚力,在国家统一中发挥着联结海内外同胞,特别是联结台湾海峡两岸同胞的纽带作用。江泽民“文化纽带”思想对实现祖国统一具有重要意义。     

闽南书写:林语堂精神范式的文化探源

林语堂对中国历史文化的传承和弘扬有着极为丰厚的内涵。如果说西方文化是穿在其身上的洋装或外衣,是作为一种外在的行为标准,那么,中华文化乃是他内在的生命灵魂,而闽南文化及其乡土情结则是其重要内质。或者说,其文化精神源于中国文化传统,且根植于闽南文化土壤中。因此,从作家笔下的闽南书写和文化记忆的角度切入,考察林语堂精神范式,可见从闽南乡土和特定的地域文化背景走出的林语堂,其中潜在的因素在其生命历程中有着举足轻重的作用。     

论唐廷枢买办生涯的两重性

唐廷枢 (1832— 1892 )是中国近代著名买办、实业家 ,又是清末洋务运动的重要官员。 186 3— 1873年是唐廷枢从事买办生涯的十年。在这十年中他扮演了两重性角色 :一方面凭自己的学识和能力为怡和洋行不断开创在中国的业务 ,为英国在华的经济侵略起到了推波助澜的作用 ,明显表现他的买办性 ;但另一方面 ,作为洋行的高级“打工仔” ,不信任和屈辱时时伴随着他 ,特别是在经营洋行的轮船业务中 ,作为中国人的唐廷枢强烈意识着要拥有自己的轮船招商局 ,从而表现出强烈的民族性     

文化纽带与国家统一--以中原文化为中心

在维护和推动国家统一的过程中,文化是构筑民族共同心理、维系和发展民族感情、巩固国家统一意志的纽带。中原文化是中华传统文化的核心和代表,它以儒家的“大一统”作为国家意志的最高追求,因此,在维护和推动国家统一的进程中起到了重要的纽带作用。在中国古代历史中,中原文化是中华民族凝聚力的源泉和统一的多民族国家形成的文化基础。在今天,由于中原文化与台湾文化血脉相连,它依然是联结海峡两岸同胞的情感纽带和促进两岸和平统一的文化纽带。     

评《曹植研究》

崔积宝教授所著的《曹植研究》一书由黑龙江教育出版社于2003年10月正式出版，该书是国内曹植研究的新成果，书中有许多对曹植研究的新解读。《曹植研究》一书包括一篇序言和五篇论文。崔教授在《曹植研究》的序言中总结了研究曹植的历程和取得的一些成果。