新课标下新教材音乐文化视野的拓宽

倡导以多元文化为基础的音乐教学，已成为当今世界各国音乐教育发展的一股潮流。“任何音乐教育体系都应接受由多元文化形成的音乐世界的存在事实，以及对其学习和理解的价值，并把这一观点作为音乐教育的新的起点。”这一观点是国际音乐教育在促进全球音乐教育信仰宣言中提出的，它为各国的音乐教育注入了新的理念。当今，走在世界教育发展前列的美国普通学校音乐教育，在不断的发展过程中使这一观点显得越来越清晰，在颁布的《艺术教育国家标准》中，其要求学生能够不断地加深对音乐与其他艺术、及非艺术学科之间的关系的理解，理解世界与西方音乐等等。     

大学语文教育三探

一、德育,音乐教育的应然之义 在我国,关于音乐与德育的关系,在理论和实际中一直存在着两种对立的观点。一种是主张音乐教育应从属于德育,从属于思想政治工作,认为音乐教育只是德育的手段;这种观点在1998年教育部制定的《面向21世纪教育振兴行动计划》首次明确把美育作为教育相对独立的组成部分后,逐渐被大多数人所摒弃。另外一种观点则认为,音乐教育应该彻底与德育脱钩,只有彻底与德育脱钩,才能摆脱德育对音乐教育的束缚,使音乐教育的内容与形式不被破坏,还音乐教育美育的本来面目。这种观点在当前出版的一些音乐著作和一些音乐教育工作者的教学实际中普遍存在。这种观点的错误性在于割裂了音乐教育与德育的联系,过分强调音乐教育与德育的区别,过分担心音乐教育被德育取代,或者像过去一样沦为德育的手段和附庸。仔细分析,其与第一种观点一样犯了形而上学的错误。     

论西方音乐教育哲学价值观对中国音乐教育的影响

关于音乐教育的价值,西方音乐教育哲学有两种观点:音乐教育的非本体和本体价值观点;音乐教育的文化、实践和功能价值观点。研究和探讨西方音乐教育价值观,借鉴其中合理的内容,对建立、完善和发展适应中国国情的音乐教育哲学观具有积极的作用。     

高职音乐教育理念探究

音乐教育是高职院校开展艺术教育的一项重要内容。通过音乐教育,学生能够受到人文教育,还能提高智力,更重要的是,好的音乐教育能够培养学生良好的品质。本文就高职音乐教育的理念进行了探究,并对高职的音乐教育事业提出了个人建议和观点。     

试论音乐教育的人文价值

西方美学中“人只有通过艺术才成为人”的观点影响深远。中小学音乐教育的人文价值应该落实于对人格的培养上。苏霍姆林斯基说的“音乐教育——这不是培养音乐家,这首先是培养人”所阐述的是同样意义。音乐教育就要贯通音乐世界与人的世界的必然联系,并在这个过程中,使人的心灵     

让中学音乐课堂成为学生个性发展的乐园

当前的艺术教育不应仅仅是传统认为的艺术技法的教育。本文通过对素质教育内涵的理解，以优化课堂教学这一理论指导为线索，提出音乐教育课堂教学“综合化”的观点，阐述了如何让中学音乐课堂成为学生的乐园，从而使之适应素质教育要求而达到音乐教育最终的目的。     

美与善的结合教育元素的最佳相融--谈音乐教育中的德育内蕴

一、德育,音乐教育的应然之义 在我国,关于音乐与德育的关系,在理论和实际中一直存在着两种对立的观点.一种是主张音乐教育应从属于德育,从属于思想政治工作,认为音乐教育只是德育的手段;这种观点在1998年教育部制定的《面向21世纪教育振兴行动计划》首次明确把美育作为教育相对独立的组成部分后,逐渐被大多数人所摒弃.     

对普通高校乐理课教学改革的探讨

本文通过对高校乐理课教学改革的探讨，认为高校音乐教育的切入点应从理解音乐入手，而非传统的由识谱开始，这一观点有助于对乐理课教学的重新认识。     

地方高校音乐教育专业技能型课程的教学思考——以嘉应学院音乐学院为例

要发展,首先要教育,更要忠诚于教育.地方高校音乐教育是培养专门音乐师资人才的重地,保持和重视音乐教育的生态平衡,是音乐教育专业发展的一个主要方向.作为地方高校的音乐教育其任重而道远,重视地方高校的音乐教育发展体现了一种高远超迈的情怀,沿着科学实践观点的指引方向,促进地方高校音乐教育迈出更稳健的步伐.     

布鲁纳教学理论对基础音乐教育的借鉴

本文简单介绍了布鲁纳的教学论理论观点,着重论述这一理论对基础音乐教育的借鉴意义,即要重视音乐的育智作用,要把握音乐早期教育的时机,要教给学生音乐的基本要素.     

评雷默绝对表现主义音乐审美教育观

人们常说音乐教育是一种审美教育。那么,音乐教育究竟怎样才能真正成为"审美教育"呢,贝内特·雷默(Bennett Reimer,1932-)在《音乐教育的哲学》中提出的哲学观点,意在为此提供一定的理论基础。     

音乐教育与大学校园文化建设

文章就音乐教育培养模式、树立新的音乐教育人才培养观,提出了音乐教育观念的转变以及如何促进校园文化建设的观点。     

论音乐教育哲学的审美范式

本文主要论述了审美音乐教育哲学的理论渊源,发展历程、主要观点以及对我国音乐新课程改革的影响等问题。同时又对审美音乐教育哲学的局限性进行了反思和批判,以期能够做到辩证的理解、运用审美音乐教育哲学的观点。     

从奥尔夫教育思想原则反思我们的小学音乐教育

音乐教育的改革,首先是音乐教育观念的改革。本文试图通过分析奥尔夫音乐教育思想原则,来反思目前我国的小学音乐教育。一、挖掘人自身潜在的音乐性奥尔夫说过:“音乐始于人自身内。”这句名言揭示了音乐的本源,因此,奥尔夫教育思想原则中根本的一条就是挖掘人自身潜在的音乐性,这一原则决定了他的教育出发点主要不在于知识的传授和技艺的培训,而是通过奏(唱)乐本身,使学生自然而然地学会知识,掌握技艺。而我们传统的教育思想是:以老师为主导对学生进行音乐教育。在我们教学中,不论是知识的理解,记忆,还是对音乐的处理、表现等,无一不是在老师的授意下进行的,老师的观点不一定是错误的,但孩子的创造性却被扼杀了。     

审视高中音乐课程标准的多元文化教育理念

随着全球一体化的发展,人类赖以生存的环境早已衍变成“地球村“。频繁的跨文化交流成为“地球村“的特色,多元文化音乐教育作为跨文化交流的一种方式,也已经开始出现在世界大、中小学的音乐教育中,成为当今世界音乐教育的重要内容。如今,音乐教育的主流观点开始脱离“欧洲中心论“而转向世界多元文化音乐教育上     

技术的力量:新媒介环境下音乐教育的学理生长点

新媒介的横空出世促使越来越多的人开始认同麦克卢汉“媒介即讯息”的观点,也开始正视媒介技术改变世界的巨大力量.新媒介蓬勃发展的势头及其嵌入音乐教育发展的力度,触及了音乐艺术的本质,也剧烈改变了音乐教育的学理结构.在与后现代主义思潮发生的结构性联合中,新媒介技术完成了对音乐“技艺”的祛魅,呼唤着媒介技术与音乐艺术的整合统一;完成了对音乐教育方法的“去中心化”,要求建立一种无中心、无权威的新型音乐教育模式;完成了对音乐教育理念的“去审美化”,要求建立以反思性实践为基础的音乐教育范式.对这三个方面的研究和探讨,应该成为当下和未来音乐教育的学理生长的逻辑起点.     

用文化多元化的视角研究高校大学生音乐教育

文章针对我国普通高校音乐教育内容普遍存在教育视角单一,教育内容只涉及中、西两种音乐的"二元"论的问题,提出在高校音乐教育中应实施多元化的教育观点。并从三个方面进行了论述:一、对文化多元化的认识;二、音乐教育的多元化;三、高校实施多元化音乐教育的设想。     

和X督学关于对音乐教育本质的探讨

笔者曾写过一篇《从一篇音乐欣赏教学案例看音乐美的特殊性》的文章,认为眼下公认的"音乐教育就是情感教育"的美学观点存在弊端,将直接导致音乐教师在教学实践中对音乐非语义性、非具象性的音乐美特质形成理解上和操作上的误区,文章中笔者尝试以音乐教师非常熟悉的《音乐课程标准解读》上王琳老师和一位音乐编辑的争鸣案例,说明音乐教育的本质应该是感觉教育而不是情感教育,并就这篇文章通过E-Mail和X督学(一位音乐教育教研的忠实"粉丝")一起探讨,但我们对音乐教育的本质问题产生了不同的见解,他根据笔者的文章回了一封信,不赞成"音乐教育就是感觉教育、感官教育"的提法,并阐述了他的不同意见,笔者据此又回了以下这封信。~~     

中国传统音乐文化对现代音乐教育的启示

中国传统音乐文化有着悠久的历史,所传达的情感、情绪与思想,有鲜明的儒家教育思想和道家哲学思想的痕迹,这启示我们:现代音乐教育应该强调音乐作品中所包含的哲学思想;注重哲学思想下音乐思维方式的培养;重视音乐教育的文化性等。这些观点对于解决现代音乐教育中存在的问题,对于建立中国特色的音乐教育体系,培养中国传统特色的音乐思维方式、审美观,具有重要的理论价值与参考价值。     

试论音乐教育的人文价值

西方美学中“人只有通过艺术才成为人”的观点影响深远。中小学音乐教育的人文价值应该落实于对人格的培养上。苏霍姆林斯基说的“音乐教育——这不是培养音乐家,这首先是培养人”所阐述的是同样意义。音乐教育就要贯通音乐世界与人的世界的必然联系,并在这个过程中,使人的心灵在音乐审美方式的引导下,在音乐人文精神熏陶下,领悟人生真谛,焦虑得到宣泄,烦恼得到消解,并通过体验和反思,达到生命质量的创造与升华。一、拷问:音乐教育中人文缺失的现实随着社会生产力提高,人类文明在取得辉煌成就的同时,人类也为社会发展付出了人性失落的代价。…