南通城市文化特色研究

城市文化是地域文化的集中表现，地域(区域)文化构成民族文化的多样性。民族文化是文化国力生生不息的源泉，发掘、研究、彰显城市文化特色是探索“中国特色城镇化道路”的重大课题。独特的“江海文化”孕育和发展了南通城市，江海文化的杰出代表张謇营造“南通——中国近代第一城”，铸就了令世人瞩目的南通近代辉煌。南通在新世纪要获得更大的发展必须承传历史文脉，加强文化的自觉意识，彰显自己的城市文化特色。     

特别关注孩子的性格问题

学龄前儿童素质培养的“三五秘笈”中，“五个特别关注”的第五点是“特别关注孩子的。陛格’问题”。中国有句老话，叫作“山河易改，秉性难移”。“秉性”，《现代汉语词典》直接把它解释为“性格”。这就是说，人们老早就已经知道，性格是很难改变的。还有两句话，据说已经成为“世界各国学者的共识”，即：“性格决定命运”，“性格改变人生”，这是在说，性格问题对人生和命运特别重要，不仅中国人，世界各国人，尤其是专家学者，都已经看到了这一点。     

论《阿Q正传》的道教文化色彩

鲁迅《阿Q正传》仅仅发表一个月以后,周作人就在1922午3月19日的《晨报》副刊上发表意见:“阿Q这人是中国的一切的谱——新名词称作‘传统’——的结晶……是一幅中国人品性的‘混合照像’。青年评论家茅盾也同意尚铖“阿Q是‘乏’的中国人的结晶”的看法, 应该说早期的评论者虽然还没有肘阿Q形象所包含的丰富性格特征、心理内涵做全面的挖掘,但都较敏锐地抓住了阿Q性格形象丰富性、综合性的特点。不管是“一切的谱”,“混合照像”,还是“‘乏’的中国人结晶”,都是对阿Q丰富性、综合性的揭示,均把阿Q当作中国人品性的“结晶”看待。这就给后来者系统地、多层次地研究阿Q性格指导了方向。本文意图从道教文化角度,谈谈阿Q身上的道教文化色彩。 鲁迅作为五四时期的思想家与他的前辈的重要区别,在于他始终坚定不移把“立人”作为一生的启蒙方向。在《阿Q正传》等小说发表前十余年,鲁迅就对“立人”——“国民性”问题进行了持久深入的思考,为了“刨祖坟”,从根本上解决问题,鲁迅对中国历史、文化、宗教都有涉及和研究。其中对道教思想的体认,则帮助他探索国民性格的底蕴并使之塑型。     

论中国式管理的战略特征及文化根源

笔者认为，西方现代管理学具有注重即时、实用、有效的“战术”色彩，而中国式管理理论往往更为系统，且更注重长远，具有显著的“战略”精神。儒家“大一统”思想使中国人的性格相对更为内敛，竞争欲和征服欲一般不外露，因此中国人被认为具有内向、善谋的文化性格。笔者指出，中国式管理具有深厚的历史文化渊源，一些理念来源于军事斗争，后来逐渐扩大到政治、经济、文化领域，另外，中国式管理战略特征的形成也受传统思维方式的影响。笔者认为，历史悠久的中国管理文化中蕴含着许多有益于全人类管理创新的智慧，但也存在一些缺陷，中国式管理必须坚持综合创新，朝着科学化、现代化和制度化的方向努力，以保持旺盛的生命力。     

论中华文化从传统向现代的转换

钱穆认为，西方文化是外倾性文化，其精神要义是“开物成务”；中国文化是内倾性文化，其精神要义是“人文化成”。他解释说，“开物成务”就是：“无此物，创此物，是为‘开物’。干此事，成此事，是为‘成务”’。因此，外倾文化“偏重在物质功利，不脱自然性”。而中国文化的“人文化成”，则是从“人文”里化出东西来，象几个化学元素融合化出新事物一样。“中国文化之内倾，主要在从理想上创造人，要使人生符合于理想，有意义，有价值，有道”；     

桃花文化与中国女性、中国文人

桃花，作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义。但是，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感．被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传，于是，如同中国的“梅文化”、“葡文化”一样，‘“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。中国的桃花文化，又是中国女性、中国文人的文化。一、中国的“桃花文化”中国的“桃花文化”’历史悠久。早在先秦的《诗经·周南》中，就有一首关于挑花的诗。“桃之夭夭”，描写茂盛、火红…     

浅析“意境”在中国艺术的“存在”

中国传统文化博大精深,在世界民族之林自成一格,充分体现着中国传统文化精神和民族性格。中国传统文化自身具有一种“生命意蕴”和“美感文化”。意境理论是诞生于中国传统文化基础上的民族最高审美理想的体现,即在今天世界文化的范围内,它仍然有着强大的生命力。     

“一带一路”建设背景下城市形象与城市文化对外传播策略--以江苏省南通市为例

从对外文化传播的视角探讨了“一带一路”建设背景下,加强南通城市文化的对外传播对丰富中国“一带一路”战略倡议的重要内涵及提升城市形象美誉度的战略意义。阐述了“城市文化传播与城市形象建构”的相关性,提出了多层次、多维度拓展南通城市文化对外传播的策略,以进一步增强南通对外文化传播的影响力,提升其文化软实力,塑造良好的城市形象,进而深入推进陆海统筹改革和对外开放,形成园区化经营的“走出去”新格局。     

儒家思想与民族性格

<正>中华民族具有悠久的文化传统，在其影响下形成了中国人所特有的民族性格。所谓民族性格是指在特定的社会文化背景里某一群体的稳定的、共同的性格。因此社会文化是影响民族性格的主要因素。儒家思想是构成我国民族文化传统的重要内容，显示了对中国民族性格的巨大影响力，中华民族的性格也成为中国儒家思想的精神表现。     

中国文化中的实用理性主义与经世致用思想

中国传统文化有其身的成长土壤,本文力图从中国传统文化的背景和表现中梳理实用理性主义在中国的传承脉络。从中国传统文化的文化心理中寻找“实用理性”的因素;并通过对比分析中西方“实用理性”的区别来对中国传统文化中的“经世致用”思想加以诠释,证明“实用理性”是中国传统思想在自身性格上所具有的特色。     

生活真相与生命真相--《沧浪之水》试释

小说通过知识分子“边缘”与“中心”艰难选择的叙述以揭示其尴尬的生存状态，通过“游戏规则”与“游戏”的叙述以揭示官场情状；在对知识分子与官场的聚焦中，通过“颠覆”与“认同”，力图揭示生活真相，探索生命真碲，并引出了一些艰难的话题。     

我国经济社会发展中若干战略性关系论纲

要保证经济社会健康运行,必须处理好一系列战略性关系。之一,理论与政策的关系。理论是制定政策的依据,政策是贯彻理论的工具,决不能因企图推行某种政策而“修正”理论。之二,战略与对策的关系。战略统领和制约对策,对策服从和服务于战略,决不可把具有权宜性的对策当作战略。之三,目的与手段的关系。目的制约手段,手段是实现目的的工具,决不可只讲手段而淡化目标。之四,宏观调控与市场配置的关系。市场经济具有二重性,国家必须实施宏观调控才能约束和矫正市场经济的消极后果。之五,公平与效率的关系。应恢复“兼顾公平与效率”的原则,当前要更加注重社会公平。此外,还有许多战略性关系需要深入研究和理顺。     

读黄景仁的《都门秋思(四首)》

这四首诗,描写京城秋天的景象,反映诗人的孤独无助和穷愁生活,表示他对封建社会的不满。最后,诗人作出抉择:不去依靠最高统治者。它是诗人的悲叹之声,不平之鸣。作品形象生动,感情真挚,语言朴素、自然、清新,富有艺术感染力。从这四首诗,我们可以认识封建社会的不合理,了解许多优秀知识分子在旧时代的不幸命运。     

富兰克林及其《自传》

《富兰克林自传》是第一部个人奋斗成功的杰作。无论何时何地，富兰克林都是一位伟大的人物，在他身上，精神与意志、天资与奋斗、力量与闲适、机智与雅都融为一体。     

给默读来些伴侣——引导低年级学生学习默读例谈

《语文课程标准》对第一学段默读提出了明确的要求，因此笔者以人教版小学第四册教材为例，谈谈在低年级阅读教学中，为学生默读预备几份读的伴侣：读读看看、读读想想、读读画画、读读写写．     

《尸子》的宇宙大化论思想探析

战国中晚期,诸子学之思想轮廓已大抵成型,是时有学者撷取各家思想论述与自身观点加以整合,别成一派,班固将其归类之于杂家,《尸子》正此间众代表著作之一。大化论是中国古人认识和理解世界万物如何存在的哲学命题,有着极为丰富的内涵,同宇宙观、致知论等共同构筑了中国哲学的主体脉络。今试从大化论这一角度出发,对先秦时期杂家之学术思想略作管窥。     

The Equity Indexed Annuity: A Monte Carlo Forensic Investigation into a Controversial Financial Product

Equity Indexed Annuities (EIAs) are controversial financial products because the payoffs to investors are based on formulas that are supposedly too complex for average investors to understand. This brief describes how Monte Carlo simulation can provide insight into the true risk and return of an EIA. This approach can be used as a project assignment or an in‐class assignment to demonstrate the ability of Monte Carlo simulation to solve problems involving uncertainty and nonlinear payoffs.     

党史学习过程中需处理好的几对关系范畴

学习党史是一个与时俱进的话题,其内涵与功能正在党史学习实践中逐步展开与深化。为了增强党史学习的效果,分清主流、看清本质,全面客观地看待党史,党员干部必须善于处理现象与本质、全面与客观、认知与践行、明理与增信四对关系范畴。其关键分别在于去粗取精,去伪存真,透过党史的现象认识党史的本质;通过“古今中外法”,全面客观地看待党史;通过以知促行、以行验知来推动党史学习;通过从中国的整体利益和历史教训出发领悟党史规律,从而增强党员干部的信仰、信念和信心。     

对我国远程高等教育的理性思考

我国远程高等教育在快速发展的背后,有许多隐忧值得我们关注和思考。我们应理性地审视远程高等教育的优势与困境、质量与特色、规范与服务等问题,进而谋求促进我国远程高等教育改革与发展的策略与举措。     

“革命加恋爱”的创作模式分析

1927年至1930年,左翼文坛出现了一批"革命加恋爱"创作模式的小说。这种模式的背后隐含着爱情小说常见的三种模式,本文试图从深厚的历史文化传统、特定的时代环境背景及作家独特创作心理三方面探讨"革命加恋爱"创作模式的独特意蕴。